1.政策改变以前，20岁的曹颖在洗澡时，只是要花两块钱，就可以随心所欲的洗。

2.球在他的脚下随心所欲，运转自如，他就是我校足球队的球星。

3.战争是人类最壮观的竞赛！在竞赛中，人可以为所欲为。在战斗中，强者胜，弱者亡。

4.对于这个问题,我先抛砖引玉谈谈自己的看法,希望其他同学畅所欲言。

5.老师不在班级的时候，班级就鸡飞狗跳，个个人都随心所欲，包括部分班干部，真是阳奉阴为呀，这样的行为是要不得的，我们应该改正！

6.这充分说明了当年道德标准的缺欠，我们虽然认为十分严格，但对那些浪迹海洋的人却网开一面，不仅容忍他们在陆上为所欲为，而且听凭他们在自己的天地里，更加无法无天。

7.在这个研讨会上,还希望各位专家、学者畅所欲言,就我市的长远发展规划发表真知灼见,提出具体建议、意见。

8.贝贝却不引以为傲，总是乖乖的呆在笼子里，从不为所欲为。

9.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。

10.这老鼠兵团在仓库里为所欲为。

11.你们随心所欲地花钱，你们有高楼大厦，有自尊自敬的官僚，但是，你们缺乏殷勤待客的热情。

12.围绕着“追星”问题，老师引导大家展开议论，畅所欲言。

13.命运就好像是一个又老又丑的魔女一般，她恣意地为所欲为。

14.他们满以为有了如此强大精良的武器，就可以在别人的国土上横行霸道为所欲为了。

15.富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

16.战争,非我所欲也;经济崩溃,亦非我所欲也。

17.我们希望怀特先生不要忘乎所以，一个大国代表可以在联合国为所欲为的时代已经一去不复返了。

18.公仆，群众的仆人，唯人民群众命是从，群众叫干啥就干啥，不挑肥拣瘦论短长。否则，不听群众意见，自行其是，为所欲为，必离间党群、干群，脱离群众。

19.现实世界中，往往存在这么两种国家，一种是耀武扬威横行霸道为所欲为出尔反尔式的，一种是尊重他国平等互利友好协商言而有信式的。

20.一般的高手做事讲究套路，可是顶级的高手则不让人看出半点套路，就像毕加索作画，随心所欲，笔笔皆谜。

21.“养心莫善于寡欲”，不欲则不惑。所欲不必沉溺，只有所向便是欲。

22.饭，我所欲也；瘦，亦我所欲也。二者不可兼得，我嘞个去也。

23.春游的时候！同学们随心所欲地尽情嬉笑！

24.在知识的海洋中,你可以随心所欲地畅游。

25.不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样就非弄坏事情不可。

26.会上，大家都能敞开思想，畅所欲言。

27.会上，大家都能敞开思想，畅所欲言。

28.雨随心所欲的下着，娴熟的把花朵上的灰尘洗去，留下了一种截然不同的心情。而那娇弱的花瓣并没有因此被弄痛，依旧安然无恙，笑着，迎接她……

29.宪法赋予了公民权利，并非让我们为所欲为，而是提供一个最高的行为准则。

30.地区化的经济组织是以承认成员国主权平等为前提的，发达国家不能对发展中国家颐指气使，为所欲为，而比较注意尊重发展中国家的权益。

31.父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

32.大众就像是个任我为所欲为的女人。

33.我们应当身体力行，畅所欲言。

34.今天，爸妈不在家，我可以随心所欲地玩游戏。

35.一个人生活得太顺利，勉不了自高自大，为所欲为；一个人生活得太富足，勉不了骄奢傲慢，崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍，就很容易沉溺在自我满足的世界里，无法超越精进，而生命的停顿就是死亡。

36.法鲁克在位的表现，就象一个被宠坏了的小孩子，一切为所欲为叫人伤透脑筋。

37.它要求教师应以真诚的态度对待学生，思想感情要表里一致，既不掩饰自己的情感，也不粉饰自己的缺点，没有任何的做作和装腔作势，与学生平等相处，坦诚相见，畅所欲言。

38.召开本次会议，就是希望大家能都畅所欲言，充分沟通意见。

39.小朋友是一会儿一个本事，本事多脾气就大，随心所欲，折腾的大人精疲力竭。

40.人当自信自守，凡义所宜为，力所能为，心所欲为，而亲友挽得回，妻孥劝得止，只是无。

41.波斯顿调查公司把它称为“最强大的实体，让人闻所未闻”；不过国资委在管理这些企业上也并不总是能随心所欲。

42.他无力去阻止这一切的发生，就像他对于那个人的为所欲为毫无办法。颓 

43.如果人人都为所欲为，那世界不就全乱了吗？

44.为了确保议员能够畅所欲言，真正担当起人民代表的角色，现代国家无不赋予议员以言论免责权。

45.真正的闲暇，是为所欲为的自由，可不是一事不做，无聊偷懒。萧伯纳

46.人的一生，最值得赞美的时代，便是老年时代。孔子说他自己至七十才能“从心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年时代对待游戏的那种严肃认真的态度。

47.我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格 

48.我去同学家玩，阿姨客气地说："坐坐坐，就像在自己家里一样，随心所欲都可以。"。

49.即使大权在握,也不能为所欲为。

50.婚姻不是我们为所欲为的所在，它是社会结构的组成部分，也是需要遵循社会规则的，夫妻独立，相互尊重，共同履行家庭责任，才能拥有和谐稳定的婚姻生活。