1. 公元450年,宋文帝刘义隆准备出兵进攻北魏,与尚书仆射徐湛之商议此事,结果步兵校尉沈庆之大不以为然,说道:“陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济!”。

2. 表和墓志的书写人,据推测是北魏大书法家刘芳.

3.27. 从1994年至1996年，辽宁省朝阳市博物馆在市区内发掘了12座北魏时期的墓葬。

4. 小就善于读书的北魏车骑大将军祖莹，在写文章时就能自出机杼。

5.97. 但由于年代久远,历史变迁,风剥雨蚀及人为破坏等原因,故洛阳北魏皇陵地面上的勘查工作不多,陵园的布局情况尚不清楚。

6. 孟津先后有西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏六个朝代在这里建都,有洛阳“九朝古都半孟津”之说。

7.84. 大同沙岭北魏壁画墓于2005年发现,是大同市北魏墓群中唯一保存纪年漆皮文字和绘画以及墓室壁画的砖室墓。

8.59. 这是一种均田制度,承北魏以来。

9.对鲜卑族的发展都起到了较大的推动作用，将北魏的民族融合进程推向了历史的新高潮。

10. 兴起于北魏的“三长制”和北宋的“保甲制”是中国古代的两项重要制度,后者甚至延续到民国时期。

11.57. 第四进主殿供奉历代对道教做过巨大贡献的凡人,有主持灭佛的三武一宗四个帝王,分别是北魏太武帝拓跋焘,北周武帝宇文邕,唐武宗李炎,北周世宗柴荣。

12. 龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方,这里是潜溪寺,龙门西山北端第一个大窟。

13. 客观地说，前秦对于这一时期的民族融合做出了巨大贡献，为之后北魏的统一奠定了基础。

14.39. 嵩阳书院原址为嵩岳寺,建于北魏太和八年(公无484年)。

15. 他还善于书法,肆力北魏,兼习二王,对咸丰、同治年间的书法很有影响。

16.24. 北魏时期，商品交换虽处于低迷状态，但“钱货无所周流”并非事实。

17.又吸收元朝军制的某些内容而形成的，属于自给自足的军屯类型这种体制是1363年由原元朝户部尚书张昶提出的。魏斐德

18. 自北魏建寺以来,先后有天竺高僧跋跎、达摩入住寺院,传下道统,至隋唐之前,寺中僧众习武,已经蔚然成风。

19. 大同沙岭北魏壁画墓于2005年发现,是大同市北魏墓群中唯一保存纪年漆皮文字和绘画以及墓室壁画的砖室墓。

20.41. 从周朝的“封邦建国”到北宋文官制度的全面繁荣,从北魏孝文帝改革到王安石庆历新政,中原大地上的每一次重大改革都推动了中华民族政治文明的递进。

21. “大像阁在步寿原南岩下,北魏时龙华寺也,隋仁寿中(601—604)建阁,覆弥勒像,高二十余仞,故名焉。

22.50. 当天晚上,元英发动又一阵的冲击,北魏军矢箭如雨,射向粱营城上,韦睿坐在城头沉着指挥,他儿子韦黯请他下城避箭却被其严词斥退,粱营城垒安如磐石。

23. 墓主人若是节闵帝元恭,洛阳北魏陵墓在布局上也恰好符合中国古代的昭穆制度,孝文帝的长陵占据始祖位,祖孙三代围绕长陵左右梯次埋葬。

24. 据其官方网站介绍,北魏太和年间,孝文帝为沿着丝绸之路来华的天竺僧人跋陀敕建少林寺,供其修法、译经。

25.79. 白水蛮密谋要把周荟擒捉献给北魏,周荟察觉后,带着周文育奋力反抗。

26. 公元528年4月,河阴之变,使北魏的皇族亲眷、文武朝臣被尔朱荣的契胡兵士斩尽杀绝,唯一存活的北魏皇室便是长乐王元子攸。

27.外、郭三道城墙,京畿设塞围,郊甸筑一千四百多里长城。

28.33. 客观地说，前秦对于这一时期的民族融合做出了巨大贡献，为之后北魏的统一奠定了基础。

29. 北魏末年和北齐时期,州郡僚佐大多由吏部铨授,但州郡长官自署僚佐的制度并未废除。

30.25. 花木兰替父参军征战多年，历尽了无数磨难，木兰立下了汗马功劳，是北魏的第一位女将军。

31. 而最具特色的,要数馆内收藏的历代32件佛像瓦当,有北魏造像纹瓦当、唐代飞天滴水瓦、佛像纹滴水瓦等,雕工细腻,精美绝伦。

32.40. 1980年,考古学者在洞壁发现了刻有公元443年北魏太武皇帝拓跋焘派大臣祭祖的石刻铭文,证实了嘎仙洞就是拓跋鲜卑民族的发祥地。

33.88. 中新网太原7月1日电(胡健)记者1日从山西省云冈石窟研究院获悉,经中国多位文博专家研究讨论,通过了采用摹制法对山西大同沙岭北魏墓室进行抢救性保护。

34.49. 北魏迁都洛阳之后的短短几年,寺院多有“侵夺细民,广占田宅”的行为,甚至到了“寺夺民居,三分且一”的局面。

35. 以后，埒娄城又演变为东汉的爵离城、北魏的柳驴城和元代的坤闾城。

36. 北魏时期，商品交换虽处于低迷状态，但“钱货无所周流”并非事实。

37.95. 北魏旧都最惊心动魄的绝密历史,由叛臣罪女至太皇太后的千岁之路。

38. 北魏孝昌三年,印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五**一天然石洞面壁九年,首传禅宗。

39.唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方,这里是潜溪寺,龙门西山北端第一个大窟。

40. 乐户是自北魏立乐籍以来从事各种官方及民间文化娱乐活动的特殊社会群体。明代是乐籍制度急遽变迁的重要时期。

41. 公元443年,北魏遗官去今内蒙古鄂伦春自治旗嘎仙洞告祭祖先旧墟,刻下祝文,其中有“皇皇帝天,皇皇后土”。

42.78. 北魏孝昌三年,印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五**一天然石洞面壁九年,首传禅宗。

43. 吐谷浑与北魏、隋朝和唐朝的关系。

44.楚国长城、南朝齐梁时期无神论者范缜故里等闻名遐迩。

45. 我这人素来不做无利之事，此番救你，也是如此，我觉着救你会比得到北魏更好些，便舍北魏而取你。天衣有风 

46. 这是中唐时期的一幅佛教壁画，其“涅槃经变”主题是北魏以来就开始流行的题材。

47.42. 在山东的一个佛寺中,新近发现了建筑面积庞大的地下暗道,里面到处是机关之类的,是北魏年间建设的,但是依然历久弥新,完全可以使用。

48. 北魏孝昌三年(公元527年),印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五**一天然石洞面壁九年,首传禅宗。

49.民族融合、北魏营州、隋唐盛世四个单元组成,再现了姜女石秦汉遗址、三燕龙城、义县万佛堂石窟等历史遗迹。

50.89. 北魏孝昌三年(公元527年),印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五**一天然石洞面壁九年,首传禅宗。