1.现在竟然还有脸来问她有没有礼义廉耻。

2. 凡主相臣下百吏之属,其於货财取与计数也,宽饶简易,其於礼义节奏也,陵谨尽察,是荣国已。

3. 腰挺坚贞脊梁，胸怀忠孝礼义，脸带亲善和蔼，手扶孤寡老弱，肩担社会责任，迈开文明步伐，意气风发向前，共迎美好明天。

4. 我国传统文化崇尚礼义、智慧，人们很早就认识到情绪对身体的影响，提倡心平气和、中庸之道。

5.学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。

6.沿袭优良家风,世代和睦相处“久伯崇尚守,世大乐雍熙,有缘生贵子,积累造洪基,礼义传先盛,忠清裕后绵……”这是徐氏族谱上记载之世系。

7.如果法人稍知礼义,自当翻然改图。

8.勇力无比而不知礼义者,在射礼中将无所措手足。

9.她这种人连礼义廉耻都不顾，还要脸面干什么?

10.之意,又表示着礼义廉耻,国之四维,是大明世代遵守的道德规范。

11.礼义由孔氏，且贬道以求容，恶在其释事而退也？

12.儿童节将到，父亲节接踵而来。在缅怀父亲的同时想对说：富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。

13.可是你今天你身上穿戴着衣冠,高坐谈论着礼义,讲尽了五常的道理,说遍了百行的要旨,即使是人世间的圣贤豪杰也有些不如你,更不必说江河中的鳞介之类了。

14.她这种人连礼义廉耻都不顾,还要脸面干什么?

15.有些人提倡礼义廉耻,自己的所作所为却往往与礼义廉耻毫不相容。

16. 然而，人的先天恶性可以通过“化性起伪”即后天的礼义教化、法规约束使之弃恶从善。

17.加上从小读书,深记忠孝礼义,敬老爱幼等美德。

18.王化之本,在于使民养生丧死之备足,然后导之以礼义,责己矜穷,则斯民集矣……

19.家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱。

20. 旧社会有些提倡礼义廉耻的人,自己的所作所为,往往与礼义廉耻毫不相容。

21.凡主相臣下百吏之属,其於货财取与计数也,宽饶简易,其於礼义节奏也,陵谨尽察,是荣国已。

22.民德不进,礼义不讲,世风浇薄,廉耻道丧,人类岂不同于禽兽?弘扬民族文化,传承固有道德之精粹,应该是国人共同的政治语言。

23. 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将不国,而国之将亡,必出妖孽。

24. 凡人之所以为人者，礼义也。

25.孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的基因,德治礼序是中华传统文化的重要内容。

26. 我们国家一向坚持原则,讲求信用,平等待人,历来被誉为礼义之邦。

27.‘乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!’长期积淀的历史文化传统也就形成了中国文学反对越礼纵欲,主张‘乐而不淫,怨而不怒,哀而不伤’,要‘发乎情,止乎礼义’。

28.“民无廉耻，不可治也。非修礼义，廉耻不立。民不知礼义，法弗能正也。”引。淮南子

29.与半法西斯化的社会牵扯在一起了。

30. 儒家思想也提倡礼义廉耻，这种思想有几千年的历史，在东方社会根深蒂固。

31. 她这种人连礼义廉耻都不顾,还要脸面干什么?

32. 虚心尽意,日进善道,勉主以礼义,谕主以长策,将顺其美,匡救其恶,如此者,大臣也。

33.今日革命军人同志会开成立大会,结论以“亲爱精诚”之外,加以“礼义廉耻”四字。

34. 踏实勤恳工作，奉献青春年华。勇于开拓创新，吐露奋进芳华。奉献温暖爱心，闪耀炽热光华。崇尚忠孝礼义，天地徳厚物华。胸怀鸿鹄大志，共兴文明中华。

35.行藏出入礼义恭言必忠良信必从此格推来礼义通,一身福禄用无穷。

36.婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。

37. 衣食以厚民生，礼义以养其心。

38. 天下苍生何轨则?三般法度礼义廉。

39.盛世开新景，文明吹神州。人人勤律己，品自德中求。身修通礼义，善怀天道酬。欲穷千里目，更上一层楼！

40.教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。

41.现在的人们大多利益熏心,或急功近利,在这样的大环境的影响下,早便忘记祖宗们流传下来的礼义廉耻。

42. 有些人提倡礼义廉耻,自己的所作所为却往往与礼义廉耻毫不相容。

43.唐代经学家孔颖达认为,“夏”的意思是礼义之大,“华”的意思是服章之美。

44.华夏五千文明史，瑰宝难书若星辰；济弱扶伤善之本，敬老慈幼德为根；明礼守法笑声多，三省吾身日日新；礼义廉耻修身勤，律己诚信文明人。

45.孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的基因,德治礼序是中华传统文化的重要内容。

46.老爷曾说过,礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。

47.踏实勤恳工作，奉献青春年华。勇于开拓创新，吐露奋进芳华。奉献温暖爱心，闪耀炽热光华。崇尚忠孝礼义，天地徳厚物华。胸怀鸿鹄大志，共兴文明中华。

48.俗语说："礼义生于富足，盗贼出于贫穷"，可谓一语破的。

49.而大大都人，祖国旧君之思仍缭绕脑际，忠孝节义如如坐针毡，礼义廉耻似骨鲠喉，民族意识难以消弭。

50.长幼之差、知贤愚能不能之分,皆使人载其事而各得其宜。