1. 子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。”。

2. 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”。

3.孔子曰：问候用信乎，短乎，宜胡侃乎，宜乱编乎，宜借鉴乎，宜自编也宜转载乎，尔懂乎，明乎，不明乎？明乎则也，不明则转发别人乎，.com也搞死别人乎！

4. 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

5.孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”。孔子

6. 孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”。

7. 孔子曰：“三人行，则必有我师”，是故弟子不必不如师，师不必负于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

8. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”。

9. 子曰：“己所不欲，勿施于人。”。

10.子曰;“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”。

11. 子曰：“君子矜而不争，群而不党。”。

12. 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。

13.在我早如幼小时候所读过的‘子曰诗云’一般，背不上半句了。

14. 本文认为，这种争议集中反映的问题恰恰印证马克思哲学并非冬烘遗老的"子曰诗云"，而是"改变世界"的理论与实践的统一。

15. 孔子曰：打架用砖乎，照脸乎，不宜乱乎；乎不着再乎，乎着往死里乎；乎死即拉倒不用再乎也；不死者乃英雄也！

16. 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”。

17. 孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”。

18. 子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”。

19. 故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，习贯如自然”。

20.子曰：“君子矜而不争，群而不党。”。

21.孔子曰：“打架乃用砖乎，不亦乱乎，朝头乎，乎不死在乎”。

22. 其实你我都一样，人人都在装，关键是要装像了，装圆了，有一个门槛，装成了就迈进去，成为传说中的性情中人，没装好，就卡在那里了。就是卡门。9孔子曰，中午不睡，下午崩溃；孟子曰，孔子说得对！

23.子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”。

24. 子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”。

25.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”。

26. ‘呜呼!我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓矣’!孔子曰:‘董狐,古之良史也,书法不隐。

27.他们是这样为自己辩护的：夫子曰：不孝有三，无后为大。

28. 孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”。

29.子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

30.老李读过几年子曰诗云,说起话来“之乎者也”,咬文嚼字的。

31.子曰：朝闻道，夕死可矣，我想我终于可以瞑目了。

32.孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。

33. 子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”。

34.但凡也有人将青楼女子曰为名妓，不知那些风流的人儿可有所厌闻。

35. 子曰："温故而知新，可以为师矣。"。

36. 蛇年《论语》：问候时达之，不亦悦乎？有情自远方来，不亦乐乎？人不送礼而不愠，不亦君子乎？子曰：领会要点，关键在送“乎”，祝蛇年快乐福气多！

37.子曰：孟公绰为赵魏老则优，不可以为滕薛大夫。

38.宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”。

39. 子曰：无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦；生生死死，死死生生，恒古多变，谁生吾哉！

40. 孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”。

41. 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”。

42.子曰:“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。孔子

43. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”。

44. 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”。

45.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”。

46. 子曰：士不可以不弘毅。任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

47.或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。孔子

48. 孔子曰：打架用砖乎，不能乱乎。照头乎，乎不死再乎。佛曰：我佛慈悲。不能多乎，一下乎死减轻痛苦。

49.那么，在其位，怎么谋其政呢？子曰：‘君子之于天下也，无也，无莫也，义之与比。

50.孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”。