1.现代知识分子同样有一个很大的毛病,就是文人相轻。

2.数不尽的美女和文人骚客晃得我眼花。

3.故魏文曰：文人相轻，自古而然。

4.吃饱饭的文人总喜欢嘲笑还饿着肚子的文人，说他们太酸。

5.梅花，虽不及月季之梅，也不比牡丹之傲气，却成为古今文人墨客赞美的对象，为什么呢？是梅花艳丽多彩吗？不！是梅花的精神！

6.白银银说，我可没有那么厉害，你真是个文人，浪漫的文人。

7.松树因为其特有的性格，历来被文人墨客讴歌赞颂，在国人眼中，松树已经成为中华民族挺拔向上、甘于奉献、心胸博大的象征。值得一提的是我的家乡也叫松树，可以说，它是一个人人相知的名字。

8.作家必须加强道德修养,文人无行的现象必须制止。

9.谏诤是一项综合了诸种文化因素的政治实践，儒家对唐代文人谏臣意识的形成及其谏诤活动产生了很大影响。

10.这幅文人画的山水图景与书法印章相得益彰，因此巧妙绝伦。

11.在寒冷的冬天，大雪纷飞，他眼中所见不是静穆，不是肃杀，不是凋零，更不是一般文人笔下充满诗情画意的风花雪月。

12.这些俗曲，不仅是市井文化的一道亮丽风景，也和文人词曲的创作不无关系。

13.这个年轻的学生听不懂文人们引经据典的谈话.

14.国文人高马大在排成扇形的队伍中肯定是站在最后一排最中间。

15.雪花，令文人骚客灵感大发，浮想联翩。难怪诗仙李太白赞颂：瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。雪花，不仅使人们看到白玉无瑕的新景，更能看到春天的曙光。

16.三祖寺及其风景区的大量文人诗词碑刻和名称的寓意，体现了深深的历史文化内涵以及禅意对诗境的追求。

17.至少，作为文人，你是个文化道德低贱的人。

18.——哈哈，在我看來，你們文人都有根深蒂固的自戀情結。

19.他是个咬文嚼字的迂腐文人。

20.清时期文字狱笼罩下的文人会那么服贴吗。

21.中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格，爱国第一。李苦禅

22.没有文化,胡涂乱抹或想当然地来那么几笔,算不上文人画。

23.少年时不知是否看多唐诗宋词，xx古代文人的悲愁压得我忧郁无边。

24.他和蔼、明智而且谦逊，从真正和原始的意义上来说，他是一位放荡不羁的文人。

25.文人私下里偷读小说、而在公开场合却装聋作哑的样子，在中国早已成为家喻户晓的笑料。

26.没有文化,胡涂乱抹或想当然地来那么几笔,算不上文人画。

27.文人的话，总是别具匠心。

28.作为一个转折时代的文人，潘岳在他的诗赋中表现出的巨大创造才能和开拓之功，对西晋文学云蒸霞蔚局面的出现，作出了决定性的贡献。

29.千古文人侠客梦，侠客打抱不平，文人为不平而鸣，文心与侠心同心。

30.很早就有不少文人墨客崇尚名人名言，在文学短信风靡一时的今天，更显出他的独特价值。

31.据我自己的经验，几乎没有遇见过一个喜欢远行的现代流浪者是偏激、固执、阴郁、好斗的。反之，那些满口道义、鄙视世情的书斋文人如果不得已参加某种集体旅行，大多连谁推扛行李、谁先用餐、谁该付款等琐碎问题也无法过关。

32.文人墨客们的悲秋之词延续了千年。

33.记不起，从前杯酒……《金缕曲》作为文人友谊的见证，至今被人们感怀着。

34.自来文人多相轻，这两位天才的诗人却是一见如故，成了诗文骨肉之交。

35.長期浸泡在書齋中的文人，最容易犯的毛病就是文本式寫作。

36.罗隐的诗歌一直以来备受后世文人学者重视，但对其应用文的研究却被忽略。

37.文人的刀剑就是笔墨，对此不良风气理应口诛笔伐，同声谴责。

38.菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人喜爱。菊花历经风霜却坚贞的品质一直被文人墨客所赞叹。

39.本章参议了元朝文人忠孝节义观新的时代特点。

40.大地默默无言，只要来一两个有悟性的文人一站立，它封存永久的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出；文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。

41.自古以来便有不少人与其结下不解之缘，无数文人墨客亦不例外。

42.这些俗曲，不仅是市井文化的一道亮丽风景，也和文人词曲的创作不无关系。

43.同时不要健忘，不论出于何种复杂的启事，元朝统治阶级答应了这类抗争豪情的存在布满，答应了剧作家们的各类借古讽今，指桑骂槐，也是元朝文人得以创作创造出光辉的新艺术新文化，建筑出新的时代精力的条件条件。

44.文人天趣清犹水，贤者风期静若兰。

45.在xx，文人比xx要穷困得多，所以我并没有过多的鄙视那些玩命写书卖字的人。

46.由此在中国文人的眼里，人造的园林与真山真水之间，其最大的心理不同是园林的短暂与真山真水的永恒。

47.将帅宰相因为他们的地位崇高，所以名声就特别显达；文人因为他们的职位卑微，所以经常遭到讥诮；这正像大江大河之所以波涛腾涌，小沟小水之所以波涛曲折一样。

48.文化人不仅不为“比较浅”的观点惶恐,甚至还故意“曲学阿世,虚谈眩人”——这一中国文化传统中最令人不耻的文人品行,如今竟衣钵者众。

49.他借着这种文人中高尚的活动，发泄他的失意，他的痛苦，他的寂寞，他的压抑。

50.而酒于今天，不再是文人们赋诗聊史言欢的缀物，完全成了名利交际场上的发泄物。