1.从胡适对于自己的进退出处,完全不与顾颉刚坦诚以言,即可以想见,顾颉刚这一番话,胡适大概听不进去。

2.苏认为这两本书“对胡先生多诬蔑、讪谤之谈”,她“气不过才写”《犹大之吻》加以驳斥,将唐德刚这一胡适弟子称为背叛师门的犹大。

3.在“五四”新文学运动中，胡适的白话文学理论使得现代白话文体获得合法化身份成为可能。

4.同样，许多研究胡适白话新诗理论的学者都认为，胡适的“文章八事”受到了美国意象派诗歌主张的影响，这一理论是对意象派原则和主张的附会。

5.当事变当日下午,我在市政府邀宴北平文化界负责人胡适之、梅贻琦、张怀九、傅孟真等诸先生约廿余人。

6.黄侃骂人出了名,他酷嗜古文体例,因此视提倡白话文的胡适博士,认为大逆不道,经常痛斥胡氏之非,刘赜亦然。

7.胡适说,他喜欢游泳,可是鼻孔里长了一个小瘤,水中呼吸不方便.

8.作家和教育家胡适先生通过在很有影响的新青年杂志上发表的系列文章，成功地倡导在教育和新闻媒体中使用白话文。

9.事情似乎一切都很顺利,但万万出乎高宗武、胡适意料的是,奥特丽女士忽然提出自己为该书出力甚多,要与高宗武分享著作权。

10.对留学生在近代中国兴学运动中的作用，胡适提出了自己的看法。

11.1924年与胡适、陈西滢等创办《现代诗评》周刊,任北京大学教授。

12.自由和宽容让胡适变得博大，他投身政治，涉足官场，都不成功。在过去，我一直觉得这是污点，现在终于明白，敢把自由和宽容带进政治和官场，虽败犹荣，是政治和官场对不起他。叶兆言

13.胡适给这个时代开出的药方,其实是一个态度——“七年之病当求三年之艾。

14.胡适谈自己的婚约,没有比这事最讨便宜的了。

15.就在胡适去世9个多月的12月6日下午,蒋梦麟赴台中出席“四健会”年会,因心情郁闷导致精神恍惚,不幸失足折骨,急送台北荣民总医院救治。

16.此文既出,学林推服,胡适谓“钱谱为一大著作,见解与体例都好”。

17.古往今来,绩溪以“邑小士多,代有闻人”著称于世,涌现了许多名人,是“五四”新文化运动先驱胡适、“红顶商人”胡雪岩、徽墨大师胡开文的故乡。

18.胡适之言曰：“死文字决不能产出活文学。

19.李敖给胡适写过一封长信示好,在信末,李敖表示——老祖宗们鼓吹“一介不苟取”,何况一千元乎?

20.北大关于文学哲学等学系,本来有若干基本教员,自从胡适之君到校后,声应气求,又引进了多数的同志,所以兴会较高一点。

21.在“五四”新文学运动中，胡适的白话文学理论使得现代白话文体获得合法化身份成为可能。

22.胡适的这组“丁未存稿”共有5页信笺,稿末署有“小侄骍第一次写稿,计词一首,诗九首”,并钤印“适之”。

23.现代学者郑振铎、胡适对毛氏的评点评价不高.

24.《儒林外史》的作者吴敬梓,医学家华佗,以及什么周瑜,包青天,还有陈独秀,胡适之等等都为地道的安徽人。

25.胡适在北大的18年中,任北大校长只两年,然而无论是蔡元培先生主校,还是蒋梦麟先生主校,胡适均发挥了不可替代的辅佐作用。

26.胡适本人主要是做历史的、文献的、文本的研究,所用的实证的方法,就是“有证据的”、“根据证据的探讨”,也即无征不信(《胡适的自传》)。

27.这样的转变与胡适在诗体建设上因袭、模仿借鉴和创新的艺术发展过程同步，反映了胡适“诗体大解放”理念的成熟与完善。

28.别人拿他当偶像，他却想干实事，这也正是胡适晚年几乎事事不顺的一个重要因素。罗志田 

29.只看了几段就被吸引住了,这是我从未见过的一种历史写作方式,作者恣肆无忌、旁征博引的注释似乎比胡适正经八百的回忆更有趣。

30.对留学生在近代中国兴学运动中的作用，胡适提出了自己的看法。

31.鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。陈丹青 

32.汪士延告诉记者,胡适在北京大学的学生顾颉刚经过多年研究,认定南朝民歌《华山畿》是梁祝原型。

33.文化界有二大叛徒,一为文学叛徒胡适之,一为艺术叛徒刘海粟,中国新文化运动二氏推动甚力,故守旧派斥为叛徒,于是文学叛徒与艺术叛徒之名轰传一时。

34.”在此信中,可见梅光迪建议胡适重新认识颜李学派,经过将近一年的交流,胡适决定阅读颜、李的著作,乃向梅光迪借阅。

35.岁月长长短短，求知磕磕绊绊，心香久久远远，他们谁都放不下心也放不下手，像胡适，厕所对面小房间里的几本书他也牵挂，说“都可装箱”！董桥

36.(吴延晖,1975年出生,学的是金融,好的是艺文,做的是新闻,想的是学问,有很多良师诤友,自认师承却是那位死了好多年的胡适先生。

37.10月12日,胡适和姚书城得暇出行,相偕来到司家码头,雇船游大明湖。

38.胡适之言曰：“死文字决不能产出活文学。

39.王之祖父早年曾入军统,受到世叔胡适严训,章太炎和戴笠曾为其师。

40.李敖给胡适写过一封长信示好,在信末,李敖表示——老祖宗们鼓吹“一介不苟取”,何况一千元乎?

41.胡适早在1916年的白话诗。罗志田

42.和胡适说它文学想象不足相反,鲁迅从章学诚的“七实三虚,惑乱观者”,引出“杂虚辞复,易滋混淆”。

43.梁思成、林徽因、张奚若、陈雪屏、钱端升、张慰慈、陶孟和、傅斯年等相聚胡适家中,众人相对凄惋,张奚若恸哭失声,林徽音溘然泪下。

44.按照胡适提出的箭垛子理论,这里面肯定有问题,大有值得探寻的裂隙。

45.与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间可有金钱来往，使我们人际关系比较成功。三毛 

46.胡适等人发起“新诗运动”，将白话引进诗歌创作中，并且摒弃了以往旧体诗创作中的一系列限制。

47.沈从文说过，女人是天使和魔鬼合作的产物，甚至胡适先生谈佛的戒色，主张见到美女就立即想""她老了的形象，想她死后的一副骷髅，这岂不暴露了美女仍对他们有着强大的诱惑，只是无可奈何地逃避罢了。

48.某年,胡适之去西天目禅源寺,住持请他写副对子,他就写了“有一分证据说一分话,做一天和尚撞一天钟”,真是白话的妙对,也特别有意思。

49.廉者不受嗟来之食,性情中人不受嗟来之爱,她宁与胡适断交,也不离翁瑞午,我以为,那是小曼骨子里的真与傲使然。

50.10月12日,胡适和姚书城得暇出行,相偕来到司家码头,雇船游大明湖。