历代的造句
1.自从1919年孙中山首次提出在三峡地区修建大坝后,兴修水利,驯服长江这条巨龙就成了历代中国人的梦想。
2.太子谈及历代有昏君误国,以至失国时,很无奈。
3.以后的历代秦王,沿袭了秦人一贯的东侵政策,至秦王政时,终于灭亡六国、一统天下.
4.文章说,唐朝首都长安,实施宵禁,但在元宵前后三天,城开不夜,方便民众赏灯,光烛天地,百戏杂陈,热闹非凡,历代沿而成习,至今不歇,俗称“小过年”。
5.艺术的根基无疑就在于此,它的意义也就只有建立在信仰的根基上,因为只有信仰才有神圣,只有信仰才有爱。历世历代的人们需要的不是金钱,不是权力,而恰恰是这些东西。
6.里面有许多珍贵的文物,从松赞干布金像到历代达赖的灵塔,以及各类厢房和法器等等。
7.天马山雄奇秀丽,山势形胜,历代文人墨客都是最为推崇。
8.历代的人都在为张良助刘邦找各种借口,表示助刘非其本意本心。
9.延年益寿的价值取向成为医道相通的纽带,历代道医的修道行医活动丰富和发展了中医养生文化。
10.这一点在历朝历代的正史野史中多少都有些记载。
11.但以后历代篇帙日繁,往往伪妄荒唐,不可究诘。
12.除了上面所述,还有广州美术馆,及附近的历代书法碑廊;伍庭芳塑像;古之楚庭牌坊等等。
13.随着历代统兵大员苦心经营,集四县人力物力财力,始将满城修筑得蔚为壮观。
14.“靳三针”组穴配方仅有39个,却是古今历代针灸名家经验之精华和近现代临床研究成果。
15.比如说xx历代那些不得志的文人们。
16.难怪历代的志士仁人们总要对这个季节极尽望眼,触景生情了。
17.身为总司令的人,是倚他们自己的经验或天才行事的。工兵和炮兵军官的战术与科学,或许可以从书本中学到,但是将才的养成,却只有通过经验和对历代名将作战的钻研才能做到。拿破仑
18.历代农民起义,由于顺缕成帷,所以响应的人很多。
19.扶苏叹息道:若是真有长生不死之术,历代圣贤又岂会离开人世。
20.历代的乱臣贼子都没有什么好下场,这是历史对他们的惩罚。
21.而在历代花钱中,“福”字钱占了很大的比重,如“福寿双全”、“福寿康宁”、“福寿长春”、“福寿齐天”、“福禄寿喜”等等,约有150余种。
22.重阳节除了佩带茱萸,也插菊花。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”,这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
23.意含寄托的咏史诗在审美价值上要高于其他两类的咏史诗,在诗评史上也受到历代诗评家的推崇。
24.而孔子居然安然享用,可见历代统治者对他的垂青。
25.他对如来说灵宵宝殿非他久,历代人王有分传。
26.历代统治者对儒学宗教化的利用,愚化人民以达到驭民的作用。
27.详查历代典章,通前彻后,深思熟虑,从来未有敢轻易地说要公开颁布章程者。
28.崂山太清宫始建于西汉建元元年,为张廉夫创建,后经历代沧桑,归宗于全真道教。
29.中国历代兵家一向把“明耻教战”作为军事训练的根本任务。
30.逢时独为贵,历代非无才。隗君亦何幸,遂起黄金台。
31.这是因为大不列颠采用格雷戈里历代替了原先的儒略历。
32.老师父家历代从商,在当地很有些名望。
33.历代封建王朝一贯实行民族歧视政策,哈怪族从西北高原迁徒到滇南以及周边xx。
34.古朴典雅的古代建筑一个接一个,随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼,再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹,数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句,更是留恋不舍。
35.历代圣贤或立功、或立言、或立德,而永为万流景仰。
36.历代器物上都有龙的图饰,这是台中自然科学博物馆中陈列的仿宋代浑天仪模型。
37.但他同时表示,主张义战而非穷兵黩武,追求和平而非寝兵偃武,也是以孙子和***为代表的中国历代军事家、思想家对待战争的基本立场和基本态度。
38.妖以为,花儿是历代传世佳人的精魂所在。
39.宋朝的历代皇帝皆爱马球,经常亲自上场参与竞赛。
40.古老的性爱是纯粹的开放的张显的,它行走在人类文明之前,并孕育了后历代文明史。
41.驱鬼实录-历代邱家的阴阳师所记录的抓鬼经验,以及邱家阴阳师的传奇事迹。
42.要对历代名家揣摩玩味,广征博采,兼收并蓄,见贤思齐。
43.虽然世人愚痴,不解正教,历代教主,皆顶着被人称为xx魔教的骂名,忍辱苦行。
44.评论一篇文章比较容易,总论历代的文章很是困难。
45.这就是三海岩的真实写照,三海岩现存碑刻150余幅,刻于洞府石壁上,皆是历代名人雅士精心杰作,具有较高的艺术水平和历史价值。
46.长长的楼梯盘旋着延伸向阁楼,楼梯两侧的墙壁上挂满了杰克家族中历代祖先的巨幅画像。
47.理想人格的培养一直是中国历代哲学家所普遍关注的问题,他们也提出了各种各样具有真知卓见的人格理想,但理想人格理论是与现实联系在一起的。
48.贵州历代撰作的史学著述,广涉纪传、编年、纪事本末、杂记稗史、政书奏议、家传谱牒等各种体裁。
49.因为采取直入本质的方式,所以佛教浩如烟海的被历代僧人研习,但并不拘泥,故中国的佛教的门派之间没有发生激烈的矛盾冲突,而这正合乎儒家哲学的中庸之道。
50.广州作为xx历代重要甚至唯一的对外港口,自然产生许多融合中外的遗迹:西来初地。