于民
- 词语藏富于民
于民的造句
1.圣人之所以为圣人者,善分民也。圣人不能分民,则犹百姓也。于己不足,安得名圣?是故有事则用,无事则归之于民,唯圣人为善托业于民。民之生也,辟则惠,闭则类。上为一,下为二。
2.君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹满而身毙,君富而国亡。
3.61 如今第五代传人李朱迅正在继承先祖遗业,服务于民众.
4.以优异的质量取信于民,以独特的风格取悦于民,以诚信的态度服务于民。
5.一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女;两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。
6.令重于宝,社稷先于亲戚;法重于民,威*贵干爵禄。
7.夫能扶天下之危者,则据天下之安;能除天下之忧者,则享天下之乐;能救天下之祸者,则获天下之福;故泽及于民,则贤人归之;泽及昆虫,则圣人归之。
8.58 预料一月一日会有超过二万名市民于维园聚集,争取民主并要求还政于民。
9.深入基层、深入群众,问政于民、问计于民、问需于民!
10.146 又三年,有人俟机泄红霞见辱雷氏**于市井,举国哗然,州府耽于民怨,遂拘雷氏下狱待决。
11.136 “静观醋”为四川传统三大名醋之一,创始于民国初,3次获重庆市优质产品称号。
12.《左传》中还进一步提出了“众怒难犯,专欲难成”和“国将兴,听于民”等重视民意的思想,认为重视民意,防止个人专欲,乃治国之道。
13.防范和化解各种公共危机,是各级政府树立服务于民、取信于民良好形象的关键所在。
14.贪巧而懵于民事者,则禽兽之不若。
15.无庸赘言,由于民族的不同所引发的待遇意识上的差别必然会导致人称代名词在具体使用上的差别。
16.主要谈2012年香港“政改”,谈港人期盼14年前中国政府曾经承诺过的还政于民实现普选的事。
17.16 爷爷毕生致力于民间文学的搜集和整理,取得了丰硕的成果。
18.事实上,文学和民俗的不解之缘,并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。
19.41 对于政府来说,建筑工程是百年大计,应以保障人民安全和人民利益为首任,出现上述现象,不但给国家造成重大经济损失,而且将失信于民。
20.本文认为,动物福利的实现,必须奠基于民众动物保护意识之提升,严刑峻法只能收效于有限的时间及空间内,而无法全面性地解决问题。
21.任介休知县五年,勤于民事,严抑强宗,兴利除弊,教养兼至.
22.南甸宣抚司署座落于梁河县城遮岛,始建于清朝咸丰元年,历经三代土司近84年的不断扩修,最后落成于民国二十四年。
23.按理说这是商家的一种诚信、取悦于民的销售方式。
24.歇后语又叫俏皮话,是一种来自于民间,百姓喜闻乐见的语言形式。
25.56 本文认为,动物福利的实现,必须奠基于民众动物保护意识之提升,严刑峻法只能收效于有限的时间及空间内,而无法全面性地解决问题。
26.苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。
27.群众路线活动的效果,不能自拉自唱、自吹自擂,要问需于民、问计于民,以群众高兴不高兴、满意不满意,答应不答应出发点、落脚点和标尺。
28.元结、柳宗元的人格个性都深受儒家思想影响,具有“致大康于民,垂不灭之声”的人格价值追求.
29.91 第二条是真正干出几个实绩,来取信于民.
30.倡导法治,法治执根于社会;谋求诚信,诚信融汇于民心。
31.天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐。黄宗羲
32.148 岁暮天寒,人们在期望,这个国家的一切制度都以普惠于民为依归。
33.对于民主社会的公民来说,再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。罗素
34.162 以优异的质量取信于民,以独特的风格取悦于民,以诚信的态度服务于民。
35.塑糖画、木偶戏、变脸表演等传统项目。
36.取消强制结售汇制,让外汇资产积富于民,可提高中国国际储备稳定汇率的能力。
37.1 倡导法治,法治执根于社会;谋求诚信,诚信融汇于民心。
38.对于政府来说,建筑工程是百年大计,应以保障人民安全和人民利益为首任,出现上述现象,不但给国家造成重大经济损失,而且将失信于民。
39.我们已经向中国开放了旨在完全用于民用目的的数千种过去不允许出口的新产品,其中有些需获得许可证,有些则不需要。
40.至于民谚中所说的兖州石坊,据地方史志记载【造 句 网】,也是出自雕刻“节动天褒”坊的李克勤、李克俭兄弟之手。
41.君依于国,国依于民,刻民以奉君,犹割肉以充饥,腹饱而身毙,君富而国亡。帮人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重侧民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。
42.由于民主党人极望接纳这两个州,这笔交易一拍即成。
43.115 违宪审查制度起源于普通法传统,由于它的实质在于非民主的法官对于民意机关所制定法律的审查。
44.我以为知识阶层的所谓道德勇气,一部分应该是表现在对强权的批判上,但更为困难更难做到的,是表现在他不迎合、不取悦于民众上。
45.“善卷有功于民,应予祠祀,以示崇德报功之意”。
46.回顾上个世纪,没有一个人会思考中国对于民主的承诺,又或许是中国人自己已经被这个问题的复杂性吓怕了。
47.富于民族特色、充分体现影视剧的艺术风格、要有“奇气”等特点。
48.是以王者不畜聚,下藏于民,远浮利,务民之义;义礼立,则民化上。
49.于是,源于民间的豆汁成了宫廷的御膳.
50.120 任介休知县五年,勤于民事,严抑强宗,兴利除弊,教养兼至.