1.诶,公瑾,你我总角相交,昆仲之情,何必拘泥于世俗礼法。

2.路边的野花，你何必与高贵的牡丹比雍容呢？你自有你的美丽。

3.将军也太……太谨慎了些,客商而已,何必如此大题小做?

4.不想听我何须讲，不相信又何必问。李宫俊

5.但想了想,月娘微笑了一下,又何必自寻烦恼,去强做解人呢?她是他的,他是她的,这就够了!“小凤!”。

6.乔雨：你要不想离婚，又何必我挽留？张玲，我实在不明白你心里到底是怎么想的。

7.你不是仙人掌，又何必那么坚强。

8.我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？鲁迅 

9.我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？

10.如果已去世的人还在我们之中游荡，他们的灵魂仍存在于地球上，那么我们又何必悲伤呢？

11.我就坐在这里苦思苦想,这又是何必?

12.感情这个东西，只要是真的，就是好的，好的东西你可要让它一直美丽下去，就好像让记忆里有一份美好。何必因痴生恨，生生把好的东西变成悲剧呢？仐三

13.随遇而安,随缘而定,人生不过数十盏,何必执念于输赢呢?繁华三千,终将尘埃落定,浮生若梦,终将俱静归尘。

14.既然如此,我们又何必缘木求鱼呢?

15.要在“国会”进行改革的人就是“立委”,何必在上面迭床架屋?(原标题:马英九:有问题体制内解决。

16.以明公之神武,抚河朔之强盛,兴兵讨曹贼,易如反掌,何必迁延日月?

17.家里的电脑坏了，妈妈要去找修电器的，我说："我们班上就有个电脑专家，何必舍近求远，去找个专业的呢？"。

18.男子汉大丈夫,能屈能伸,既然技不如人,大大方方的认输,何必在名次上计较,收取教训,取长补短,努力修炼,这才是争夺战的最终目的!

19.官黎臻知道自己刚刚反应过度了,有些话可以好好的商量,陈真真说话多半有口无心,自己又何必计较。

20.湖北人顾嘉蘅当年为调停南阳、襄阳“躬耕地”之争,写下了“心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辨襄阳南阳”。

21.前生无望，今生无缘，来世神伤，总是为你牵肠挂肚。无情又何必，多情又何妨，人生一世，不过百年沧桑！

22.自从有了你，心也不慌了，眼也不花了，精神也不紧张了，吃饭饭香，睡觉觉甜，反正也买不起，何必想那么多呢？你说是吧。房产税。

23.娘,您既然明白,又何必硬来呢,父亲他其实是吃软不吃硬的。

24.人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！陶渊明

25.孰生孰死,进门便知,又何必在此大放厥词,哗众取宠。

26.清代官员顾嘉蘅还曾为此写下楹联,“心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辨襄阳南阳”。

27.宋江笑道：院长尊兄何必见外，量这些银两，何足挂齿，由他去赌输了罢。

28.你对我有意见可以直接对我提嘛,何必指日可待呢?

29.清代南阳知府、湖北人顾嘉蘅当年为调停南阳、襄阳“躬耕地”之争,写下了“心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辨襄阳南阳”。

30.落地为兄弟，何必骨肉亲？陶渊明

31.这么一点东西而已，割鸡焉用牛刀，何必要动用大卡车，我家那辆小货车就行了。

32.学得越多，知道得越多。知道得越多，忘得越多。忘得越多，知道得越少。那么何必学呢？

33.这件事你是知道的，何必明知故问呢?

34.既然他不爱你你又何必苦苦相逼？

35.又是新的一天了，不管过去怎样的悲伤，人活着总是要往前走，人活着总是要往前走。以前我也喜欢这样说。可是现在才发现这句话有多么苍白无力。要是能走，早就走了，何必用这样的话来安慰自己。

36.今宋江不过是草莽狂徒,倘敢为此倒行逆施,其亡翘足可待,主公又何必以强弱不敌而忧心?

37.落地为兄弟，何必骨肉亲？陶渊明

38.放眼尘世，能纵容的无非这个躯体，姑且顺它起念，何必同它过意不去？石头花园的歌女

39.这份感情已是明日黄花，何必再提呢？

40.刚开始进来的时候,文菁就知道这群人是和魏婕一样的有着十分的优越感,压根儿就没将她放在眼里,既然如此,她何必要去刻意巴结奉承谁呢。

41.人肯给你一个漂亮的名目，你就接受，何必苦苦追究真相，说穿了，哪里有什么好听的话。亦舒

42.此时,蓝袍少年心中大惑不解,忍不住发问:“宗兄,为什么突然离开,刚才我们大可以把宝剑带走啊!那小子根本不是你的对手,何必管他同不同意。

43.多看多听嘴不漏，何必冒险出风头！

44.月桂又顾恋麻少爷一个人,何必去花些多余的钱,已经定在腊月里完婚了。

45.万岁爷何必费心猜测,我们不如把这个扎花的高手,咱们的渝王妃召来一问就知。

46.自己的路自己走，何必强求有人与你悲欢。自己的伤痛在心房何必强求有人与你共欢度。生命造就了我就是自强，青春给与了我就是美好在前方。有歌欢快地唱，有泪就欢快地流。生命的结果不必总是阳光！

47.剥我身上帛,夺我口中粟,虐人害物即豺狼，何必钩牙锯齿食人肉?

48.开心一点吧,何必这么灰头土面的。

49.他说“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴”。

50.生活本来就是这样，何必那么正经。