吾人的造句
1.23, 吾人另有一谚语云:“看人挑担不吃力。”。
2. 盖吾人与世界人类相接触,不过在最近百数十年间;而此百数十年,乃正国家主义当当阳称尊之唯一时代,吾人逆溯以泳,几灭顶焉。
3.19, 礼是吾人在现实的具体事上,对生命惟精惟一的磨练与涵养。
4. 礼是吾人在现实的具体事上,对生命惟精惟一的磨练与涵养。
5.63, 既背公法,复伤害吾人民,我政府责善之深心,至是实己绝望。
6. 世路风霜,吾人炼心之境也;世情冷暖,吾人忍性之地也。
7.64, 一时民气发扬,迥异曩昔,斯诚国家之幸,而亦吾人所宜崇高扶植者也。
8. 吾人报告一个在创伤后肘部与掌骨骨头消失的病例.
9. 吾人探讨沟式及喷嘴式两种洗涤.
10.61, “惜阴”,珍惜时间之意,出自陶侃“大禹圣人犹惜光阴,吾人当惜分阴”之语,后来这条街也称为“惜阴街”。
11. 在雷诺数小于1的情况下,吾人获得了拖曳系数与系统主要参数间的相关式。
12.20, 吾人报告一例76岁已婚男性从7年前开始在下肢开始出现许多紫色结节,7年后出现口腔病灶。
13. 茫茫禹域,来日大难,吾人尚不以劣败自甘,司教育者与夫受教育者,其速自觉觉人,慎毋河汉吾言,以常见虚文自蔽也。
14. 吾人慎勿忘在全面侵略最初之四年半中,中国孤独无援,抵抗日本军阀之淫虐狂暴。
15. 既背公法,复伤害吾人民,我政府责善之深心,至是实己绝望。
16.36, 最后,吾人求出了球型胶体分散系统在不含盐类的介质中之临界凝聚浓度。
17.修业两事靠得住。进得,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作子是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能做主。曾国藩
18.44, 吾人之心地本如琉璃,内外明彻,由此慢病,如乌云覆蔽清空矣。
19.22, “我能比呀”虽系译音,亦含有重大意义,盖所示吾人均能参加比赛,但凡事皆须要决心毅勇,便能与人竞争。
20. 吾人之心地本如琉璃,内外明彻,由此慢病,如乌云覆蔽清空矣。
21. 草木不经霜雪,则生意不固;吾人不经忧患,则德慧不成。
22. 陈独秀认为,当下“充塞社会之空气,无往而非陈腐朽败焉,求些少之新鲜活泼者,以慰吾人窒息之绝望,亦杳不可得。
23.10, 正直为吾人最良之品性,且为处世之最良法,与人交接,一以正直为本旨。正直二字.com,实为信用之基。
24. 开罗宣言之条件必将实施,而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内。
25.17, 儒家强调,吾人接受与生俱来的种种现实上的限制,但又不委之于命,不把眼光局限在现实利害上,努力发挥自己的创造性,不计成败,知其不可而为之,支撑的力量来自自我对于道的终极托付。
26. “我能比呀”虽系译音,亦含有重大意义,盖所示吾人均能参加比赛,但凡事皆须要决心毅勇,便能与人竞争。
27. 偃蹇寒松纵老,丰标自在,岂似桃李之灼灼而争妍!吾人适志于花柳烂漫之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造花之幻境,人心之荡念也。
28.利已损人之思念,以渐消沮者也。蔡元培
29.34, 就某个问题做定论之时,吾人不该过早遽下结论。
30. 当某一批产品之允收或弃却机率因相依性而无法求得时,吾人使用蒙地卡罗模拟方法进行预估。
31. 吾人适志于花柳烂漫之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造花之幻境,人心之荡念也。
32. 故吾人应知努力之时机倏忽即逝,倘不急起直追,则必遗害终身,永成憾事。
33. 想到今日吾人非做出决定不可的原因,大家都引以为憾.
34.51, 吾人遇某种不快之事,受其刺激,心神震荡,难于制止,苟加以严急之运动,立可汰去陈旧之观念,而复使脑筋清明,效盖可立而待也。
35. 朝霞之下任遥望,起伏无比几山河,吾人精锐军威壮,盟邦众庶皆康宁,满载光荣啊,关东军!
36. 吾人另有一谚语云:“看人挑担不吃力。”。
37. 吾人凡事惟当以诚,而无务虚名。
38. 盖吾人坚持非将负责之穷兵黩武主义驱出世界,则和平安全及正义之新秩序势不可能。
39. 纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。
40.政治领袖,发挥其拯救危亡之抱负,通力合作之精神,剑及履及,莅止于洛阳行都,智者尽谋,勇者致力,应付存亡一发之危局。
41. 这群勇者,无论生死,曾于斯奋战到底,早已使其神圣,而远超过吾人卑微之力所能增减。
42. 故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。曾国藩
43.1, 吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足,毫不拿出“现在”的努力,谋“将来”的发展。宜善用“今”,以努力为“将来”之创造。李大钊
44. 如今吾人个个梦寐以求当白领,但白领起码要大学本科或硕士研究生毕业,外加英语六级计算机四级,再有谈吐不凡气质佳、下笔千言如走马,方才能够如愿。
45. 吾人不常见清晰的思想包藏于不清晰的文字中,却常看见不清晰的思想表现得淋漓尽致。
46. 吾人泥首呼天,求生无路,惟不肯延颈就戮,始起而自卫。
47.24, 吾人报告一个在创伤后肘部与掌骨骨头消失的病例.
48.3, 以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。周恩来
49. 以菩萨心肠,行霹雳手段,吾人今日处兹乱世,认定一事于道德良心均无悖逆,则应放胆做去,无所顾怯,所谓既要仁慈,又要痛快也。
50. 吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”,以耗误“现在”的努力。