祭祀
- 词语祀祭
祭祀的造句
1.相传诸葛亮在泸水河的祭祀仪式上,曾用面粉和牛肉或者羊肉制作出人头形状的东西来代替真正的人头。
2.楚人祭祀不在其境内的黄河之神河伯,与“祭不越望”的祭祀原则矛盾。
3.相传诸葛亮在泸水河的祭祀仪式上,曾用面粉和牛肉或者羊肉制作出人头形状的东西来代替真正的人头。
4.灶神的祭祀方式也随着历史的发展而演变.
5.豆鼓是与新石器时代祭祀礼器“豆”的形状相仿的一种陶鼓。
6.王就这样倒在了高台上,那唯一一场祭祀成了她自己的葬礼。
7.赵王月“我们安排在周四到文天祥祠、袁崇焕祠进行打扫和上香、祭拜!不举行祭祀程序!请参加者‘沐浴更衣’,素食避免食荤。
8.哦,这样最好,那就请大师父主持祭祀吧。
9.休战协定在祭祀宙斯的奥林匹亚签订,因而是神圣的.
10.社火,起源于中国上古祭祀活动,通过祭祀神灵来保一方物阜民安。
11.除了迎财神之外,祭祀财神也是必不可少的,大家都认为虔诚供养财神可以得到诸种功德利益,事业顺利宏图大展,消除种种的障碍。
12.在古时候这种祭祀仪式已经戏剧化了.
13.每一次祭祀都让我深感自己的渺小和微弱,同时也让我更加知道家庭的力量和团结的重要性。
14.这种祭祀不能仅视为纪念活动,其本义就是祀神。
15.我还没有来得及成为你,你已经成为我:在艺术上的祭坛上,我们是祭祀者,我们是牺牲者。虹影
16.本文运用八旗谱牒资料,对萨满教与祭祀之间的关系展开研究.
17.今天,每年霜降后的第10天,是西溪秋雪庵每年定期举行两浙词人祠堂祭祀仪式的日子,八方文士在此雅集,用诗词畅意抒怀。
18.邢台市浆水镇水门村宋宝珍告诉记者,祭祀“龙神”是当地端午的一个传统民俗,举行祭龙大典主要寓意是祈福风调雨顺,五谷丰登。
19.悲剧作为狄俄尼索斯祭祀仪式的一部分,是由酒神颂歌发展而来的。
20.中岳庙是中国历代帝王将相祭祀、封禅中岳山神的场所,也是中国道教文化的发源地之一。
21.其对于直系与旁系观念的使用仅仅局限于祭祀先祖的祀谱。
22.对于羲皇的祭祀可追索到久远的年代。
23.以祭祀活动作为创作出发点的郊庙歌辞,在内容上重在描述和表现人与天地、鬼神之交往、沟通,其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。
24.清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。
25.诗人作为文化的现代祭祀,把语言的牺牲焚烧之后,得到的是一束或轻盈或沉重的敏感之烟。
26.灶神的祭祀方式也随着历史的发展而演变.
27.一个纸扎宾士车四月三日清明时节,在吉隆坡近郊佩塔灵加雅的一座墓园,被焚烧以祭祀故人。
28.腊八节为什么喝腊八粥?其实腊八节本是我国古代冬季祭祀天地神灵和祖先的日子,到了汉代,把他叫做“腊日”,但并不喝腊八粥,直到南北朝才把农历十二月初八作为腊八节,并喝腊八粥。
29.他见秦三将这祭祀殿堂收拾得干干净净,而且还把那些祖师牌位摆放整齐,焚香礼拜,似乎已经安心在此,心中竟然微微有些难过。
30.东西方戏剧最初同出于原始祭祀仪式,它们的共同基础建立在原始思维之上。
31.由于对各种神鬼精灵和自然物的敬畏,本教徒常用牺牲祭祀并伴之破坏大自然的行为,史*记载曾出现过“血流成河,肉堆成山”之说。
32.不一会,警卫引领着一位五十多岁身穿白色祭祀袍头戴法冠的胖胖的祭祀走了出来。
33.马踏湖景区举办了马踏湖第三届端午节暨纪念鲁仲连蹈海2255周年系列活动,祭祀鲁仲连、龙舟表演赛、鱼鹰捕鱼等文化旅游活动精彩纷呈。
34.祭祀是我们对祖先爱的延续,也是对过去生活的回忆和感慨。
35.每一次祭祀都是我内心的一次洗礼,让我更加深刻地明白生命的可贵和珍惜亲人的重要性。
36.这里祭祀的地方下面应该祭祀台陪葬的祭祀就下面。
37.寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。
38.遇难学生的家长在旗杆旁留下了香烛和水果等祭祀品.
39.朱书数字和祭祀礼仪有关,极可能是祭祀活动时用以表示祭器陈列位序。
40.伊今天觉得儿子祭祀回来后,一言不发,总是怪怪的。
41.村里每年都要举行祭祀神祇的仪式.
42.但1914年袁世凯为复辟帝制,重新制定了一套祭天礼仪及祭祀服饰,于当年冬至举行祭天大典。
43.楚人祭祀不在其境内的黄河之神河伯,与“祭不越望”的祭祀原则矛盾。
44.至今,措美镇群众在噶唐本巴齐塔塔顶废石中还发现部分经文、笨教占卜、祭祀和藏传佛教后宏期前期手写珍本、孤本,各种古代藏文字体,唐代汉式唐卡等。
45.白鱼镇的人也许是永远也忘不了祭祀当晚发生的事了。
46.九祭祀公业土地授权管理人处分,该契约书依法经公证或认证者。
47.其对于直系与旁系观念的使用仅仅局限于祭祀先祖的祀谱。
48.第二,许多对圩区做出卓越贡献的官绅成为圩民祭祀之神。
49.在先秦时代,“桑林”是殷商及周代宋国的国家祭祀场所,有时也是殷商或宋国祖社的代称。
50.纵是面貌丑陋的人,如果斋戒沐浴,也可以祭祀上帝。