1.独善其身的思想是要不得的,它是一种个人主义的处世哲学。

2.野蛮其身体文明其精神，精神超越身体，意志超越极限，看这个人！深藏于世，时刻等待这爆炸这个世界！尼采 

3.若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。

4.欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先诫其意。

5.我看我们就以其人之道还治其身，来个请君入瓮之计了。

6.君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。

7.其身正，不令而行；其行不正，虽令不行。

8.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增。

9.中国教育家孔子：强调以身作则，为人师表，其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。

10.然而其州民彪悍,质直好义,土风醇厚,有先民之流,诸戎林立,异族独善其身,宗教信仰,生活方式各有不同,倚之部分为基地尚可,想统一难矣!

11.故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。孟子 

12.“君子不忧不惧”,“内省不疚,夫何忧何惧?”后人对此做注解说:“日省其身,有则改之,无则加勉。

13.舍身兽性忧郁，喜高寒。远古时在山巅可见。其身形高大，腹黑，眼微蓝，唇薄，耳垂修长，呈锯齿形。其雄兽不通人语，好斗。而雌兽温和，善人语，一般通晓多国语言，嗓音动听，歌声宛若天籁。颜歌 

14.像这样的国家待久了会出问题，于是他携家带眷的出走海外，终其身不再返回中原。

15.菩萨并无脱离社会独善其身而菩萨是要兼善天下。

16.穷则独善其身，达则兼济天下。孟子 

17.凡年满15岁的身份证持有人应时刻随身携带其身份证。

18.独善其身尽日安，何须千古名不朽。罗贯中 

19.以史为镜以铭其身，以人为镜以正其身，以事为镜以警其身。

20.整个事件的进程中，在其身边始终可以看到长史公孙宏与舍人歧盛这两个人，目前所能见到的史籍中，有关这两人的记载并不多，但从字里行间却反映出这两人所起的作用颇为重要。

21.欲齐其家者，先修其身。

22.此时,挂好雨衣走到其身边的丈夫老郑,也听清了电话是其舅嫂打来的,但电话的内容却把他吓了一跳,舅嫂说:*妈被车撞了。

23.天下以其身為安危者殆三十年,功蓋天下而主不疑,位極人臣而眾不疾,窮奢極欲而人不非之,年八十五而終。

24.君子养其身，养其公也；小人养其身，养其私也。

25.李将军列传其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，桃李不言，下自成蹊。司马迁

26.独善其身的诗人往往从内向的默省中体味人生，他们的诗篇中往往既表现了对官场的厌倦，又表现出对黑暗现实的愤懑之情。

27.君子必贵其言，贵其言则尊其身，尊其身则重其道，重其道所以立其敎。袁采

28.杨式太极拳：“单鞭”定势是杨式太极拳的基本拳架之一，其身法的关键为端正、自然、顺舒和灵动。

29.天行健，君子以自强不息。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。

30.君子之言，信而有征，故怨远于其身。

31.欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。

32.人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。朱熹 

33.我只是个羡慕超人被人崇拜，又害怕由此而来的责任的普通人。比起保护弱者，更擅长独善其身。无耻地平凡。蒲宫音

34.“食人之禄,则怀人之忧;衣人之衣,则思人之患;岂窃位素餐以饱其身、肥其家而已。

35.中国也不能独善其身,越来越多的人感受到了全球金融危机带来的寒流,不换女朋友、不离婚、生孩子、浪漫不浪费等成了人们茶余饭后谈婚论嫁的新热点。

36.作为人，不仅其身体是天地创造的，而且其思想与精神也是天地创造的产物。

37.古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。孟子 

38.天行健，君子以自强不息。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。

39.企业遭遇困难的时候，三省其身，痛定思痛，誓言必革除种种弊端；一旦危机过去，又恢复了老样子，想当然地以为天下哪有这么巧的事情，同样的劫数肯定不会再发生了。

40.有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。刘向 

41.高仲泰说,急景凋年,比如一战,荣家谋求实业救国,穷则独善其身,达则兼济天下。

42.当地时间2014年12月22日,比利时那慕尔,比利时首相查理·米歇尔出席新闻发布会时,遭到女权活动组织LilithS成员袭击,示威者向其身上投掷薯条和蛋黄酱。

43.不管哪一代,都有因“看不惯”对方而强贴在其身上的各种标签。

44.勇于敢所为。则杀其身。勇于不敢所为。则活其身。烽火戏诸侯 

45.天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

46.爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

47.但“如可赎兮,人百其身”,因此如有可能,我们仍希望他们可以不死,可以尽孝于父母,可以尽享其人生。

48.穷困便独善其身，得志便兼善天下。

49.臣得暖衣饱食,弊车驽马,以奉其身,于臣足矣。

50.天下尽忠，淳化而行也。君子尽忠，则尽其心，小人尽忠，则尽其力。尽力者，则止其身，尽心者，则洪于远。马融