1.人非生而知之，没有人天生是行家.

2.人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。韩愈

3.“学而知之”、“困而知之”，这三种学习的办法，其实我们每一个人都会遇到。

4.天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”。

5.5. 的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

6.人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

7.每个人都是生而知之的存在，我们应该充分发挥自己的才能和潜力，为实现自己的梦想而奋斗，成为自己生命中的英雄。

8.17. 任何人都是学而知之,不是生而知之。

9.人非生而知之。世上没有知足的女人。

10.人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。

11.爱与和平是人类历久弥新的主题，生而知之的我们要以爱心和善意对待他人，用和平与宽容建设一个更美好的世界。

12."吾非生而知之者，好古，敏而求之者也"，这种曾经深藏于清宫的佳器百年前流传东瀛，却成为了茶道"器物精神"的一抹亮色流传至今。

13.生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

14.10. 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

15.人非“生而知之”，那么，一定是“学而知之”、“思而知之”、“行而知之”。

16.生而知之的人类在科学领域的不断探索和创新中，开辟了一片通向未知世界的未来道路，让人类可以更加深入了解宇宙的奥秘。

17.“生而知之”就是说，我们身上的美德和智慧是与生俱来的，只需要经过启发和打磨，就可以显现出来。

18.20. 人非生而知之,没有人天生是行家.

19.27. 一个声音从高远背后响起,回头一看,却是石教授,他一边走过来一边继续说:“生而知之,不学而能。

20.“思而知之”、“行而知之”。

21.1. 生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

22.23. "吾非生而知之者,好古,敏而求之者也",这种曾经深藏于清宫的佳器百年前流传东瀛,却成为了茶道"器物精神"的一抹亮色流传至今。

23.天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”。

24.孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。

25.人非生而知之，没有人天生是行家。

26.生而知之的我们要保持积极乐观的心态，勇敢面对生活中的一切，相信自己的能力和智慧，追逐自己的幸福和快乐。

27.三人行必有我师，有问题要不耻下问；人非生而知之者，孰能无惑？

28.12. 孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”。

29.22. 人非生而知之者。解释：人不是一生下来就明白道理和学业的。

30.生而知之,干霄凌云,得天独厚,旷世奇才!

31.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。孔子

32.无奈前12年一直不太用功,资质也只能算是中上等,比起那些生而知之的天才和悬梁刺股的忍术大师还是差了一些。

33.7. 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。韩愈

34.的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

35.人非生而知之者，孰能无惑。韩愈

36.天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

37.或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。

38.6. 孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。

39.人非“生而知之”，那么，一定是“学而知之”、“思而知之”、“行而知之”。

40.28. 无奈前12年一直不太用功,资质也只能算是中上等,比起那些生而知之的天才和悬梁刺股的忍术大师还是差了一些。

41.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

42.天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。郭沫若

43."吾非生而知之者,好古,敏而求之者也",这种曾经深藏于清宫的佳器百年前流传东瀛,却成为了茶道"器物精神"的一抹亮色流传至今。

44.24. 生而知之,干霄凌云,得天独厚,旷世奇才!

45.生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

46.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。

47.人非生而知之者。解释：人不是一生下来就明白道理和学业的。

48.4. 生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

49.孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。

50.“生而知之”就是说，我们身上的美德和智慧是与生俱来的，只需要经过启发和打磨，就可以显现出来。