1.内容简介：本片是山中贞雄的遗作，也是他的“时代剧的庶民电影”的代表作之一。

2.一天之计在于晨，一周之计在周末。快乐为王，周末你最大，当时间的主人，做自己的老板，快乐升级为幸福，烦恼贬为庶民，再把快乐心情顺延一周吧！

3.大凡天下四大部洲之内,上至天子,下至庶民,即奴仆、乞丐,那一个的善恶不令值日功曹写在善恶薄上,以备察考施报,作善报善,作恶报恶,分毫不爽。

4.一般庶民衣服是羊毛、亚麻天然的原色,很朴素.

5.王子犯法庶民同罪,寡人表明此心,概不负汝!

6.但赵德未能顺利通过此考试,所以韩愈刺潮时,他还是一个“婆娑海水南,簸弄明月珠”的庶民。

7.英雄者，国之干，庶民者，国之本。

8.这叫什么话,王子犯法庶民同罪!他老莫家的孽种做了这等错事,你们这群维护公义的难道还打算想法设法帮他隐瞒吗?

9.君王者,舟也,庶民者,水也,水可载舟亦可覆舟,为上之道,在于赏罚分明,恩威并施,从谏如流,海纳百川。

10.当时,东夷常常入侵殷商之地,搔扰掳掠庶民百姓,自武丁至帝乙等虽然多次讨伐,均未彻底制服。

11.于是各输赀财,不必募诸四方,共出丁夫恪好,乘此农隙,经之营之,庶民攻之,不数月而厥功告成也。

12.许多农民起义砍了一些大官和皇帝的头,才恍然大悟,制定了所谓王子犯法与庶民同罪。

13.在册封立功将士的傍晚,邯郸王城举办了一场空前绝后的庆功宴,上至公族君侯,下到庶民百姓,举国同庆。

14.而今，庶民得智而失敬喊着“人定胜天”的口号聊以*慰，无敬自然以致天道失衡，终反诸己。

15.你想为什么非,做什么歹,若是只是在街上欺负欺负人,我可以帮你兜住,若是杀人放火我恐怕就无能为力了,毕竟王子犯法与庶民同罪,这是我都脱不开的东西。

16.郑州中院此举的意义恰恰就在于向世人表明履践司法公正的态度,那就是王子犯法与庶民同罪,即使是政府官员,胆敢不藐视法律,一样要受到法律的严厉制裁。

17.同时,在省减刑罚的诏令中,还多次宣布释放刑徒,即“见徒免为庶民”。

18.……各界投赠,琳琅满目,上自国民政府*席,下至庶民,无不备礼申贺,登门晋谒者,更不止珠履三千之数。

19.英雄者，国之干，庶民者，国之本三略。民谚 

20.最后，对官吏昏聩和庶民狡黠的描写则反映出官民之间不同的司法智慧。

21.有病的皇上，不如健康的庶民。

22.于是各输赀财,不必募诸四方,共出丁夫恪好,乘此农隙,经之营之,庶民攻之,不数月而厥功告成也。

23.在册封立功将士的傍晚,邯郸王城举办了一场空前绝后的庆功宴,上至公族君侯,下到庶民百姓,举国同庆。

24.你想为什么非,做什么歹,若是只是在街上欺负欺负人,我可以帮你兜住,若是杀人放火我恐怕就无能为力了,毕竟王子犯法与庶民同罪,这是我都脱不开的东西。

25.于浩有些悲凉的看着眼前的众人,特别是那些同自己一样的庶民,他们之前还在愤恨的咒骂为富不仁,此时却与贵族子弟“同仇敌忾”。

26.日本民俗学家后藤兴善先生说："在民俗学上，决不否定文献记录作为资料的价值，但是要把文化较低的，落后的庶民的实际生活作为研究的第一位资料，要把采集这些资料作为民俗学的第一步活动，从这里可以看到民俗学的本来面目。"。

27.在死者口中放置明珠本是当时的风俗,称为含殓,本来只有皇帝死亡,口中才可放珠,诸候显贵放玉,无官无势的庶民只可放些铜钱。

28.要知道,春秋战国时期,等级划分十分明确,一般贵族与庶民结交是要受耻笑的,但这位陵阳君却因结交贩夫走卒在史书中留下了礼贤下士的美名。

29.庶民百姓怨声载道,众口一词,说以混世魔王的罪孽,千刀万剐也不为过。

30.但是这样的一个耶稣与新约上的那个千百年来让艺术家和庶民着迷的基督形象是如此不同,他能感动世人吗?

31.上至皇帝下至庶民、舞乐人员乃至僧侣，服制齐备，服装佩饰式样繁多，工艺讲究。

32.女王命令她的庶民们纳税。

33.来渭风古寓的客人都不是等闲庶民,人人都是高车驷马,每辆车又都各不相同,这停车场便成了天下名车骏马汇集的大场院。

34.人无国王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。歌德 

35.公元8年,王莽篡汉,海昏侯国被废,刘保世被削藩贬为庶民。

36.凡厥庶民,有猷有为有守,汝则念之。

37.王子犯法，与庶民同罪。民谚

38.熬尽长夜，便能见到黎明；饱受痛苦，便能拥有快乐。享富贵，应思贫穷时；掌权势，当恤庶民苦。朋友，别为福喜，莫为祸愁。乐极会生悲，苦尽甘自来。

39.值得一提的是,古代并不准庶民私自立庙,一直到了明世宗采纳大学士夏言的建议,正式允许民间皆得联宗立庙,祭拜先祖。

40.自此以后,帝舜朝大兴教化,庶民百姓的品行不断提高。

41.同时,在省减刑罚的诏令中,还多次宣布释放刑徒,即“见徒免为庶民”。

42.其实也不能怪焦土傻13,实在是整个北冥家族中不姓北冥的都是庶民,这是整个北冥家族默认的规矩。

43.人无国王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。歌德

44.来渭风古寓的客人都不是等闲庶民,人人都是高车驷马,每辆车又都各不相同,这停车场便成了天下名车骏马汇集的大场院。

45.天子犯法与庶民同罪,律法面前人人平等,这都是神话。阿彩 

46.日本民俗学家后藤兴善先生说："在民俗学上，决不否定文献记录作为资料的价值，但是要把文化较低的，落后的庶民的实际生活作为研究的第一位资料，要把采集这些资料作为民俗学的第一步活动，从这里可以看到民俗学的本来面目。"。

47.王子犯法,与庶民同罪!即便他是皇后娘娘的胞弟,那又如何?正所谓其身不正,不足以自律,法纪不严,不足以安内!拉出去打,打到他服气为止。

48.一天之计在于晨，一周之计在周末。快乐为王，周末你最大，当时间的主人，做自己的老板，快乐升级为幸福，烦恼贬为庶民，再把快乐心情顺延一周吧！

49.自即日起,但凡市井庶民,未得官府文书不得私自乘坐马匹,有违令者,严惩不怠。

50.在死者口中放置明珠本是当时的风俗,称为含殓,本来只有皇帝死亡,口中才可放珠,诸候显贵放玉,无官无势的庶民只可放些铜钱。