1.“昔诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情……诸子之徒,心非郁陶,苟弛夸饰,鬻声钓世,此为文而造情也。

2.而先秦诸子中的一个个个案,生旦净末丑,合成历史大舞台上的众多典型人物。

3.我们认为诸子百家普遍称引黄帝的事迹，甚至托言黄帝以自重，这正是黄帝在我国历史上曾产生过巨大影响的反映，说明黄帝传说确有真实的历史核心。

4.春秋战国时期的诸子百家对我国学术思想的影响是深远的。

5.中国传统的儒释道甚至墨法等诸子百家的学说，在金庸小说中被有机地熔于一炉。

6.刘库仁分招抚离散,恩信甚著,奉事拓跋珪恩勤周备,不以废兴易意,常谓诸子曰:此儿有高天下之志,必能恢隆祖业,汝曹当谨遇之。

7.于是高才捷足者先得焉！三皇五帝夏商周，公侯诸子闹春秋。

8.诸子之徒,心非郁陶,苟驰夸饰,鬻声钓世,此为文而造情也。

9.行书楷书都是字，柔中带刚昭日月。诸子百家立学术，戏曲神话是传说。诗词歌赋就是歌，我们都在歌里过。国际母语日，汉语文化，渊源流长。传扬母语，唇齿留香。共同努力，世间芬芳！

10.一关于儒学何以会被汉代统治者接受而于诸子百家之中脱颖而出成为国家意识形态的原因，学者们虽多有论及，亦多近理，但似乎尚未揭橥根本原由。

11.唐诗、宋词,教给他做人的道理,让他要心存仁爱,惜老怜贫。

12.动转得势的强大心灵，即使做同样的事，说同样的话，动作也会走形。毕竟相由心生，情随事迁。

13.人间但存浩然气，千秋功业尽谁意，剑在手不问天命问我心，诸子百家竞争鸣，良禽择木各自栖，是非曲直敌友自有因缘定，英雄一诺重千金，意气相倾山可移，借我苍生意长歌天地慕丹心。少司命

14."四书"必修课教育如果成功，兴许以后能增开新的内容，将诸子百家都加上。

15.杂家之所以称为杂家,就是因为它内容综合诸子,兼容并蓄。

16.他的法律思想融合了诸子百家的观点而自成一体。

17.读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。张潮

18.六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。

19.学术会议，幸亏尚有规范，一旦失范，无异热情的刀剑。

20.公孙弘之阿谀取宠而缘饰以儒术，可谓儒学演变为儒术这一过程之终结，然考其开始与其过程，则可谓是儒学在当时世风之影响下，与诸子百家融合的过程，而开其端者，则即是荀子。

21.爷爷最爱读诸子百家的散文。

22.先秦散文以历史散文和诸子散文的庞大气势和精妙笔法立于中国散文的源头，该文着重对历史散文和诸子散文的高超写作艺术加以描述。

23.时帝惩周代诸侯微弱,以致灭亡,由是分王诸子,权侔王室,以为盘石之固。

24.老子任周室守藏史的经历使得他得以全面了解远古时代的历史和古人的思想精华，也使他能够接触和吸收诸子百家的思想精华，积累了知识，锤炼了思想。

25.诸子百家的思想言论大部分内容都涉及到这个问题。

26.魏东豫州刺史田益宗衰老,与诸子孙聚敛无厌,部内苦之,咸言欲叛。

27.现在我大唐为官之胡人,远甚陛下先祖,且文臣武将诸子百工不一而足,天朝之威仪,旷古绝今矣!对诸方杂胡,我朝应不视为外人,拣才华横溢者为之用。

28.观光游,寻根游,修学游,游人击毂摩肩;谈《论语》,论儒学,讲诸子,学界俊彦咸集。

29.在诸子百家中，道家对男女之道的研究是最令人看好的，这不是因为道家的学说比其它的学说更有道理，而是道家的男女之道最讲实用性，所以也就被社会广泛的接受。

30.王船山的哲学,顾炎武的经学,黄宗羲的史学,方以智的质测之学,傅山的诸子学,唐甄的社会政治学说,都为启蒙思想推涛助浪,各自作出了自己的理论贡献。

31.前二岁,上遣领军将军萧坦之将斋仗五百人行武进陵,敬则诸子在都,忧怖无计。

32.二两千年来的孔子诸种神话产生于混乱之世的儒学，以其致力于社会伦常秩序的整合和政治一统局面的追求，归宗于先王之道，认同于宗法礼乐文化，终于从诸子百家中脱颖而出。

33.南霸天依仗官府庇护,诸子百家,鱼肉乡里。

34.晋已来,所着诸子,理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。

35.在讨论物权和债权两者的关系时，诸子百家，众说纷纭，但恐怕最能让人折服的还是马克思的历史唯物主义学说，马克思主义经济学关于经济基础与上层建筑的观点，为物权的重要性提供了最基本的理论前提。

36.苍凉除了自己怀抱理想而无良辰佳时外，还应有诸子不立的憾恨。

37.计划生育天天宣传，优生优育亲身实践。父慈子孝弟子礼仪，优良传统都要继承。诗书礼乐诸子百家，富贵吉祥节节开花。优生优育有礼有节，爱我国家央央中华。中国人口日，富贵吉祥时！

38.诸子均分，家长制与家庭财产共有制的废弃为条件。

39.刺史。

40.先秦诸子时代是中国思想发展的一个重要时期，它确立了中国文化最为重要的价值形式和人之安身立命之所。

41.枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光。

42.企业管理春秋战国时代，社会剧烈变动，政治上的动荡纷争进而导致思想上的百家争鸣，代表不同利益阶层的诸子百家蜂起立说，形成中国思想史上蔚为壮观的文化景观。

43.叩天地、质鬼神、俟后圣，无有如此简易精一者，致良知之教也。

44.清朝另一位一品重臣则干脆把“多磕头,少说话”的处世经传诸子孙,冀望他们在官场上如鱼得水永保富贵。

45.根据邓氏宗谱记载,邓氏长子承袭将军位,其余诸子或崇文或尚武,家族荣耀得以延续。

46.在思想史研究中，中国传统文化以儒家伦理为本位，在海内内外已成为绝大多数学者的共识，但这本位不仅表现在诸子百家的学术思想对儒家伦理的认同，还深入中国人衣食住行的消费生活，成为凝聚中华民族无所不包的文化，主导中国人的精神生活和物质生活。

47.柳宗元等都对墨学做过研究。

48.术、势三要素相结合的系统的思想体系。

49.产生于混乱之世的儒学，以其致力于社会伦常秩序的整合和一统局面的追求，归宗于先王之道，认同于宗法礼乐文化，终于从诸子百家中脱颖而出。

50.可是,若按照刘德的方法,把封国给分掉,老大继承自己的王位,其余诸子各自分得一块地盘,称孤道寡。