1.说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

2.（14）天下为主，君为客。然则为天下之大害者，君而已矣。为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。

3.逢战则喜,遇死而歌!何况,死者长已矣,吾侪须奋发!现在,叛军刚刚解决,善后事情千头万绪,象将军您和诸位这样冲动,沮丧,不怕给人笑话吗?

4.虽说不是绝顶坚强,但我绝不是一个软弱的人,路上这几天下来我也想通了,死者已矣,母亲若在泉下得知儿子精神颓萎,一蹶不振,想必心中也会不安吧。

5.（80）这才是历尽尘劫,百苦回甘,往者已矣,得来全不费工夫,大道几近在触手可及的地方,不在是飘渺了!

6.（44）上帝擦去他们所有的眼泪，死亡不再有，也不再有悲伤和生死别离，不再有痛苦，因往事已矣。

7.横逆由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。

8.（115）士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。

9.使窜伏旧党之家,小人之交,势败则离,有缚献而已矣。

10.吾文如万斜泉涌,不择地而出。在乎地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随地赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止，如是而已矣。苏轼 

11.这才是历尽尘劫,百苦回甘,往者已矣,得来全不费工夫,大道几近在触手可及的地方,不在是飘渺了!

12.仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

13.（70）英雄割据虽已矣!文采风流今尚存.

14.法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

15.和乐，道之端乎！和则可大，乐则可久，天地之性，久大而已矣。张载 

16.（30）法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

17.（10）请留磐石上，垂钓将已矣。

18.不是说??逝者已矣？过去的记忆都不复存在了，生活不是童话啊，不会有那种所谓美满的结局，所以??我不可以再活一次再爱一次再痛一次然后再死去再涅磐，死一次耗去了整整十年，再死第二次需要几个十年？暗夜流光 

19.（105）唉,算了,逝者已矣,来者可追!哎,这句词好像不是这么说的,逝者,好像就是我自己。

20.逝者终已矣，生者长怀安。何必愁眉苦脸？小十方留下的，可不是只有痛苦的回忆。闲卿 

21.（98）躬耕,吾所不能,学灌园而已矣;樵薪,吾所不能,学?草而已矣。

22.（100）相隔仅数里耳忆穷愁角酒谈笑论文话不尽黄卷青灯今兹已矣。

23.清明节到了，记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我们对远去亲人的思念。斯人已矣，我们无法挽留。唯有放开胸怀，更好地生活，才是最实在的选择。

24.（75）往者已矣,你也不必太过介怀,更重要地是要珍惜眼前人。

25.（6）王何必曰利，亦有仁义而已矣。

26.黯然销魂者，惟别而已矣。

27.“不曰‘如之何、如之何’者,吾末如之何也已矣。

28.（39）清明节到了，记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我们对远去亲人的思念。斯人已矣，我们无法挽留。唯有放开胸怀，更好地生活，才是最实在的选择。

29.求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。曾国藩 

30.圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。商鞅 

31.当事者高见远识,一转移间而已矣。

32.若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。孔子 

33.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

34.（97）“黄金未为贵,安乐值钱多”,倘稍有闪失,死者已矣,生者何堪,老人谁来照料,子女凭谁可依?为了家人,也该时刻记着多加保重。

35.我甩了甩头,逝者已矣,来者可追。

36.逝者已矣，生者悲痛。灾难来临前，生命是多么的脆弱，不要等到失去时，才懂得珍惜。把最真诚的祝福送给你，愿你把握好生命的每一分每一秒。

37.况且孔夫子还不免有个‘凤鸟不至,吾已矣夫’之叹;如今我安某生在圣朝,躬逢盛事,岂可当面错过?

38.（90）象简金鱼浑已矣芒鞋竹杖兴悠然。

39.明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。

40.人立飞楼今已矣，浪翻孤月尚依然。

41.（59）逝者已矣，他们的声音，他们的笑容，他们温暖的气息，他们的肉体渐渐消失，最终，他们的骨骼也会归于尘土。

42.每个人类个体的死亡都是一个悲剧，逝者已矣，生者有时却永难释怀；而且，我们认为人的生命高于一切。

43.（55）言入黄花川，每逐清溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映霞蔚。我心素已闲，清川潺如此。清留盘石上，垂钓将已矣。王维

44.圣人感天下之心，如寒暑雨旸，无不通无不应者，亦贞而已矣。

45.天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

46.（86）况且孔夫子还不免有个‘凤鸟不至,吾已矣夫’之叹;如今我安某生在圣朝,躬逢盛事,岂可当面错过?

47.（1）君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。

48.故以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣。

49.（23）五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

50.五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。