1.一个负责地方秩序的父母官，维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。

2.10 争讼者常往说理,他听双方陈词后,以公评断,片言折狱,双方皆服。

3.哦,不不,还是我们去吧,我想尽量保持你所处的环境条件,也许你们的特异能力与环境有关,明天我将派一个助手去核实,如果确实的话,我本人随后也去,请片言折狱。

4.12 哦,不不,还是我们去吧,我想尽量保持你所处的环境条件,也许你们的特异能力与环境有关,明天我将派一个助手去核实,如果确实的话,我本人随后也去,请片言折狱。

5.5 片言可以折狱者,其由也与?子路无宿诺。

6.13 沿波讨源,中国历史上儒家思想法典化的倾向彰彰甚明,所谓“经义折狱”的法律实践亦司空见惯。

7.11 一个负责地方秩序的父母官，维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。

8.9 山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。

9.6 仅仅折狱催科,只得谓之循分供职。

10.以公礼律兼修,刑德备举,哀矜折狱,罔不用情。

11.片言折狱,但每一名公务员应该恪守最起码的行政伦理和法治精神,以良好的职业道德风貌,做好自己的分内之事。

12.戎辂各一,玄牡二驷。

13.1 我们与兄弟部队协同作战,杀得敌人片言折狱。

14.以主绳纪礼度,哀矜折狱,罔不用情,无或迁志,是用锡王大辂、戎辂各一,玄牡二驷。

15.仅仅折狱催科,只得谓之循分供职。

16.片言可以折狱者,其由也与?子路无宿诺。

17.沿波讨源,中国历史上儒家思想法典化的倾向彰彰甚明,所谓“经义折狱”的法律实践亦司空见惯。

18.山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。

19.库汗明于断决,每奉使察行州镇,折狱以情,所历皆称之。

20.山火贲,君子以明庶政,无敢折狱。

21.3 以公礼律兼修,刑德备举,哀矜折狱,罔不用情。

22.7 山火贲,君子以明庶政,无敢折狱。

23.争讼者常往说理,他听双方陈词后,以公评断,片言折狱,双方皆服。

24.2 库汗明于断决,每奉使察行州镇,折狱以情,所历皆称之。