当代中国的造句
1. 杜先生,你仍当代中国的毕加索,引领一代画风的塞尚,请谈谈你对画坛的贡献,杜先生,你的《溪边少女》构图光前裕后,形象光彩照人,能否谈谈这方面的感想。
2.地域文化和建筑文脉。
3.39. 在当代中国,“冷暴力”已然成为一个新的不容忽视的家庭问题。
4. 当代中国文艺理论研究的困境由来已久,走出困境的出路在于诗学范式的重构。
5. 最后,笔者认为巴赫金的民间诙谐文化理论对当代中国有着相当积极的意义。
6.修德、明辨、笃实四点,是***对当代中国青年的“劝学篇”。
7. 由于忽视了传统节日中的文化和精神价值,节日被人为地淡化。没有年意了!没有年味了!恐怕这是当代中国人一种很深的失落,一种文化的失落。
8. 据说陈叔通曾认为当代中国有四大书家,即康生、郭沫若、齐铭燕、沈尹默。陈叔通把郭沫若等与康生并驾齐驱,康生肯定不高兴,据说他曾夸口,他“用脚趾头夹木棍都比郭沫若写得强”。陆灏
9.52. 片中对当代中国社会的借古讽今显然使监察人员感到十分不安。
10.21. 改革开放,目的就是要解放和发展社会生产力,就是要推动我国社会主义制度自我完善和发展,就是要在引领当代中国发展进步中加强和改进党的建设。
11. 一段时期以来,作为当代中国文艺美学研究领域的一个新课题,当代审美文化研究得到了学术界的广泛关注和热烈讨论。
12. 比如,“当代中国第一女武生”裴艳玲,同样也是“三度梅”。
13. 张承志和北村的失败,对当代中国作家处理精神与现实的关系有重要的警诫意义。
14. 可以说刘一原水墨艺术作为一种语言要素被有意强化的**笔痕,既是艺术家精神情感的的顽强表现,也是当代中国文化精神的一个象征。
15.29. 中国漆画是在越南磨漆画的刺激带动下,和现代社会观念的改变以及当代中国漆画家的共同努力下完成蜕变的。
16. 屈远志,陕西商洛人,1988年生,著有“灵魂三部曲”。中国乡土文学作家,当代中国文学“新语言”奠基者、倡导者,被戏称为“天才作家”。他本人记者出身,先后在陕西农村报、央视网工作,编辑出版有。屈远志
17.32. 当代中国老年人在生死观上表现为不怕死,而当真正面临死亡时,又呈现出恐惧的一面。
18. 社会资本与当代中国体育用品企业成长.
19.15. 一段时期以来,作为当代中国文艺美学研究领域的一个新课题,当代审美文化研究得到了学术界的广泛关注和热烈讨论。
20. 如前所述,纪连彬艺术方位及理念的产生,也是他对当代中国画坛辨彰清浊,掎摭病利的结果。
21. 我不是文化决定论者,但我觉得,当代中国文化方面的欠账太多。
22. 我们认为,当代中国任何一所大学在面对上述问题的诘难和责问时,毫无疑问都会选择前者,而不是后者。
23. 法律规避作为一个社会现象客观地在当代中国存在着。
24. 乃至在当代中国,也有儿童戴着虎头帽、穿着虎头鞋用以驱邪,还有的人睡虎头枕以使自己更加强壮。
25.78. 4月16日,以“丹青正气,七友春风”为主题的7位当代中国画名家画展在山西师范大学美术馆开幕。
26. 民法典的颁布实施,将是法制史上一件里程碑式的大事,标志着中国权利本位社会模式的构建,当代中国市民社会的生成。
27. 第五章当代中国家庭道德的教育。
28. 当代中国,“士”风日下,不少知识分子己毫无羞色大摇大摆地进入了腐败圈。
29. 当代中国企业品牌塑造大多停留在做表面文章,如改改产品名称或者动用重金大做广告,挖空心思希望注入些什么文化内涵到企业的品牌中等等,与这种观念在中国企业界的流行不无关系。
30. 聊天时,他赞不绝口地夸二月河是“当代中国最伟大的作家”。
31. 古有“扇枕温衾”等24孝故事代代相传,今有“为父捐肾”“背母上学”等当代中国24孝典范。
32.42. 在当代中国,独立自主原则和独立自主精神是“中国化马克思主义”不断实现理论创新的重要思想保证之一。
33.音乐文化和舞台美学中,看出我们自己的深浅厚薄来。陈丹青
34.74. 从符号互动论学者戈夫曼角色表演前后台理论入手,可以分析当代中国高校学生的政治社会化模式的发展过程。
35.18. 第四章通过对当代中国民众现实需要及其实现路径的考察,进一步揭示批判性反思波德里亚需要理论的现实意义。
36.17. 当代中国走的是和平发展道路,我们一贯坚持防御性的国防政策,坚定奉行自卫防御的核战略,始终恪守在任何时候和任何情况下不首先使用*武器,明确承诺无条件不对无*武器国家和无*武器区使用或威胁使用*武器。
37. 我们说,立足于当代中国文化的整体,可以将这些差异巨大的各派观点整合在一起,形成一个既有一定逻辑贯通性又允许一定逻辑断裂存在的巨型文化系统,塑造成一个富丽堂皇又堂奥深幽的中国文化大思路。
38. 在当代中国社会转型时期,继续教育对于促进社会各阶层的合理流动具有重要的作用。
39.41. 他们在中国东北三省定居下来以后,到了19世纪中叶,更多的朝鲜人从朝鲜半岛迁进,逐渐发展成为当代中国的一个民族。
40.30. 此次讲座将讲解马岩松及其MAD事务所过去和近期的作品,并探讨我们关心的当代中国城市问题。
41.1. 我们说,立足于当代中国文化的整体,可以将这些差异巨大的各派观点整合在一起,形成一个既有一定逻辑贯通性又允许一定逻辑断裂存在的巨型文化系统,塑造成一个富丽堂皇又堂奥深幽的中国文化大思路。
42. 1988年发表的中篇小说《褐色鸟群》更是曾被视为当代中国最玄奥的一篇小说,成为人们谈论先锋文学时引以为例的一部。
43. 三在我看来,“解放思想”是上世纪70年代末以来,当代中国最富成果的精神收获,直到如今我们犹然受用其惠赠。
44.严肃,有时犀利、尖锐,是当代中国社会心理中十分重要的清醒剂。
45. 近年来,不断迈开大步“走出去”的中华文化,如同一道道盛宴,让各国人民充分领略到了中国魅力,让世界对当代中国有了更新、更深的理解和认识。
46.53. 北京艺术家史国瑞是一位归根学派的实践者,他使用针孔照相机来拍摄当代中国。
47. 走在人群中,我习惯看一看周围人的手腕,那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密,从不言说,却日益增多。白岩松
48.25. 可以说刘一原水墨艺术作为一种语言要素被有意强化的**笔痕,既是艺术家精神情感的的顽强表现,也是当代中国文化精神的一个象征。
49. 他们在中国东北三省定居下来以后,到了19世纪中叶,更多的朝鲜人从朝鲜半岛迁进,逐渐发展成为当代中国的一个民族。
50.计划经济养懒人,市场经济养坏人。金融经济时代,“投机”是社会的头号危害。对于一个国家,观念的落后比技术的落后更可怕。当代中国有达尔文时代的竟爭,有鲁迅时代的麻木,有马克.时代的冷漠,有马克思时代的剝削。