1. 道安以奥室、蘧庐(暂时栖止的旅舍)为喻,说明佛教、儒教的关系:它们都是“智度”。

2.倪鸿宝(即倪元璐)与吾最乳合,盟肝胆,浮意气,砥砺廉隅,又栖止同笔砚为文章。

3. 在下孟无常,是鬼王宗栖止峰峰下弟子,道友难道要插手我们鬼王宗的事情?

4. 夜深人静也,底事又惊飞,栖止不定。

5.6, 夜深人静也,底事又惊飞,栖止不定。

6. 无告之人只能在同类中寻栖止.

7. 有“至百姓之流离转徙者,虽一椽仅蔽风雨,亦必预纳租金,始准栖止”。

8.交嘴、梧桐之类的鸟,不能在笼中饲养,只能在架上栖止。

9.4, 吾须犯了些小**,不该将吾逐出,无有栖止,真可恼.

10.7, 在下孟无常,是鬼王宗栖止峰峰下弟子,道友难道要插手我们鬼王宗的事情?

11.9, “可怜呐，”笼中的鸟儿叫道，“在天空中我不知道哪里栖止了。”。

12.11, 再说山,不过是拳大的石块所积累,等到形成广大之后,草木生长在上面,禽兽也栖止在上面,蕴藏的宝物也从中发掘出来。

13.蘧庐(暂时栖止的旅舍)为喻,说明佛教、儒教的关系:它们都是“智度”。

14. “惟王觉斯(王铎字觉斯)、倪鸿宝(即倪元璐)与吾最乳合,盟肝胆,浮意气,砥砺廉隅,又栖止同笔砚为文章。

15. “可怜呐，”笼中的鸟儿叫道，“在天空中我不知道哪里栖止了。”。

16.8, 白鹭在邛海的上空时而飞翔,时而栖止,美丽的鱼儿在海水里游来游去;海岸边,兰花水草青翠芬芳。

17. 一只猩红的蜻蜓飞来栖止在此，她，聊充惟一的凭吊者……怕苦涩，苦涩之美有人欣赏吗？

18.1, 无告之人只能在同类中寻栖止.

19.3, 在这偏僻的山林能有一个栖止之所实属不易.

20. 吾须犯了些小**,不该将吾逐出,无有栖止,真可恼.

21.10, 有“至百姓之流离转徙者,虽一椽仅蔽风雨,亦必预纳租金,始准栖止”。

22. 在这偏僻的山林能有一个栖止之所实属不易.

23.2, 一只猩红的蜻蜓飞来栖止在此，她，聊充惟一的凭吊者……怕苦涩，苦涩之美有人欣赏吗？

24. 锡嘴、交嘴、梧桐之类的鸟,不能在笼中饲养,只能在架上栖止。

25. 白鹭在邛海的上空时而飞翔,时而栖止,美丽的鱼儿在海水里游来游去;海岸边,兰花水草青翠芬芳。