1.自永嘉扰攘,神州芜秽,礼坏乐崩,人神殄。

2.“文化”从“政治”中的解放，就是中国哲学的原点。

3.这也就罢了,又以次充好、以假乱真、短斤少两等等,反正无奸不商,无商不奸,令礼坏乐崩,使人只知利、不知义。

4.2. 迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,圣上喟然而称曰:“朕甚闵焉!”。

5.这也就罢了,又以次充好、以假乱真、短斤少两等等,反正无奸不商,无商不奸,令礼坏乐崩,使人只知利、不知义。

6.7. 社会礼坏乐崩,道德失范,廉耻无存,伪冒公行,以强凌弱,以众暴寡,恬不为怪。

7.自金行失御,群伪竞兴,礼坏乐崩,彝伦攸斁。

8.迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,圣上喟然而称曰:“朕甚闵焉!”。

9.6. 可惜自从礼坏乐崩,人心不古,特别是一些名不副实的所谓“公仆”。

10.“礼坏乐崩”中“乐”从“礼”中的释放、“文化”从“政治”中的解放，就是中国哲学的原点。

11.以假乱真、短斤少两等等,反正无奸不商,无商不奸,令礼坏乐崩,使人只知利、不知义。

12.3. 礼坏乐崩，时代已经显现了的骚动，在甘山掀开了一角。

13.何蔑弃典文,幽沈仁义,游辞浮说,波荡后生,使搢绅之徒翻然改辙,以至礼坏乐崩,中原倾覆,遗风馀俗,至今为患。

14.5. 在礼坏乐崩之世,造假之风席卷修真界,遍地都是假货,假法宝,假丹药,假灵草,假神兽,假功法……

15.9. 忠于周礼,维护正被严重破坏的国家根本的嗣承制度,不愿对“礼坏乐崩”的局面推波助澜。

16.何蔑弃典文,幽沈仁义,游辞浮说,波荡后生,使搢绅之徒翻然改辙,以至礼坏乐崩,中原倾覆,遗风馀俗,至今为患。

17.礼坏乐崩，时代已经显现了的骚动，在甘山掀开了一角。

18.可惜自从礼坏乐崩,人心不古,特别是一些名不副实的所谓“公仆”。

19.忠于周礼,维护正被严重破坏的国家根本的嗣承制度,不愿对“礼坏乐崩”的局面推波助澜。

20.4. 自金行失御,群伪竞兴,礼坏乐崩,彝伦攸斁。

21.8. 自永嘉扰攘,神州芜秽,礼坏乐崩,人神殄。

22.在礼坏乐崩之世,造假之风席卷修真界,遍地都是假货,假法宝,假丹药,假灵草,假神兽,假功法……