1.非陛下奋然振作,简任老成,布列朝署,取积年废弛政事一举新之,恐宗社之忧,不在敌国外患,而即在庙堂之上也。

2.38 庙堂之上的佛陀和菩萨，都是眉目低垂，因为他们不想看众生，看到了众生，就看到疾苦，他们不忍，要出来救世。所以，他们不看众生，只看自己的内心。眉目低垂。不看众生看我心。梦入神机

3.92 庙堂之上,纲纪废弛,卖官鬻爵,导淫诲奸者不可胜数。

4.官员政要,庙堂伟器,决策施政,经邦治世,更需要学会倾听。

5.若做隐士，就陪他放歌于山野；若为权臣，就陪他沉浮于庙堂；若争天下，就陪他逐鹿于皇家；既然活这一世就是为了与他相逢，那么她又有什么理由弃他而去？潇湘冬儿 

6.39 延寿宫位于荣成市槎山风景区龙井顶南麓，为金代所建，三进庙堂式结构。

7.庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼，心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！诸葛亮 

8.庙堂之人可以结交，人们从来都是这么在做，而鸡鸣狗盗之徒也可以入幕，过去的孟尝君曾因此脱厄。用人，该有胸怀，该不拘一格。阿耐 

9.处庙堂之高，你要发；居江湖之远，你要发；是进也发，退也发，先天下之发而发，你不得不发！528我爱发，发财日，愿你发财挣大钱，愿你发达福绵绵！

10.不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

11.59 几番沉浮后,他摇身一变跻身庙堂,终于成为一个翻手云覆手雨的大人物,改变了天下的命运。

12.86 荒芜的庙堂,倒塌的神像,破碎的巨石摹刻,茂盛的杂草藤蔓。

13.君命如此，庙堂如此，老龙贾也只有但求问心无愧了。秋风掠过原野，雪白的长须拂过脸颊，老龙贾不禁一个激灵，两行老泪夺眶而出。孙皓晖 

14.12 君命如此，庙堂如此，老龙贾也只有但求问心无愧了。秋风掠过原野，雪白的长须拂过脸颊，老龙贾不禁一个激灵，两行老泪夺眶而出。孙皓晖

15.入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主尽规以谋社稷，君子所耻也。

16.它们从来不会停止生长,只是持续被遗忘,因此才会有刘索拉这样的庙堂高人,把自家地板当成了地平线。

17.丙寅:周祚之仁,始于共和,趋同而存异,庙堂之本也。

18.作为儒家思想的表现载体的庙堂汉碑隶书是书法艺术走向自觉和成熟的结果。同时也因其典雅恭谨、沉古遒厚而成为隶书的标准和极则。

19.我于是向他的手呼气，他的手便完好如初了。他颤栗着领我进了第二间庙堂，我见到一尊偶像立在碧玉莲台上，四周悬着大块的翡翠。

20.《越来草堂笔记》,普宁梁丰撰,记海上异域庙堂故事,描写委曲,叙次井然,用太史公法,而以异述,变幻之状,如在目前;偶述琐闻,亦多简洁,故读者耳目,为之一新。

21.庙堂之上,和衷体国;介胄之士,饮泣枕戈;人怀忠义,愿为国死。

22.只是苍天无眼,让那昏君当道,以至庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。

23.这位眼前的智海大师从次便游遨关外,因心有佛源,便在关外自建庙宇,顺利堂皇的成为了庙堂的总主持,弟子几十,也落得自在。

24.居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

25.庙内石碑数十通,对关羽封号、关族世袭、庙堂沿革记载甚详.

26.14 敛音停弦有韵绕梁，退幽谷身远庙堂，本有心拒锁风霜，为君故才卸下机防，再会处山高水长。荀夜羽

27.56 官员政要,庙堂伟器,决策施政,经邦治世,更需要学会倾听。

28.傅奕再拜,躬身而退,掩泣长喟:“时值圣朝,兼逢英主,愿苍天佑我唐王,收游才于庙堂,不使生黎再遭大劫”。

29.天子高居庙堂,而不知平民之苦,但求一己之娱乐,而至于猛虎苟政,此之谓失于人和也。

30.说真的,国家承平之时,有夏言这样的首辅自然是社稷庙堂之幸、百官万民之福,但值此乱世,要辅佐君父披荆斩棘、革故鼎新,怕是就有力所不逮之虞了。

31.100 上至庙堂大臣,下至地方小吏,皆以利己营私为事,朝野滔滔,相习成风。

32.朕看得明明白白,庙堂之上只有爱卿你和张永爱卿等人才是真心对朕之人!朕是绝不会让爱卿你受委屈的!

33.像《史记滑稽列传》中所载东方朔等人,避世于朝廷间,形象猥琐,游戏庙堂,状若优伶,但却不流世俗,不争势利,嘻笑怒骂,谈言微中,亦可以解纷。

34.112 我主羲和,滋育洪荒;赫赫炎炎,奉我庙堂。

35.然而到了今时今日，终于明白了路还是要继续地独自地走。走成微露裙裾的沙漠或夜幕低垂的庙堂。落落 

36.关夫子，两位夫子，圣德威灵同传万世；著春秋、观春秋，一部春秋，庙堂香火永续千年。

37.93 罗成经此一劫大悟,遂放弃名利远离庙堂,与子昭携儿带女浪迹天涯。

38.9 见面必说新年好，十万万人尽欢笑。古树虬枝新梅老，庙堂年画结寿桃。枝上雪残吹又少，除夕除旧无烦恼。吃好玩好休息好，除夕守岁燃鞭炮。除夕快乐.com，蛇年吉祥！

39.“讪君卖直”等对言官诛心的贬辞,但“直”而可“卖”也表明,士林确有不同于庙堂的评价标准存在。

40.征辽灭夏三朝臣,庙堂八面威风。

41.公子才思敏捷,文采风流,倘若置于庙堂之上,必然可以安邦治国,置于江湖,也必然是才子俊杰。

42.久闻公世代簪缨,何不立于庙堂,辅佐天子,乃区区作相府门下一吏乎?

43.63 它们从来不会停止生长,只是持续被遗忘,因此才会有刘索拉这样的庙堂高人,把自家地板当成了地平线。

44.修政于庙堂之上,而折冲千里之外。

45.煌煌大唐开元盛世,四夷宾服,万邦来贺,经济雄厚,兵峰鼎盛,然庙堂之上却是奸臣当道,盛世之下却危机重重。

46.印度舞蹈涵盖了许多各种不同的舞蹈和舞蹈戏剧形式，从古代的古典舞蹈或庙堂之舞到民族和现代风格舞蹈。

47.99 在这个北有清朝叩关,西有闯王起义,东有倭寇作乱,南有荷兰入侵*弯的动乱年代,他只是一个小厨师,却如何混迹庙堂之上,飘荡江湖之中!

48.既然君圣臣贤,庙堂清明,又何患宇内不靖哉?

49.恐宗社之忧,不在敌国外患,而即在庙堂之上也!

50.百官万民之福,但值此乱世,要辅佐君父披荆斩棘、革故鼎新,怕是就有力所不逮之虞了。