富而好礼
- 词语富而好禮
富而好礼的造句
1.他在祝文中称许孔子是“教泽流芳,万古一人”,推崇孔子留下的“反求诸己”“里仁为美”“兄友弟恭”“富而好礼”“忠恕之道”等精神。
2.贫而无谄富而不骄,未若贫而乐道富而好礼。
3.贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。
4.变革的“内阁”,并引用孔子的“贫而乐道、富而好礼”,期盼带领*弯走向“富而好礼”的社会。
5.“富而好礼、富而无骄、富而有义”,荀子认为财富的方法应是“以义制利、以礼节用、善藏其余”。
6.富而无骄、富而有义”,荀子认为财富的方法应是“以义制利、以礼节用、善藏其余”。
7.“富而好礼温州人”专题在中国文明网展出。
8.江宜桦在与陈冲交接致词时,引述《论语》“学而篇”中孔子与子贡的对话,期盼能建立一个“贫而乐道、富而好礼”的社会,并以之作为施政的目标。
9.还不错,不过比不上贫而乐道、富而好礼的人。
10.在2月18日的就职典礼上,致辞也是语不惊人,仅引述《论语》强调要建立“贫而乐道、富而好礼”的社会。
11.事实证明,仅有经济发达,只算“富而无骄”,要达到“富而好礼”的境界,还要有文化的繁荣、学术的进步和思想的开放。
12.“富而好礼、富而无骄、富而有义”,荀子认为财富的方法应是“以义制利、以礼节用、善藏其余”。
13.孔子说“富而好学,富而好礼”,但有些人富而好利,富而好奢,沉溺在物质的享乐之中,从而失去了心灵的方向。
14.但还比不上贫而乐道,富而好礼。
15.孔子曾曰“富而无骄”“富而好礼”,对今天的中国富人特别有教育意义,应当成为他们的一条行为准则。
16.贫而无谄,富而无骄,怎么样?孔子说:还不错,不过比不上贫而乐道、富而好礼的人。
17.就要义无反顾去做,他期待新“内阁”是一个能够创新、变革的“内阁”,并引用孔子的“贫而乐道、富而好礼”,期盼带领台湾走向“富而好礼”的社会。
18.4 孔子说“富而好学,富而好礼”,但有些人富而好利,富而好奢,沉溺在物质的享乐之中,从而失去了心灵的方向。
19.在2月18日的就职典礼上,致辞也是语不惊人,仅引述《论语》强调要建立“贫而乐道、富而好礼”的社会。
20.13 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。
21.就要义无反顾去做,他期待新“内阁”是一个能够创新、变革的“内阁”,并引用孔子的“贫而乐道、富而好礼”,期盼带领*弯走向“富而好礼”的社会。
22.江宜桦在与陈冲交接致词时,引述《论语》“学而篇”中孔子与子贡的对话,期盼能建立一个“贫而乐道、富而好礼”的社会,并以之作为施政的目标。
23.5 但还比不上贫而乐道,富而好礼。
24.19 “贫而无谄,富而无骄,何如?”孔子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。
25.江宜桦希望建立一个富而好礼的社会,他引述《论语》中孔子与子贡的对话;子贡说,“贫而无谄,富而无骄,何如。
26.富而好礼的人。
27.“富而好礼温州人”专题在中国文明网展出。
28.至少不要让大陆观光客觉得像二等观光客,毕竟,来而不往非礼也,台湾富而好礼,更该展现自信心。
29.该公司董事长刘金星称,这次选出的“红楼梦人物”要还原《红楼梦》书中钟鸣鼎食、诗书簪缨、富而好礼的诗意生活,复辟中国传统贵族精神的“标本”。
30.子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。
31.林氏家风,泉州谁不仰慕?林老先生富而好礼,固然令人钦佩不已。
32.6 “富而好礼温州人”专题在中国文明网展出。
33.该公司董事长刘金星称,这次选出的“红楼梦人物”要还原《红楼梦》书中钟鸣鼎食、诗书簪缨、富而好礼的诗意生活,复辟中国传统贵族精神的“标本”。
34.“贫而无谄,富而无骄,何如?”孔子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。
35.孔子曾曰“富而无骄”“富而好礼”,对今天的中国富人特别有教育意义,应当成为他们的一条行为准则。
36.江宜桦希望建立一个富而好礼的社会,他引述《论语》中孔子与子贡的对话;子贡说,“贫而无谄,富而无骄,何如。
37.22 中新网2月16日电*弯《旺报》16日刊载的投稿文章指出,现在大陆民众的消费水平越来越高,但是“富而好礼”是中国人的美好传统,绝对不能忘记。
38.富而无骄,富而好礼,仓廪实而知礼节。
39.在2月18日的就职典礼上,致辞也是语不惊人,仅引述《论语》强调要建立“贫而乐道、富而好礼”的社会。网
40.孔子说“富而好学,富而好礼”,但有些人富而好利,富而好奢,沉溺在物质的享乐之中,从而失去了心灵的方向。
41.17 贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。
42.可也,未若贫而乐,富而好礼者也。
43.但还比不上贫而乐道,富而好礼。
44.贫而无谄,富而无骄,怎么样?孔子说:还不错,不过比不上贫而乐道、富而好礼的人。
45.“富而好礼、富而无骄、富而有义”,荀子认为财富的方法应是“以义制利、以礼节用、善藏其余”。
46.诗书簪缨、富而好礼的诗意生活,复辟中国传统贵族精神的“标本”。
47.8 江宜桦希望建立一个富而好礼的社会,他引述《论语》中孔子与子贡的对话;子贡说,“贫而无谄,富而无骄,何如。
48.子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。
49.富而好礼的人。
50.林氏家风,泉州谁不仰慕?林老先生富而好礼,固然令人钦佩不已。