1.我跟大牛又要加入到锅庄的队伍当中去了。

2.同时,为全面保留藏歌、藏舞的原貌,剧中将真实呈现弦子、堆谐、囊玛、锅庄等非物质文化遗产。

3.欢快的锅庄等旋律揉合在一起。

4.四川、甘肃三省23个代表队的1400多名锅庄舞表演者在碌曲县美丽的夏泽滩草地载歌载舞,用歌声互道“扎西德勒”,用锅庄同庆幸福生活。

5.（2）第一章“传统锅庄概况”：是对传统锅庄文化的概览，包括其历史渊源和基本状况。

6.（4）我跟大牛又要加入到锅庄的队伍当中去了。

7.古道上的背夫、锅庄及寺庙茶文化就是这一历史见证。

8.四川、甘肃三省23个代表队的1400多名锅庄舞表演者在碌曲县美丽的夏泽滩草地载歌载舞,用歌声互道“扎西德勒”,用锅庄同庆幸福生活。

9.马奈锅庄以嘉绒藏民族独特的服饰、舞蹈、曲调,与嘉绒藏区的自然、社会宗教、习俗深刻交融,形成了自己独特的风格,颇具神秘色彩,有民族歌舞娇妍奇葩之称。

10.通过沪定桥,进入康定城,还要交纳茶税,最终才能把茶送进锅庄。

11.通过沪定桥,进入康定城,还要交纳茶税,最终才能把茶送进锅庄。

12.酥油灯燃起来，锅庄嘛跳起来，康巴人的生活是这样的自在。

13.第一章“传统锅庄概况”：是对传统锅庄文化的概览，包括其历史渊源和基本状况。

14.8月6日上午,第四届中国藏族锅庄舞大赛暨碌曲香浪节,在中国锅庄之乡碌曲县夏泽滩隆重开幕。

15.扎西多吉第二次来到锅庄里做生意已经是轻车熟路,顺水行舟的事情。

16.这首歌曲具有典型的藏族风格，把藏族高亢的山歌、欢快的锅庄等旋律揉合在一起。

17.（12）过去扎西多吉住在锅庄里,意西曲珍对他说,太阳每天都要从跑马山上升起,不愁以后没有向阳的房子给你住。

18.豪放的锅庄和欢乐的弦子，化为狂欢席卷了高原的老少。

19.过去扎西多吉住在锅庄里,意西曲珍对他说,太阳每天都要从跑马山上升起,不愁以后没有向阳的房子给你住。

20.（5）酥油灯燃起来，锅庄嘛跳起来，康巴人的生活是这样的自在。

21.第一章“传统锅庄概况”：是对传统锅庄文化的概览，包括其历史渊源和基本状况。

22.藏舞的原貌,剧中将真实呈现弦子、堆谐、囊玛、锅庄等非物质文化遗产。

23.藏胞自古以来的娱乐生活就是围着火堆跳锅庄，男欢女爱，在一年一度的机会上骑马打枪扛石头，人家的群众艺术根本就不一定需要花那么多钱盖一片那种房子。我们这些自作聪明的人塞给人家这样一种自以为是的生活，而人家就那样生活！从此我知道了建筑设计的要旨不只是设计建筑。刘家琨 

24.（7）豪放的锅庄和欢乐的弦子，化为狂欢席卷了高原的老少。

25.社会学和民俗学的方法，对其所反映出来的一些文化行为和文化现象进行思考、探视。

26.土司是一个地方的行政首脑,再往下是黑彝头人,头人管着白彝和锅庄娃子。

27.四川、甘肃三省23个代表队的1400多名锅庄舞表演者在碌曲县美丽的夏泽滩草地载歌载舞,用歌声互道“扎西德勒”,用锅庄同庆幸福生活。

28.8月6日上午,第四届中国藏族锅庄舞大赛暨碌曲香浪节,在中国锅庄之乡碌曲县夏泽滩隆重开幕。

29.豪放的锅庄和欢乐的弦子，化为狂欢席卷了高原的老少。

30.这首歌曲具有典型的藏族风格，把藏族高亢的山歌、欢快的锅庄等旋律揉合在一起。

31.警方随即开展调查求证,很快查到鱼洞乡瓜坞村三锅庄组的申时平有一妹妹20多年前被拐卖。

32.酥油灯燃起来，锅庄嘛跳起来，康巴人的生活是这样的自在。

33.我跟大牛又要加入到锅庄的队伍当中去了。

34.藏胞自古以来的娱乐生活就是围着火堆跳锅庄，男欢女爱，在一年一度的机会上骑马打枪扛石头，人家的群众艺术根本就不一定需要花那么多钱盖一片那种房子。我们这些自作聪明的人塞给人家这样一种自以为是的生活，而人家就那样生活！从此我知道了建筑设计的要旨不只是设计建筑。刘家琨

35.（11）扎西多吉第二次来到锅庄里做生意已经是轻车熟路,顺水行舟的事情。

36.（1）藏胞自古以来的娱乐生活就是围着火堆跳锅庄，男欢女爱，在一年一度的机会上骑马打枪扛石头，人家的群众艺术根本就不一定需要花那么多钱盖一片那种房子。我们这些自作聪明的人塞给人家这样一种自以为是的生活，而人家就那样生活！从此我知道了建筑设计的要旨不只是设计建筑。刘家琨

37.锅庄及寺庙茶文化就是这一历史见证。

38.（18）土司是一个地方的行政首脑,再往下是黑彝头人,头人管着白彝和锅庄娃子。

39.古道上的背夫、锅庄及寺庙茶文化就是这一历史见证。

40.（17）通过沪定桥,进入康定城,还要交纳茶税,最终才能把茶送进锅庄。

41.来自青海、四川、甘肃三省23个代表队的1400多名锅庄舞表演者在碌曲县美丽的夏泽滩草地载歌载舞,用歌声互道“扎西德勒”,用锅庄同庆幸福生活。

42.（10）8月6日上午,第四届中国藏族锅庄舞大赛暨碌曲香浪节,在中国锅庄之乡碌曲县夏泽滩隆重开幕。

43.舞蹈相互影响的关系进行了探析。

44.笔者在探讨“校园锅庄”的同时，试图用民族音乐学、社会学和民俗学的方法，对其所反映出来的一些文化行为和文化现象进行思考、探视。

45.马奈锅庄以嘉绒藏民族独特的服饰、舞蹈、曲调,与嘉绒藏区的自然、社会宗教、习俗深刻交融,形成了自己独特的风格,颇具神秘色彩,有民族歌舞娇妍奇葩之称。

46.第三章“校园锅庄的音乐和舞蹈”：描述了中央民族大学“校园锅庄”的音乐和舞蹈，并对音乐、舞蹈相互影响的关系进行了探析。

47.笔者在探讨“校园锅庄”的同时，试图用民族音乐学、社会学和民俗学的方法，对其所反映出来的一些文化行为和文化现象进行思考、探视。

48.舞蹈、曲调,与嘉绒藏区的自然、社会宗教、习俗深刻交融,形成了自己独特的风格,颇具神秘色彩,有民族歌舞娇妍奇葩之称。

49.同时,为全面保留藏歌、藏舞的原貌,剧中将真实呈现弦子、堆谐、囊玛、锅庄等非物质文化遗产。

50.第一章“传统锅庄概况”：是对传统锅庄文化的概览，包括其历史渊源和基本状况。