1.不远处有一片花园,花园内百花齐放,或争奇斗妍,或素雅淡立,或隐匿不现,或孤芳自赏,各色各异,映射万相众生。

2.流传千古的爱情传说却更多以悲剧收场，或天各一方，或阴阳两隔，或誓死同穴，或咫尺天涯，人们歌颂爱情，却又似乎诅咒了爱情，就这样，爱情被冠以神圣的光环，似乎无人企及，却又生生不息。

3.君子之道，或出或处，或默或语。

4.此话语在交流中或褒扬、或贬毁、或戏谑、或诉求、或调侃、或交流,诙谐迭出,具有极强的生命力和感染力。

5.到魏晋时,房中之法已经有了十余家,或以补救伤损,或以攻治众病,或以采阴盖阳,或以增年延寿,其大要在于还精补脑。

6.真山是任情任性恣意漫长，遇水则让，或穿岩或悬瀑或辟石，大块自然，人力如何仿得来？所以只能夹缝里求生存，另辟蹊径，或漏石，或虬结，或为一幕屏或为一堆垒。王安忆

7.梦有许多种,美梦,噩梦,祥梦,官梦,财梦,梦也有许多种结局,或生或死或悲或喜,人在劳累时总喜欢作梦,有人也把作梦当作一种悠闲和养生的方式。

8.没有当场把这个还很嫩的女人当成食物吃掉,这说明或许这个少年丧尸,姑且称为少年或许是好奇这个女人的能力、或许是想把这个女人当成宠物、玩物一类的,或许两者都有。

9.黄桥战役前夕,将军居溧阳水西村,处理完公务后,仍荷锄下地,或挑水,或锄地,或拔草,或与当地农民闲话桑麻,似不知一场大战将至也。

10.乌乎!凡所为屑屑,夙兴夜寐,务法上古者,又将无补与?三代受命,其符安在?灾异之变,何缘而起?性命之情,或夭或寿,或仁或鄙,习闻其号,未烛厥理。

11.那莲叶片片,或铺在水面,或撑起小伞,或未伸展卷成管状,或半伸展,姿态万千。

12.天涯路太远，生活路太难，梦想总纠葛，生活有困难，方向或许迷失，力量或许涣散，目标或许迷茫，岁月或许混乱，莫放弃，想想残疾人的拼搏，莫懈怠，想想残疾人的努力，残疾人日，愿。

13.可见孔子十分看重礼容,在不同的礼仪场合,或愉悦,或敬谨,或勃如,或变色,都随仪节、场景的变化而转换。

14.对企业已付或者应付的与出口产品特别有关的直接税或者社会福利费，实行全部或者部分的减免或者延迟缴纳。

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16.及夫珠王散掷于地,或而雨露济泽于物,或而海潮泛满百川,或而阴生以发万汇,或而火发以通天地,或而烟雾以充宇宙。

17.之时,他们下地干活,农闲之时,则或带小孩,或三五成群在村头巷尾闲聊,更多的是孤独一人或坐在家门口,或坐在村巷里孤苦伶仃,心有所盼,翘首以望。

18.小道两边,树木或蓊郁蔽日,或枝干遒劲,或青翠欲滴,或花团锦簇,怪石嶙峋,溪水潺潺,石罅泉响,蜂鸣蝶舞,曲径通幽。

19.但更多的时候，女子是世间最绚丽的画面，或古典，或清丽，或优雅，或优容，或高贵，或平淡，或普通，或酸楚。

20.尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。

21.想到你爱的那个人，想到他还在某处或好或坏或悲或喜地活着，哪怕一切与你无关，哪怕永远与你无关，哪怕孤独，也胜过孤独。彭湃 

22.众人俱是一身道袍打扮,只是颜色或黑或清或或灰或蓝。

23.求知门径很多，或阅读，或回忆，或观察，或实践。

24.这些创造出来的“新作品”,或发源于“大、小李”,或追慕“荆关董巨”,或脱迹于刘李马夏,或变于黄鹤大痴,具古而开今,令当代同行观止叫好。

25.一桌十六道鱼菜不带重样,有丝、片、丁、条数式,或炸、或溜、或爆、或炒、或炒,什么清淡嫩滑的南味,鲜香咸辣的北味,一应俱全。

26.这里是敷布，块敷在身体某一部位的柔软纱布或其它材料，用来止血或提供热、冷、湿或药物治疗以减轻疼痛或防止感染。

27.仅仅几秒钟的时间，所有的人都用西红柿瞄准身边的每一个人或建筑，或扔或砸或抛，地上红色的粘土辉映着西红柿汁形成的红雾，顷刻间就给广场染上了一层红晕。

28.菊花的品种繁多，一朵朵挨在一起，各有各的特色。它们或仰或倾，或聚或散，有怒放的，也有含苞的，在风中似歌似舞，看得人都眼花缭乱了！

29.气阴两虚则可见舌质偏红或紫暗或有齿痕,苔薄或剥,脉细数或细弱或结代。

30.其中或翻或转，或跃或钻，少清但是端然无碍，只乐的拍掌称快。

31.生命若歌，起伏跌宕，声起声落，我们每个人都是歌者；浮华尘世，生命如茶，或浓或淡，或苦或甜，需要我们用心去品尝。

32.你要匹配得起我这一刻的荣耀，便应担当得住余下的背光。你爱上最好时光的我，也便请接受后来被这个坏时代折腾得面目全非的我。或许我们一起变坏，或许我们一起光明，或许我们一起迎向未来，或许你现在就给我死开。吕亦涵

33.乌乎!凡所为屑屑,夙兴夜寐,务法上古者,又将无补与?三代受命,其符安在?灾异之变,何缘而起?性命之情,或夭或寿,或仁或鄙,习闻其号,未烛厥理。

34.到魏晋时,房中之法已经有了十余家,或以补救伤损,或以攻治众病,或以采阴盖阳,或以增年延寿,其大要在于还精补脑。

35.其中或翻或转,或跃或钻,少清但是端然无碍,只乐的拍掌称快.

36.辽阔的草原上,100匹骏马或立或卧、或嬉戏,或觅食,自由舒闲,聚散不一。

37.小编为你盘点基因的遗传特点,拼拼看你的宝宝可能长啥模样!总是在不经意间发现原来宝宝和自己有那么多的相似之处,它们或大或小,或多或少。

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39.不远处有一片花园,花园内百花齐放,或争奇斗妍,或素雅淡立,或隐匿不现,或孤芳自赏,各色各异,映射万相众生。

40.情节和赛马的竭尽所能，对我而言，都带有强烈的价值判断与人生参与—输或赢、好或坏、快或慢、爱或恨……苏伟贞

41.那些或倚、或立、或躺、或坐的文人雅士终于得以以诗意情怀与山水精神欢然拥抱,交契合一。

42.或降三世菩萨降伏天魔或三世之贪嗔痴,或军荼利降伏毗那耶迦之常随魔及人魔,或焰摩德迦降伏龙魔及诸怨敌,或金刚夜叉调伏众魔及无智者。

43.兴许说爱太早，或许说喜欢又太浅，也许好感才是最好的说辞，或多或少，或早或晚，或深或浅，有相遇就有别离。仲尼

44.故佛陀及古来祖师、禅德皆“老婆心切”,每於化世因缘中,或讲说,或著述,或颂古,或评唱等,总会留下语录予后人。

45.或许是出于对这位如此命苦的女人的怜悯或许是出于对平淡无奇的事情也要故弄玄虚的少见多怪或许是出于某种难以解释的原因这在当时和今天都是有的某些人苦求不得的别人却可予取予夺或许是因为海丝特确实填补了原先的一项空白不管是什么原因吧，反正求她做针线的活路源源不断，只要她乐意于多少钟点，总有很不错的收入。

46.逗鱼最常见的方法是通过摆动竿子逗鱼,如将竿子往回缩一下,或左或右或上或下,通过小幅度的拽线使饵料在水下运动。

47.照片录音或录像可能因报纸篇幅或广播时间有限而被剪裁或编辑，但是不能因此而出现误导或歪曲。

48.自从上帝创造了亚当和夏娃，这个世界就在躁动中丰富多彩起来，男人和女人不知疲倦地上演着一幕幕各式各样的人间悲喜剧，或甜蜜或苦涩，或幸福或忧伤，使爱情的版本花样翻新、层出不穷、经久不衰，难以捉摸、没有等式、更无定义。

49.如人面石、公鸡石、宰相石、仙女石、龙头石、戏台石,或圆润或陡峭,或平仰或突兀,且石石藏玄机,有传说,非常逼真。

50.另一面,或野鹿含花,或喜鹊含梅,或鹭鸶采连,或白鹤含书。