1. 据悉,历朝历代中,石兽常立墓葬神道两侧,故统称为“石象生”,具有一定身份的墓葬主人方可享受此等待遇。

2. 漫长岁月后，也许会有那样一个人，独自站在岁月长河上，回首万古，独伴神道。辰东 

3. 阴司神道阎罗天子作者:老豆根。

4. 这种矛盾的鬼神思想与古代“神道设教”的影响有关，也与他们继承的正统儒家的鬼神观有关。

5.86. 的六朝神道柱,南宋工匠极有可能像削甘蔗一样把上半部分的石皮凿去磨平,做成碑的样子,再将碑文刻在上面,于是这段六朝石刻就改头换面成了南宋墓碣。

6. 但也就在这时，人们会发现一片醒目的红墙碧瓦隐在树丛中，这就是建在武当神道上的朝天宫。

7. 曲阜孔庙孔林孔府普通纪念币背面主景图案为孔庙大成殿,内缘上方为孔林神道的万古长春坊,左上方为孔府大门门匾。

8.93. 乃是王尧从神道碑上所得,初次运用,便有如此效果。

9.69. 佳蓉讨厌乞丐的神神道道,她甩开乞丐匆忙离去。

10. 五六十年代农村,还是活跃着很多‘巫师’、‘神道’、‘麻脚’、‘通师’等等替人做法算命的一些人,但其中不乏骗吃混喝的,到了现在,真有本事的就更少了。

11. 白若凡虽然没看到人来,但他相信武云风说有人来就一定有人来,上回说有杀气,果然来了一群土匪,屏气凝神道:“小的们,准备战斗。

12. 王珪为撰神道碑(《王华阳集》卷三五)。

13. 介绍了神道市几个不畏自己命运,在反抗中善善恶恶,形形色*的故事与人生。

14.59. 一般神神道道的事多半跟类似情绪有关。

15. 如是我闻,众生六道为何甘为天道傀儡?赐我永生不为仙,我愿斩天道,定神道,众生永恒道。

16.12. “神道设教”乃中国古代文明最源始也最隐秘的生存方式。

17. 在全民热爱武侠小说的社会里,这些神神道道的概念就会很自然的被民众接受了。

18. 哲宗夺去了司马光和吕公著的赠谥,并追回所赐神道碑额,令夏县地方官吏拆除了司马光墓前的碑楼,磨毁碑文。

19. 看着她一副神神道道的更年期模样,我实在于心不忍。

20.38. 在全民热爱武侠小说的社会里,这些神神道道的概念就会很自然的被民众接受了。

21.8. 揭示神道生死观的内核与实质，有利于推进“解日本民族文化之谜”这一事业。

22.神神道道,更叫人觉得活泛?“翻扯”,发火了,急眼了,今谓抓狂,犹如又“翻”又“扯”。

23. 的六朝神道柱,南宋工匠极有可能像削甘蔗一样把上半部分的石皮凿去磨平,做成碑的样子,再将碑文刻在上面,于是这段六朝石刻就改头换面成了南宋墓碣。

24.99. 你似乎认为宗教可以不与神挂上钩吧?比如日本的神道教?

25. 这件事,被欧阳修写入《文正神道碑》中,但是苏辙之外,时人并不相信“二公晚年欢然相得”。

26.易经风水,坤儿每天也神神道道的”。

27.举动异常等,显得神神道道的。

28. 张载的圣人观包括成圣工夫、圣人境界和圣人职能三方面的内容，分别体现在他的“变化气质”、“至诚得天”和“神道设教”诸思想当中。

29.圣人境界和圣人职能三方面的内容，分别体现在他的“变化气质”、“至诚得天”和“神道设教”诸思想当中。

30.51. 卷末有小像及像记,后附张起岩所撰神道碑。

31. 追观往法,政皆神道设教,强干弱枝,本支百世之要也。

32. 鬼神道的众生,也分善恶,各司其职,扶善惩恶。

33. 陶羊子不是那种神神道道的人,他的行事思想都是自然实在的。

34. 炼魂,聚众,拓地,战天下,窥神道,成霸业,直面沧桑,猪头背上游苍穹!

35. 中超里有些球队,有些教练,看起来神神道道、牛逼哄哄,国家队呆过,江湖上混过,上面有人,下面也有人,这里下课,挪个地方换件马甲又上岗了。

36. 前两年,有人研究发现,《德行集》的一段文字,实际上节译自苏轼的《富郑公(即富弼)神道碑》,是现存最早的用少数民族文字翻译的苏轼作品。

37.104. 这件事,被欧阳修写入《文正神道碑》中,但是苏辙之外,时人并不相信“二公晚年欢然相得”。

38.达不离道的价值取向,己达达人、兼善天下的行为方式。

39.7. 任何意义上的“设教”，总已经是由对神道的源始“信仰”所奠基的，前者任何时候都不过是后者的脱落形式。

40. 这一年号取自中国古籍《易经》“圣人南面听天下,向明而治”,随着皇权的确立,国家神道被前所未有的强化。

41. 女二号总在没完没了地哭天抢地和昏厥晕倒,男三号总神神道道地发出各样感慨。

42. 通过嫁接一个插枝到存活的树根上对树进行克隆并不是什么现代科技。但是在日本的神道教信仰之中，克隆有一些精神上的麻烦。

43.81. 对这天凰门的无上妙处,连他这仙神道第一人,都有着丝丝觊觎之心。

44.56. ’这些圣人强奸民意,改易人性,都是有大目的的,这就是自古不绝的鬼神道了。

45.48. 我觉得这个老头有些神神道道,但又一想,在这荒山里呆久了,平时也见不到几个人,性格怪一点也正常。

46.墓志铭在文体等方面有较大的不同。

47. 她整个人仿佛被抽空了一样,开始变得神神道道。

48.“日本精神”,把原来属于地方性的民间信仰的神道,发展成为全国性的国家神道。

49.90. 据贾某的哥哥说,大约6年前,贾某在一砖窑处打工时遭受过虐待,从此以后,精神就不太正常,经常神神道道的。

50. 布局以昭陵、神道为纵轴，延伸南北形成中轴线。