1.从深层的文化心理到表层的器物制度，从钟鸣鼎食之家到引车卖浆之流，儒家德福思想宛如涓涓不竭的血液流淌于社会有机体的周身上下。

2.师法自然成为江南古典园林艺术遵循的一条不可动摇的原则。

3.如果以儒家的忠诚作为首要判断标准,则施琅作为降将,违反一仆不事二主,一女不事二夫的古训,在这一点来说是不及格的。

4.西汉中期以后，儒家思想和儒士曾一度受压抑和贬斥。

5.安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。

6.其中郭店简本所表现的是战国前期最原始的儒家政治理想。

7.“礼之用,和为贵”,经儒家倡导,目前“和”已成为中华文化的精神内核,也渗透到中国社会治理和生活的各方面。

8.大学时期有一位东方文明史的教授，他使我对中国的儒家思想和道家学说的丰富内容有所了解，同时也使我萌生了一个不可名状的"中国梦"。

9.最后当然是一鼓作气，在梅花桩上以醒狮和坏人石坚来一个了断，再次确立黄飞鸿的威信，和儒家价值观的胜利。除了梅花桩上的高潮外，数场武打皆精彩悦目。

10.中国传统文化中儒家大同思想，佛家极乐世界的理想，和平思想可以减少杀戮。

11.中国，文明古国。四大发明屹立不倒，儒家思想传颂至今，诗词歌赋，更是曾出不穷。那些从小翻看的东西深深烙印于心，把我和祖国深深联系在一起。

12.纬书以外，只看注解儒家经术的著作。

13.鲁中南儒家文化和鲁西黄河文化，从特色各异的文化地理空间着眼解读齐鲁武术。

14.中庸、论语、孟子汇集一起刊刻，合称四书。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋，合称五经。朱熹

15.儒家学说自有长处，不是他蚍蜉撼树所能动摇纺。

16.韩国人深受儒家文化的影响,在吉事和凶事时都要“表示一下”。

17.周易一书，博大精深，彰往察来，于中国文化史与思想史上佔有一席之位，儒家推尊为羣经之首，岂虚言哉？

18.从社会文化角度看，几千年来受儒家文化影响很深，它所遵循的是一种中庸之道，在这种中庸取向的价值观所构成的文化氛围中实施自主创新，会使创新活动因重重阻力而功亏一篑。

19.孔子创立的儒家思想,薪尽火传在中国古代两千多年的封建文化中,始终处于正统地位。

20.杜维明以哲学人类学的视角对儒学作出“创造性阐释，”把儒家哲学阐释为一种哲学的人类学。

21.一提到古代民本主义，人们往往会把它与儒家联系起来。

22.创作的意见，比推定孔子“不可能”改动历史文献的意见合理。

23.历史上，儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点，酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。

24.在儒家眼里,人皆小人,唯我君子;术皆卑贱,唯我独尊;学皆邪途,唯我正宗。

25.男女授受不亲，旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。

26.三系论是现代新儒家重要代表人物牟宗三儒学思想的标志性成果。

27.对早在"百家争鸣"时期就已成为显学的儒家的"德治"学说，韩非从法家的立场，进行了尖锐的批驳。

28.“男尊女卑”与儒家“孝”的文化逻辑，以及“长幼有序”的礼教观存在着的矛盾与冲突，使得孀妇脆弱性与独立性共存。

29.根据儒家思想，这个国家拥有一套既适用于天下又经久不衰的普世价值观，不过其认为没有必要将这套价值观传播到番邦。

30.谙熟曲阜旅游情况的陈国忠曾建议曲阜市搞一批“诗礼人家”,传承和展示儒家的文化精髓,将儒家文化引向城区,引向乡村,引入家庭。

31.儒家学者常以天子为传统帝国至高无上之统治者，必须以天下苍生为念，一言一行皆得考虑其对人民不能砖生风行草偃之效。

32.好多年他周游列国,讲述儒家观点.

33.柳宗元的人格个性都深受儒家思想影响,具有“致大康于民,垂不灭之声”的人格价值追求.

34.同时指出基于原子式个人主义的现代自由主义由于个人与社群之间的紧张而导致的一系列理论与实践上的困境，也唯有儒家兼顾个体与全体的中庸之道方可解决或避免。

35.古往今来，从事儒学研究的学者不知凡几，但一般不能称为儒者或儒家。

36.汉代独尊儒术后，儒家民本思想在政治法律思想中既有延续，又存在制度中的缺失。

37.反观中国儒家法往往是治国安民，注重调整社会的稳定，不具有革命性和斗争性。

38.数术、天文、音乐、史学、文学无一不通。

39.而推动先民创造无数人类永远不可企及的奇绩的绝非束缚人性发展的*制和礼教，而是鼓舞人们反抗它的先秦儒家既强调独立人格，又以天下为己任的精神。

40.积极进取精神等。

41.儒家学说自有长处，不是他蚍蜉撼树所能动摇的。

42.“本有济世志”的他如生逢顺世应该是儒家思想的忠实奉行者。

43.儒家因为复古主义，历来被看作是倒退的，反对进化论的；但在近代，不少当时先进的学者接受进化论，倒是源出于儒家。

44.然而，引起我们警觉的倒是，儒家对人性善的过分自信的信念，至少在历史发展的脉络中消弱了其对人性脆弱和贪婪的深刻的反省，而对人的自觉性给予过高的期待，对人的自然情欲的力量缺乏足够的认识，也常常导致这种反省流于文过饰非。

45.在思想史研究中，中国传统文化以儒家伦理为本位，在海内内外已成为绝大多数学者的共识，但这本位不仅表现在诸子百家的学术思想对儒家伦理的认同，还深入中国人衣食住行的消费生活，成为凝聚中华民族无所不包的文化，主导中国人的精神生活和物质生活。

46.在法的实施方面，以儒家典籍为断狱的依据。

47.*弯民间传统丧葬仪节承袭儒家礼仪，并与道教殡葬科仪相结合。

48.孔子席不暇暖地周游列国，为的就是宣扬儒家的仁道思想。

49.我们知道,司马谈在《论六家要旨》仅就儒家的书籍就说过“六艺经传以千万数,累世不能通其学,穷年不能究其礼”。

50.传统的儒家思想也认为，捐钱要不留名，以免有沽名钓誉之嫌。