1.且稽之三代,考之经史,无有一言美之者,而举世之人皆沿习成风:家家裹足,似足不小不可以为人,不可以为妇女者。

2.他自幼饱读诗书,遍览经史子集,一生从军、执教、经商、游历、考察、讲学,精通中华传统文化,兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等。

3.闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。

4.后得名师韩文楼、王历山、雷朋三诸孝廉自迪，致能融汇经史，贯通百家，诗词古文，下笔成章，深受名人称赞。

5.至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’既是即目;‘高台多悲风’亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’讵出经史。

6.他自幼饱读诗书,遍览经史子集,一生从军、执教、经商、游历、考察、讲学,精通中华传统文化,兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等。

7.微臣兄长为人正直谦厚,心思缜密,却不失果断坚毅,熟读经史,是一能吏。

8.文士所学的经纶之术,并不只是洋洋洒洒的诗词歌赋之道,也不是熟读经史子集后的权诈机谋之术,而是可以集合万千人心念,将成千上万人力量凝聚一起的方法。

9.因为葛仙翁出身江南士族,自幼聪敏好学,年轻时经常到山上砍柴换取纸笔;成年后博通经史百家学说,一生著述甚丰,可以说是当世仙家理论的集大成者。

10.张颔博闻强记,经史典籍、诗词小说,甚至连一些民谣谚语都能熟读成诵,随口背出。

11.按经史年历,自汉、魏以降,虽有编联,周、秦以前,多无甲子。

12.如果不是当初这个打算,我可能至今连一斗米一尺布的价格都搞不清楚,就像书院里的那些个学子们,目光只放在经史子集、四书五经,张口便是子曰诗云。

13.无风当日闲时曾听石人清说过,这陈抟老祖,生于五代之末,年少时熟读经史百家之言,好佛学,医理,天文地理,颇有诗名。

14.“经筵”指的是封建帝王为研读经史，提高自身文化素养而专门设立的御前讲席。经筵制度就是在这一基础之上发展起来的一系列相对完善、全面的制度体系。

15.自幼曾攻经史,长成亦有权谋.恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受.不幸刺文双颊,那堪配在江州.他年若得报冤仇,血染浔阳江口!宋江

16.长大后沉稳厚重,精通经史,工文善词,著有《绮业集》等,以博学洽闻称著乡里,曾在登洲办学多年,学子数百人,传扬了重教兴文的风气。

17.鸿鹄志，一生铭，沾溉后学心且坚；躬百善，正吾身，经史子集蕴涵养；树新风，效雷锋，仁义礼孝德崇尚；路漫漫，积跬步，上下求索文明创！

18.宫人的形象与心绪,素为诗文所爱咏,历朝皆不乏各种宫词,更有宫人自作者,如明代女官沈琼莲有宫词十二首,亦通经史,人呼女学士。

19.此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。

20.是啊,小孩子就是一片白纸,可以在上面写经史子集,同样也可以写数理化学。

21.经史子集四部之首,各冠以《总叙》,撮述其源流正变,以挈纲领;四十三类之首,亦各冠以《小序》,详述其分并改隶,以析条目。

22.鸿鹄志，一生铭，沾溉后学心且坚；躬百善，正吾身，经史子集蕴涵养；树新风，效雷锋，仁义礼孝德崇尚；路漫漫，积跬步，上下求索文明创！

23.至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’既是即目;‘高台多悲风’亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’讵出经史。

24.在这里,一群民族文化的有志之士们曾经怀着“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的古训,博文约礼,出入经史,关怀于天人之际,叩问于古今之变。

25.栾奕摆手示意几个伙伴别打断自己,接着道:“仅通读经史子集,学富五车亦是不够。

26.原来欧阳多年来参读各大世家古书无数,诗书礼仪、经史子集、怪力乱神、卦辞阵图都有研究。

27.他广采博收,阅尽经史子集春色;风吹雨打,取竭三李苏辛精华。

28.借百家之要义,汇经史子集之神韵!如轸琴之鳌愤龙愁,亦如挥毫之鸾跂鸿惊!个中纷呈,且看本书详解!

29.看起来,这位大家闺秀饱受封建礼教的束缚,又长久憋屈在经史子集的温习中,其凄惨可怜,堪比后世的填鸭教育,更悲剧于高三临考时的那些苦娃儿们……

30.经史子集千万言，诗词歌赋美名传。继承发扬任在肩，我辈儿女记心间。继承发扬不懈怠，旧曲新词谱新篇。更有才俊多坚韧，中华经典代代传。

31.桑封中山王墓出土的形似“山”字的大型礼器经史学界研究认为,是代表山川神主牌位的祭祀用的礼器,名桑针。

32.经史子集，要看齐全的话，别说能力，所花时间精力已堪称白首穷经，还要抱着必然要看的心情去看，惨过假装很爱一个人，然后执子之手偕老。林夕 

33.微臣兄长为人正直谦厚,心思缜密,却不失果断坚毅,熟读经史,是一能吏。

34.道人淹贯经史,工词翰,解声律,善画能琴,俊绝一时。

35.儒者本六艺之支流,虽其间依草附木,不能免门户之私,而数大儒明道立言,炳然具在,要可与经史旁参。

36.张老师经史文诗思维立体互参，自出机杼，多有新解。

37.坐定,展开一份朋友来信,暗黄的信笺纸,深红的竖行线,漂亮的毛笔字,写这信的朋友,熟读经史子集,想他一定是儒雅,如玉树临风的。

38.南宋著名史学家郑樵不但精通经史百家之说，而且对本草学深有研究。

39.善明造席,遍论经史,兼以嘲谑,锡、缵随方酬对,无所稽疑,未尝访彼一事,善明甚相叹挹。

40.黄谏德性谦和,博学宏才,善诗文,通经史,工八分书.

41.仍令鸠集学士李嗣真、吴兢之徒,于兰台刊正经史,并著撰传记。

42.毛晋是常熟人,筑有汲古阁,藏书数万卷,传刻经史百家书籍,自手雠校,又刻《津逮秘书》十五集,皆宋、元以前旧帙。

43.经史子集不翻,诗词歌赋不会,琴棋书画不晓,子丑寅卯不懂,伯仲叔季不分,甲乙丙丁不闻,再从头,望宫阙,难拾旧时爱。

44.两人这一交谈,严铢儿家学渊源,博学多才,对经史子集多有涉猎,且出身世家,言谈间颇有见地。

45.赵明诚酷好金石,在攻读经史之余,对于彝器、书帖、字画,每每刻意搜求。

46.吴王任贤使能,志存经略,有暇即熟览经史,但不似书生寻章摘句,徒事咿唔。

47.除了博览经史子集以外,他最喜欢阅读山水游记和异闻传说一类书籍。

48.雷朋三诸孝廉自迪，致能融汇经史，贯通百家，诗词古文，下笔成章，深受名人称赞。

49.他广采博收,阅尽经史子集春色;风吹雨打,取竭三李苏辛精华。

50.善明造席,遍论经史,兼以嘲谑,锡、缵随方酬对,无所稽疑,未尝访彼一事,善明甚相叹挹。