知命
- 词语知命
知命的造句
1.时间过得真快,一转眼已是知命之年了。
2.自知者不怨人,知命者不怨天。
3.怎么也是过了知命之年,接近花甲之人了。
4.今人不知命之有限,而妄觊于分愿;命在于贫贱,而穿凿求富贵;命在于短折,而临危求长寿。
5.王若虚《论语辨惑》:“夫乐天知命而胸中有道义之味,则外物不能累矣。
6.母爱情深深似海,母爱爱重重如山,平日碎语与闲言,安知皆为儿女鉴,夜思双亲鼻亦酸。快乐寄予母亲前,乐天知命享晚年。母亲节快乐。
7.知命之幼子同惜,今又疾作,不保旦暮,意绪可知也。
8.达观知命,随所遇而能乐,不求己不爱。圣香啊圣香,难道你想要成佛不成?藤萍
9.一名年逾知命之年的中尉潜至宋缺身边,一把按住他的手,劝道:“你这样,会引起两国纠纷的!”。
10.闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。元稹
11.可知命盘难改往事随风留山河悠悠,可知手中有剑仍需成全天意看不透……HITA
12.王先生到知命之年时,已经是著作等身的学者了。
13.凡举兵帅师,以将为命。命在通达,不守一术。因能授职,各取所和工,随时变化,以为纪钢。故将有股肱羽翼七十二人,以应天道。备数如法,审知命理,殊能异技,万事毕矣。
14.我自知命不久矣,却不想埋没这一身功法,权且与你灌顶,待你遇敌时,也多些保命的本钱。
15.自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。荀子
16.除了“坐树不言”、“披荆斩棘”、“失之东隅,收之桑榆”外,还有“畏天知命”、“以逸待劳”等成语也和这位大树将军有关。
17.宣德末年,宣宗皇帝久病不愈,自知命将归西,为了稳固大明江山,宣宗便召集华山、武当、倥侗、峨嵋等六大门派围攻紫荆城外剑宗的总堂会。
18.怎么也是过了知命之年,接近花甲之人了。
19.杯酒失意何语狂,苦吟且称展愁殇。鱼逢浅岸难知命,雁落他乡易断肠。葛衣强作霓裳舞,枯树聊扬蕙芷香。落魄北来归蓬径,凭轩南望月似霜。倾泠月
20.达人知命总度外,傀儡场中一例看。
21.今日多蒙大恩人另眼相看,谁知命蹇时乖,果然做了他乡之鬼。
22.必也直而不迫,危而不低,其知命者之所为乎?狡乎逆上,吾不与也。
23.看上去刚过知命之年的安东尼温文尔雅、风度翩翩,但是没有人知道,他是一个血族,以血为食的血族。
24.人生苦短,岁月如流,乐天知命,为什么不乐乐陶陶的.
25.正所谓‘君子见机,达人知命’,你既然达到‘见机’,那么对自身的一些危险也能够从细微处有所预知,从而避开,今后也算是多了一种保命手段。
26.母爱情深深似海,母爱爱重重如山,平日碎语与闲言,安知皆为儿女鉴,夜思双亲鼻亦酸。快乐寄予母亲前,乐天知命享晚年。母亲节快乐。
27.人生充满了无奈,所以乐天知命是很重要的。
28.可知命盘难改往事随风留山河悠悠,可知手中有剑仍需成全天意看不透……HITA
29.他们的生活水准相对来说是较低,但给予我们的感觉他们是颇乐天知命的。
30.自知者不怨人,知命者不怨天。
31.实习生鞠长明)“不以生故自宝兮,养空而浮;德人无累兮,知命不忧。
32.然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。
33.乐天知命,随遇而安,虚怀若谷,荣辱不争。
34.宣德末年,宣宗皇帝久病不愈,自知命将归西,为了稳固大明江山,宣宗便召集华山、武当、倥侗、峨嵋等六大门派围攻紫荆城外剑宗的总堂会。
35.峙儿,人谁无死,二叔已是知命之年,此刻身死,更不为夭,何必如此伤心?
36.老师们虽然收入不多,但都乐天知命。
37.你可不能有达观知命的思想。
38.具体到真正的灾区,人们生离死别,同时又达观知命。
39.薛宝钗借词含讽谏,王熙凤知命强英雄。
40.那加族和其它神圣种族一样,信心和意志往往基于理智,她们达观知命,从不妄求;而人类不同,他们常常会有一种连自己也解释不清的近乎盲目的信念。
41.所有现在能见到的朋友都是见一次少一次,你甚至不知道下一次再见的时间,所有少年相约的承诺在未知命运前都是当下的安慰。你总有一天会明白有些人,有些事,一时错过,就是一世。刘同
42.臣又手书申喻,开示生路,群寇困逼,知命穷数尽,解甲投戈,面缚委质,印绶万数,资器山积。
43.人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。曾国藩
44.规行矩步浑俗和光既来之,则安之乐天知命绳趋尺步束身自好随遇而安。
45.如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命,我们就无法继续活下去。马尔克斯
46.时间过得真快,一转眼已是知命之年了。
47.如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命,我们就无法继续活下去。只有那些追寻生命探求人性的人才会这样呢。
48.祸始于微,危因于易,能预此者,谓之治未病,不能预此者.谓之治已病,知命者其谨于微而已矣。张景岳
49.知命乐天、达观从容;到了米兰,他侃侃而谈的却是对时尚的理解和认知。
50.只见荀攸,花白须髯、迎风微动,似已近知命之年,身着青色长袍,手中桃木长杖,上刻水龙纹,跨下九色鹿,自有一副儒雅之风。