1.我，一个背负未来之行囊的我，该如何行经这波涛也似的人生？如何？

2.用平常街拍的方式，帮小练桑纪录上周末的龙山寺之行，完整的请看相簿。

3.波娃还谈论了在国际比赛日率先离开的队友，他的日内瓦之行夹扎着不同的情感。

4.又如赴敌之兵衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。

5.千里之行，始于足下。细节决定成败美丑。

6.对不起.说说看,我们的萨斯喀彻温省之行你们过得好吗?

7.臣闻之，为地战者，不能成其王；为禄仕者，不能正其君。高纠与婴兄弟久矣，未尝干婴之行，特禄之臣也，何以补君乎！

8.心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。出自：清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。梁启超

9.以义行之，则公器化为私道。不韦执拗于“义本”，则是以风尘商旅之道求权力公器之道。不容些许负义之行，于公器之道实为偏执。以此心入仕途，终将大毁也！孙皓晖 

10.大道之行也，天下为公。

11.纯钧剑，上古时代神匠欧冶子的神作，扬其华，如芙蓉始出，观其纹，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钧耶。失落叶 

12.我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

13.千里之路，不可扶以绳；万家之都，不可平以准。言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤。

14.很好.你下周到密云之行准备好了吗?

15.千里之行，鸟借风飞，鱼借潮游。

16.传统上，由于对窃盗罪采取狭义解释，使得无法对在未剥夺持有下取得无体性电磁纪录之行为论以窃盗罪。

17.虽然这是在亚洲,但感觉就像只有在非洲才会有的游猎远征之行.

18.阿露哈乐极忘形,在网上详述港澳之行,被新西兰警方调查发现。

19.九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

20.登高必自卑,行远必自迩.千里之行,始于足下.

21.九层之塔，起于垒土；千里之行，始于足下。

22.本报北京5月29日专电《龚心瀚香格里拉之行摄影展》日前在北京银谷艺术馆开幕,近100名到场的摄影界内外人士观看了展览。

23.学可以近变一人之行，而又可以远变千世之质。

24.礼，天之经也，地之义也，民之行也。

25.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮 

26.凡违反本订单或违反按本订单提供的说明书规定之行为，以及其他任何例外或变更都必须经过需方采购部门的书面任何。

27.据消息灵通人士确认，埃里克森的东亚之行正在运作之中，而且埃里克森也没有否认自己在就执教世界排名90位的朝鲜男足一事与朝鲜足协展开协商。

28.君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

29.全取三分是“紫百合”此番慕尼黑之行的目标，此外他们还有一个小小的心愿，那就是慰问一下老友托尼。

30.【成功的秘诀】屋顶说：高屋建瓴，高瞻远瞩；钟表说：成功得争分夺秒；镜子说：得认清自己；窗户说：要放眼世界；日历说：千里之行，始于当前！

31.君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。

32.他指出，在传统的中国哲学家中，没有形成"为知识而求知识"的传统，也不重视著书立说，甚至以为"欲托之空言，不如见之行事之深切著明"。

33.4月23日至24日,衡阳县委*记周骥深入台源、渣江、石市、界牌、井头、关市、演陂、栏垅8个乡镇,继续乡镇调研之行。

34.夫从南历时而不反谓之流，从下而不反谓之连，从兽而不归谓之荒，从乐而不归谓之亡。古者圣王无流连之游，荒亡之行。

35.又如赴敌之兵衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。

36.盖茨明天将前往本次亚太之行的最后一站韩国访问，日本外相前原也将于同期访韩。

37.希望他这次的泰山之行一路顺风。

38.保安的话如同晴天霹雳般霎间将艾力克击溃,在日本打工的收入全没了,美好的中国之行完了,连回家的路费现在都成了问题。

39.在云顶之行以后,我和她踏入了一段暧昧关系.

40.这次前线之行，给我留下了不可磨灭的印象。

41.之行，如果有天我们湮没在人潮之中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。黄碧云 

42.X乱邦、赵资洋，其子女之行为生动地给他们的歪理邪说做了最好的注释。

43.这是*弯世界展望会第二十次举办这样的活动，也是力宏的首次非洲之行。

44.君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

45.本研究旨在了解泰雅族人使用卫生所服务之行为,并探讨健康讯息接受管道以及其间的关系.

46.圣人承天之明，正日月之行，录星辰之度，因天地之利，等高下之宜，设山川之便，平四海，分九州，同好恶，一风俗。

47.天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

48.曾做过瑜伽教师的麻原彰晃在上世纪八十年代中期创立了奥姆真理教，之后他声称自己在印度之行后得道。

49.讲到几天前的沪杭之行,他娓娓不倦。

50.不曾研诣学问之人恒昧于因果之关系，审理不而后有苟且之行。