1.不迁怒，不贰过。不愤不启不悱不发。孔子

2.孔子评价颜回时,特别赞赏其“不迁怒,不贰过”。

3.“不贰过”,是孔夫子赞美弟子颜回的美德之一。

4.不贰过，重复的错误不犯，别人犯过的错误不犯，不迁怒。

5.“不迁怒,不贰过”——人不可能不犯错误,重要的是不犯同样的错误。

6.如果没有这样一种机制,则出现的问题也不过是一个个看上去毫无关联的马铃薯,而不会通过理性的思考上升为教训以及“不贰过”的制度保障。

7.“***的伟大之处,就在于他不贰过。

8.这是因为颜回他能做到不贰过,就是同样的过失他不犯第二次。

9.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

10.并及时发现精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败危险又有了哪些新苗头;深入思考并及时发现实际工作方面存在哪些问题和不足,努力做到不诿过、不贰过。

11.孔子曾说“惟颜回能不贰过”,意思是说,人很少能做到不犯重复的错误。

12.尽管这样会免不了疼痛或难堪,却能使自己“不贰过”,能帮我们把问题扼杀于萌芽状态以免将来栽大跟头。

13.不迁怒，不贰过。不愤不启不悱不发。孔子

14.“有颜回者好学,不迁怒(不拿别人出气),不贰过(不犯同样的过错)。

15.“不迁怒,不贰过”——人不可能不犯错误,重要的是不犯同样的错误。

16.他强调,日本应按照中国名言所说的“君子不贰过”,正视当年曾对中国做过什么,而不能试图蒙混过关。

17.这是因为颜回他能做到不贰过,就是同样的过失他不犯第二次。

18.所谓“不贰过”,就是不在自己、别人和前人第一次摔跟头的地方摔第二个跟头。

19.颜回是孔子最得意的门生,所谓“人不堪其忧而回也不改其志”,孔子说他不迁怒,不贰过。

20.孔子曾说“惟颜回能不贰过”,意思是说,人很少能做到不犯重复的错误。

21.尽管这样会免不了疼痛或难堪,却能使自己“不贰过”,能帮我们把问题扼杀于萌芽状态以免将来栽大跟头。

22.古人讲,“不迁怒,不贰过”,动不动就迁怒于别人,是个人修养不够的表现。

23.颜回是孔子最得意的门生,所谓“人不堪其忧而回也不改其志”,孔子说他不迁怒,不贰过。

24.孔门高足林立,“敏于事而慎于言”的颜回“不迁怒,不贰过”已经很不错;“愿无伐善,无施劳”尤其显现其卓尔不群的品格。

25.《论语》颜回、曾子给我们展示的“不贰过”、“日三省”便是最高明的养生*,乃希贤希圣的上古养生术。

26.《论语》颜回、曾子给我们展示的“不贰过”、“日三省”便是最高明的养生日,乃希贤希圣的上古养生术。

27.并及时发现精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败危险又有了哪些新苗头;深入思考并及时发现实际工作方面存在哪些问题和不足,努力做到不诿过、不贰过。

28.陆贽出的试题为《不迁怒不贰过论》,“不迁怒不贰过”这话出自《论语》,大意是不迁怒于别人,也不重犯同样的过错。

29.古人讲,“不迁怒,不贰过”,动不动就迁怒于别人,是个人修养不够的表现。

30.古人讲,“不迁怒,不贰过”,动不动就迁怒于别人,是个人修养不够的表现。

31.孔子曾说“惟颜回能不贰过”,意思是说,人很少能做到不犯重复的错误。

32.最重要的是,二三线城市的地方政府要树立“不贰过”的底线。

33.《论语》颜回、曾子给我们展示的“不贰过”、“日三省”便是最高明的养生*,乃希贤希圣的上古养生术。

34.最重要的是,二三线城市的地方政府要树立“不贰过”的底线。

35.“不贰过”,是孔夫子赞美弟子颜回的美德之一。

36.孔子评价颜回时,特别赞赏其“不迁怒,不贰过”。

37.他强调,日本应按照中国名言所说的“君子不贰过”,正视当年曾对中国做过什么,而不能试图蒙混过关。

38.所谓“不贰过”,就是不在自己、别人和前人第一次摔跟头的地方摔第二个跟头。

39.如果没有这样一种机制,则出现的问题也不过是一个个看上去毫无关联的马铃薯,而不会通过理性的思考上升为教训以及“不贰过”的制度保障。

40.最重要的是,二三线城市的地方政府要树立“不贰过”的底线。

41.孔门高足林立,“敏于事而慎于言”的颜回“不迁怒,不贰过”已经很不错;“愿无伐善,无施劳”尤其显现其卓尔不群的品格。

42.孔门高足林立,“敏于事而慎于言”的颜回“不迁怒,不贰过”已经很不错;“愿无伐善,无施劳”尤其显现其卓尔不群的品格。

43.并及时发现精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败危险又有了哪些新苗头;深入思考并及时发现实际工作方面存在哪些问题和不足,努力做到不诿过、不贰过。

44.他强调,日本应按照中国名言所说的“君子不贰过”,正视当年曾对中国做过什么,而不能试图蒙混过关。

45.陆贽出的试题为《不迁怒不贰过论》,“不迁怒不贰过”这话出自《论语》,大意是不迁怒于别人,也不重犯同样的过错。

46.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

47.不迁怒，不贰过。不愤不启不悱不发。孔子 

48.孔子评价颜回时,特别赞赏其“不迁怒,不贰过”。

49.不贰过，重复的错误不犯，别人犯过的错误不犯，不迁怒。

50.如果没有这样一种机制,则出现的问题也不过是一个个看上去毫无关联的马铃薯,而不会通过理性的思考上升为教训以及“不贰过”的制度保障。