1.孔丘道：你倒说说看，他可能会出什么奇招？子贡道：比方说，偷袭曲阜，就是既奇又险。

2.卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”。

3.那天晚上，子贡搜遍那些满地打滚的小混蛋，没有找到那块永恒牌石英手表。

4.子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。子贡 

5.各国诸侯公卿私相窃议，大都以为子贡的贤与能，其实皆出孔丘之上。

6.子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行。

7.为何说孔子不喜子贡,除了上述原因,还因为孔子说过君子不器这句话,于是子贡问孔子:“赐也何如?”。

8.因此教育子贡在自身上多下功夫，不要把时间和精力花在议论他人上面。

9.35 子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且很有才干,办事通达,在孔子周游列国“陈蔡绝粮”的时候,是他走到楚国,让楚昭王派人来接孔子。

10.孔子趋出,以语子贡曰:“乡者君问丘也,曰:‘子从父命,孝乎?臣从君命,贞乎?’三问而丘不对,赐以为何如?”。

11.33 江宜桦希望建立一个富而好礼的社会,他引述《论语》中孔子与子贡的对话;子贡说,“贫而无谄,富而无骄,何如。

12.子贡此诸语有似于颜子之叹羡:“虽欲从之,末由也已”。

13.子贡见了，不以为然，对曾参道：夫子之道，以立功、立事为先，不得已才退而开门授徒。

14.高张业已收了我的重金，还有什么可担心的？季孙寤道：你别忘了还有一个子贡。

15.19 七十子之徒赐(子贡)最为饶益,原宪不厌糟糠,匿于穷巷,子贡结驷连骑束帛之币以聘诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。

16."子贡曰:"管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。

17.墓侧松林之后，停着一辆马车，子贡垂手，恭立在车旁。

18.江宜桦在与陈冲交接致词时,引述《论语》“学而篇”中孔子与子贡的对话,期盼能建立一个“贫而乐道、富而好礼”的社会,并以之作为施政的目标。

19.子贡略一迟疑，道：公山不狃若是个一般的人，也许只会鼠首两端、徘徊观望。

20.子贡道：挨夫子的骂，事小；让夫子客死他乡，事大。

21.A：“子贡路怎么走？”B：“你妈b，走到头”。

22.子贡17岁那年游学鲁国,拜孔子为师,孔子曾将其比作“瑚琏之器”,说他可成大器。

23.说罢，又叹一口气，吩咐子贡道：将三牲撤去，把墓前墓后仔细打扫一番。

24.然子贡结驷连骑,卒成夫子(孔子)之名,亦何必褐衣蓬户,乃为愉快乎哉?

25.子贡又问，如果还要去掉一个，您说要去掉哪个？孔夫子非常认真地告诉他：去食。

26.三年之后，众弟子一一相泣而别，子贡又在孔丘墓庐独居三年方才离去。

27.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。

28.喝完水，子贡说了几句不着边际的闲话，就起身告辞。

29.子贡笑道：你也别想得太偏了，我看夫子去见南子，无非也就是打通关节之意。

30.如果我们盲目批评武汉市这位摸到车牌索酬的老人,无疑也犯了和子贡一样的错误,最终无利于丢失车牌的车主以较小的代价找回自己的车牌。

31.子贡在孔门十哲中以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩,且很有才干,办事通达,在孔子周游列国“陈蔡绝粮”的时候,是他走到楚国,让楚昭王派人来接孔子。

32.子贡还问孔子现在有一块美玉,是装在盒子里藏起来,还是“求善贾而沽诸”?孔子的回答是“沽之哉!沽之哉!我待贾者也”。

33.话说孔子五一带学生子贡、子路和子游出游，一妇人看见他们大叫：你不是人！请问她在说谁？子路，因为指鹿为马。

34.瑚琏是古代祭祀时盛粮食用的器具,于是有学者说,孔子认为子贡有执政的才能。

35.这瑚琏乃是上古时期,宗庙当中盛放黍稷的祭器,由此可见,孔子对子贡的评价之高,将他比喻成为瑚琏,意思就是子贡有安邦治国的才能。

36.孔子评论子贡是“瑚琏”之器,也就是宗庙里主要的祭祀之器,意思是治理国家的干才。

37.孟子反及子琴张听到子贡这样子的责备,知道子贡不是他们同类之人.

38.颜回为孔子驾车，子贡站在右边当侍卫，就这样师徒三人出发去见盗跖矣！

39.孔丘的弟子虽不能人人如子贡如此这般显赫，却也大都居高官、任要职，忙于立功、立事。

40.笑弹：端木赐子贡做菜怎么老是偏咸？我就是再忙也不会放两次盐的。

41.49 子贡这样的瑚琏之器都理解不了,那么现在这些有点小聪明小伎俩的人,都是些破瓶子烂罐子,他们能懂什么呢?

42.巴渝文化专家李永明介绍,按照司马迁的眼光,值得载诸史笔、名传千古的杰出企业家,不过寥寥七人:范蠡、子贡、白圭、猗顿、郭纵、乌氏倮、巴寡妇清。

43.子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？

44.子贡曰:必不得已而去之,于斯三者何先?曰:去兵。

45.而孔子又期期以为不可的“告朔之饩羊”。

46.子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。

47.江宜桦希望建立一个富而好礼的社会,他引述《论语》中孔子与子贡的对话;子贡说,“贫而无谄,富而无骄,何如。

48.子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

49.1 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。

50.56 然子贡结驷连骑,卒成夫子(孔子)之名,亦何必褐衣蓬户,乃为愉快乎哉?