1.当我走进网络的时候，我的心跳加快，当我看到你的出现，我激动万分，当我走出网络，我感觉失意，没有你的日子，我无法度过！

2.不管如何，我们要先设法度过眼前的难关，怎可坐以待毙？

3.畏法度者为下;爱名节者为次;乃心王室,但知国计民生,不知祸福毁誉者为上。

4.63 可惜这小子还是嫩了点,祖宗法度变与不变关乎天下大运,非此即彼,哪有能两面讨好的事情?

5.60

6.我们方才险些被慈航剑法度化,一身修为差点就付之流水了。

7.……削发一事,本朝已相沿成俗,尔等毋得不遵法度。

8.恩相明镜,念林冲负屈衔冤!小人虽是卤的军汉,颇识些法度,如何敢擅入节堂。

9.16 言非法度不出口，行非公道不萌于心。杨炯

10.11 昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。

11.但嗓子共鸣极好，节奏感亦佳，感情也浓洌，连咬字吐句都很有法度。

12.东莱郡孝廉蒋通,妄意指摘朝政,挑衅朝廷法度。

13.42 唐代书法家欧阳询平生最重法度,不肯轻易推许古人.

14.27 姚贾的种种努力和变革使姚贾诗风最终形成了独有的质性，上承大历韩白，下启晚唐五季，别具一格，自成一家法度。

15.82 每当濡墨挥毫之际,他都能静下一颗心来,领会文字内容,思忖章法布局,以便成竹在胸,不失法度。

16.118 他的画风沉静萧散而富于逸趣,糅文人式的放逸情趣于严静的法度气局,寓哲理性的时代思考于简淡的表现方式,以强烈并新颖的历史意蕴而独树一帜。

17.34 他们有事的时候就到我这里来，我便在两造之间施行审判，我又叫他们知道神的律例和法度。

18.其中竖弯钩等笔画仍是隶笔,骨气劲峭,法度谨严,于平正中见险绝,于规矩中见飘逸,笔画穿插,安排妥贴。

19.乱烘烘、乱七八糟。

20.变祖宗法度是以富国强兵之术,欲求近功,忘其旧学。

21.出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。

22.14 若必以寺為法度，則侍者法度之人，峙者法度之山，痔者法度之病也。

23.3 背法度而心治兮，辟与此其无异。

24.结体随意而不失法度,极具艺术感染力。

25.35 给我听好了，真选组局中法度再加上最后一条，至今为止拼上性命守护的46条法则，即使违反了所有禁令，也要活下去。空知英秋

26.105 星主有所不知,我大宋法度,最怕有人借着甚么天文谶语,来行那暗昧之事。

27.87 乃拉特纳巴都尔年幼无知,巴都尔萨野罔识天朝法度,因沙玛尔巴从中簸弄,唆使廓尔喀与唐古忒藉端滋事。

28.言非法度不出口，行非公道不萌于心。杨炯 

29.96 罢黜百家之后,“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”。

30.任宰辅,用台谏,畏天爱民,守祖宗法度。

31.“乱”,为四万多个汉字之一,字义为罔失法度,若合成语词,其意也多属负面,如乱政、乱烘烘、乱七八糟。

32.18 我让他们自己设法度过难关，其实是在训练他们处事能力，怎能说我是隔岸观火呢！

33.三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。

34.星主有所不知,我大宋法度,最怕有人借着甚么天文谶语,来行那暗昧之事。

35.据当地《祖国报》网络版报道,这两起袭击事件发生在贝贾亚省和提济乌祖省交界处的阿克法度森林附近。

36.剑法纵横相间,法度严谨,不逾规矩,端庄中可见潇洒,正是赵体的书法精要。

37.好一笔匀圆丰满端正圆润的好字!俗话说观字如观人,就冲这一手法度鲜明一丝不苟的字,孙承宗三人对朱宏?D的感观又好了几分。

38.57 书风洗炼而雅致,雄强而不失法度。

39.23 贤明的君王，表彰民众的美德，鼓励民众的善行，所以没有败坏道德的事，也没有不遵守法度的人，因而无须用赏也无须用罚。

40.他们秉承魏晋以来墨迹与碑版的双重传统,逐渐突破王氏书法的萧散妍妙,转向法度森严的风格。

41.大同则难以企及了,大同之时已无需法度,人人皆能循规,都如圣贤所言‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’。

42.111 其中竖弯钩等笔画仍是隶笔,骨气劲峭,法度谨严,于平正中见险绝,于规矩中见飘逸,笔画穿插,安排妥贴。

43.他的牡丹画,水色淋漓,笔墨酣畅,沉着厚重,可谓“奔放处不失法度,精微处不失气魄”,无处不凸显牡丹的灵性。

44.法度和创新的相互交融，正是姜夔诗作的主要特点，并由此呈现出一家风貌。

45.4 为政者若不知法度在先还是道德在先，便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德，乃是舍弃自家情感，始终能设身处地为他人着想，知别人疼痛。道德当始终为先，而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。

46.81 而商鞅变法,内立法度,强化耕织,修守战具;外连衡而斗诸侯,于是我秦人拱手而取西河之外。

47.杨纪生来只知道天地父母,祖宗法度,除此之外,从不下跪。

48.然天下风俗法度一切颓坏,……陛下诚心想用臣,恐怕不能太快,谓宜先讲学,使朝中大臣们对我所学本末不疑,那时候再用之,就可达到事半功倍了。

49.我也知道改变祖宗法度是你反对的,可事关大宋国运,不变则不通,纵是万千人反对,吾亦为之。

50.1 守法度，有高出法度外之眼光；循法度，有超出法度外之道力。林纾