之属
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之属的造句
1.天以大辽之政柄授金,天所赐之地,大辽岂得而反之乎!又金帝,天子也;元太祖,金之属国也。
2.蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象徵子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。
3.接着月光观那女子,风髻雾鬓,着一袭白衣,面目之属却是离得远了瞧不真着。
4.饶二监新额钱四十万缗,提点官赵伯瑜以为得不偿费,罢鼓铸,尽取木炭铜铅本钱及官吏阙额衣粮水脚之属,凑为年计。
5.以大乐之制讹缪残阙,太常乐器弊坏,琴瑟制度参差不同,箫笛之属乐工自备,每大合乐,声韵淆杂,而皆失之太高。
6.1 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
7.55 外八行,在古代三百六十行之外,不在正经营生之列,不属工农兵学商之属,但有人的地方,就有外八行的存在。
8.10 往往樵人遇之属地仙赤鲁斑主之。
9.17 天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。
10.此特犯者之正身耳,其乡保邻甲、沿途店肆、负贩之属牵连受累者,又复不知凡几。
11.神邸之类,是凡人需要之时,祈请恩赐降幅之属。
12.是故散地,吾将一其志;轻地,吾将使之属;争地,吾将趋其后;交地,吾将谨其守;衢地,吾将固其结;重地,吾将继其食;泛地,吾将进其途;围地,吾将塞其阙;死地,吾将示之以不活。
13.广智老弟,咱们务必不能做那龟玉毁椟之属啊!
14.到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象徵子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。
15.凡主相臣下百吏之属,其於货财取与计数也,宽饶简易,其於礼义节奏也,陵谨尽察,是荣国已。
16.虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无其名。
17.凡所画屏幛、扇带之属,贯日以达禁中,且附语言论奏至帝所,由是帝属意京。
18.其家中本为一母一子相依为命,儿子往昔上山打猎砍柴,或捡拾松果菌菇黄精白药之属维持生计,此地又少有赋税,是故也还过的安适。
19.现在还需重新来炼制,只是这材料无处寻得,看来要尽早回金鳌岛一次,将岩中火莲交付通天教主,顺便要一些金精,木髓,土方,翠玉之属来炼制黄巾力士。
20.50 接着月光观那女子,风髻雾鬓,着一袭白衣,面目之属却是离得远了瞧不真着。
21.20 因此,需要对“客观实在”进行限定,需要统一物质概念之属人性与非属人性。
22.“自鹊华而外,如历山、鲍山、崛山、粟山、药山、标山、匡山之属,蜿蜒起伏,如儿孙环列,所谓‘齐州九点烟’也。
23.孕者拜爵为容华,充侍衣之属。
24.往往樵人遇之属地仙赤鲁斑主之。
25.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
26.吕亡以加,管、晏之属,伯者之佐,殆不及也。
27.且台阁临下,考功校否,众职之属,各有官长,旦夕相考,莫究于此;闾阎之议,以意裁处,而使匠宰失位,众人驱骇,欲风俗清静,其可得乎?天台县远,众所绝意。
28.48 话说天地洪荒,万物皆有灵性,其中出类拔萃之属,随日久年深,悟得呼吸吐纳之术,去芜存精,吞吐日月精华,久而久之,竟能化出自身樊篱,与人无异矣.
29.海龙草、蛇莓草、猴脸兰、云芝,这六个植物竟然都是灵药之属。
30.“土地平旷,屋舍俨然,良田美池桑竹之属”,古人向往的理想田园生活,已然变成现实。
31.九天之属,其高不可窥;八柱之列,其厚不可测。宋濂
32.43 娄东五星曰左更,山虞也,主泽薮竹木之属,亦主仁智。
33.前孝安皇帝,内任伯荣樊丰之属,外委周广谢恽之徒,开门受赂,署用非次,天下纷然,怨声满道。
34.魏代三雄,记传互出,《阳秋》、《魏略》之属,《江表》、《吴录》之类,或激抗难征,或疏阔寡要。
35.陈汀之属,乃往往自拔来归。
36.53 属于盗门,不在三百六十行之内,不属工农兵学商之属。
37.郁木洞——在玉笋山南,是萧子云侍郎隐处,至今阴雨,犹闻丝竹之音,往往樵人遇之属地仙赤鲁斑主之。
38.真正的香料并不产于中国,而远在西域诸国,正如范晔在为《和香方》所写的短序中说的:“甘松、苏合、安息、郁金、多、和罗之属,并被珍于外国,无取于中土”。
39.夹道种绯桃、垂柳、芙蓉、山茶之属二十余种。
40.据《宋会要辑稿·职官》记载:“阜通货物,彼此所阙者,如瓷器、茗、醴之属,皆所愿得。
41.话说天地洪荒,万物皆有灵性,其中出类拔萃之属,随日久年深,悟得呼吸吐纳之术,去芜存精,吞吐日月精华,久而久之,竟能化出自身樊篱,与人无异矣.
42.28 郁木洞——在玉笋山南,是萧子云侍郎隐处,至今阴雨,犹闻丝竹之音,往往樵人遇之属地仙赤鲁斑主之。
43.36 以大乐之制讹缪残阙,太常乐器弊坏,琴瑟制度参差不同,箫笛之属乐工自备,每大合乐,声韵淆杂,而皆失之太高。
44.47 广智老弟,咱们务必不能做那龟玉毁椟之属啊!
45.不过,就如同旧贫,由于意识形态或理论典范的不同,对社会排除之属陆,乃至问题和其成因的诠释与解读,均仍存在相当大的争议。
46.”“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
47.娄东五星曰左更,山虞也,主泽薮竹木之属,亦主仁智。
48.52 “土地平旷,屋舍俨然,良田美池桑竹之属”,古人向往的理想田园生活,已然变成现实。
49.董仲舒有王佐之材,虽伊、吕亡以加,管、晏之属,伯者之佐,殆不及也。
50.39 又地处卑湿,再加崖上野生桃杏之属,成年坠落谷中,烂成一片沮洳,瘴气潮蒸,摆明着一副不是善地的架势。