1.白云回归天晴朗，万流终须入海洋，游子远行慈母系，香港回归祖国强。在七一香港回归日之际，愿你我共同努力，让我们的祖国更加繁荣富强！

2.母系亲属中出了很多教师，也出了一位演员。

3.线粒体基因显示理查三世的遗骨和母系亲属之间在遗传上相匹配。

4.在母系氏族社会,妇女不仅在生产上起主要作用,而且成为原始聚落中胞族的轴心。

5.根据大量的文献记载，可以肯定地说，是氏族社会的原始农耕时代，是母系氏族社会向父系氏族社会转变的时代。

6.研究结果表明，和林格尔古代人群在母系遗传上与现在北亚人群的亲缘关系最近。

7.一个是代表原始农业的母系氏族社会，一个是代表农业、手工业、建筑业和冶铜业已有明显发展和开始的奴隶社会。

8.新加坡允许配偶陪读和父母陪读,但后者必须是16岁以下孩子的母系亲属。

9.泰民族对女性的崇拜源自母系社会时期人们的本能意识的升华.

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11.仰韶文化属于母系氏族公社制繁荣时期的文化。

12.在母系氏族社会向父系氏族社会转化的过程中，舅权起到了桥梁的作用。

13.在母系氏族社会,妇女不仅在生产上起主要作用,而且成为原始聚落中胞族的轴心。

14.这里曾是与世界隔离的地方，一个10多个民族混居的地方。有高原上湛蓝纯净的天空，清澈美丽的湖水，还有传说中的母系社会。

15.阿纳萨齐的家族为母系家族，就是说，家族世系是沿女方向上追朔的。

16.线粒体DNA具有进化速率较核DNA快，遗传过程不发生基因重组、倒位、易位等突变，并且遵守严格的母系遗传方式等特点。

17.体外试验研究表明，在动物和酵母系统中肌动蛋白骨架的功能是由大量的肌动蛋白结合蛋白控制的。

18.内部结构为适应其母系原则而组成家庭特点，有火塘所在的正室，为全家的中心。

19.半坡遗址位于西安城东，是黄河流域规模最大、保存最完整的一处典型的母系氏族聚落遗址。

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21.这一调查结果为人类学对母系制的研究提供了新的田野样本.

22.根据大量的文献记载，可以肯定地说，是氏族社会的原始农耕时代，是母系氏族社会向父系氏族社会转变的时代。

23.萨满教是蒙古族最早信奉的原始宗教,起源甚早,在母系制度的社会里已经非常发达与成熟.

24.在使用O字母系列时，。com非洲司令部官员采用“奥德赛”作为首单词。

25.目的报道一个五代母系遗传的未知神经变性疾病家系.

26.我给你推荐一本书叫家庭私有制国家的起源》，婚姻以前是没有的，家庭很早就有了，在母系错话时代就有了家庭。后来人类有了私有资产，人类要把自己的私有资产转给下一代，才有了婚姻，所以婚姻根本不是为了爱情而产生的。池海东 

27.研究结果表明，和林格尔古代人群在母系遗传上与现在北亚人群的亲缘关系最近。

28.“母系制”,从血缘继嗣按母系确认的本义上说,人类学的经验事实并不支持它具有普遍性.

29.父系氏族社会是氏族社会瓦解时期的别称，不能视作与母系氏族社会并列的氏族社会发展阶段。

30.该原型是男性神格代替女性神格的表征,是父系社会对母系社会的替代这一历史过程在神话中的反映.

31.群居昆虫中大多奉行母系制度，比如黄蜂、蜜蜂、蚂蚁。

32.那就是，处在由女始祖率领“祷神祠”的母系社会，正在逐步向“为女媒，因置昏姻”的父系社会过渡。

33.这些墓地中发现的东西说明曾经有过一个昌盛的母系社会.

34.在母系氏族社会内，女性优先获得这种创造美的自由。

35.原始公社是一个以母系为主的氏族社会.

36.内部结构为适应其母系原则而组成家庭特点，有火塘所在的正室，为全家的中心。

37.这样的部落居住在中国东南的偏远山区中，以“女儿国”闻名于世的泸沽湖是摩梭族的所在之地，他们是世界上仅存的少数母系社会之一。

38.结合现代方言，构拟了声母和韵母系统。

39.结果表明，饮牛沟古代人群与现代东亚人群在母系遗传关系上较近。

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41.阿纳萨齐的家族为母系家族，就是说，家族世系是沿女方向上追朔的。

42.家人反映任的父系、母系亲属有精*病史。

43.家庭是由血缘为纽带的母系亲属组成,家中财产均由母系血统的成员继承,子女均留母家,随母姓。

44.虽然强壮男人只要看上部落的那个女人,打昏带回洞穴XXOO就能确定关系的习风陋俗刚刚废除不久,而且母系首领强烈谴责这一不尊重女性权利的野蛮行为。

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47.泸沽湖畔居住的纳日人，婚姻独特，风俗独特，家家之主，皆为女性，其家庭成员血缘，均为母系血统。

48.山东黄牛主要有两个母系来源：欧洲牛和印度瘤牛，但受欧洲牛的影响更大一些。

49.“母系制”,从血缘继嗣按母系确认的本义上说,人类学的经验事实并不支持它具有普遍性.

50.结果发现，27例家系成员中，11例母系亲属均存在线粒体DNAG7444A突变，而配偶及父系亲属中未发现该突变。