1.虽论者乖离,或以为有善有不善,或以为无善无不善,或直以为恶,而人性之至善未尝不隐然见于搏噬、夺之中,……余尝疑汤“若有恒性”。

2.虽论者乖离,或以为有善有不善,或以为无善无不善,或直以为恶,而人性之至善未尝不隐然见于搏噬、夺之中,……余尝疑汤“若有恒性”。

3.内侍帷幄,外吐丝纶,威厉风霜,志回天日,虐人害物,搏噬无厌,卖狱鬻官,溪壑难满。

4.村人喜,遍告邻里,客非能搏噬者。

5.数十年之后,长者衰丧,而壮者安于毒暴而恬于搏噬。

6.村人喜,遍告邻里,客非能搏噬者。

7.内侍帷幄,外吐丝纶,威厉风霜,志回天日,虐人害物,搏噬无厌,卖狱鬻官,溪壑难满。

8.村人喜,遍告邻里,客非能搏噬者。

9.数十年之后,长者衰丧,而壮者安于毒暴而恬于搏噬。

10.是以效之齐、楚之路,以逞千里之任;试之狡免之捷,以验搏噬之用。

11.虽论者乖离,或以为有善有不善,或以为无善无不善,或直以为恶,而人性之至善未尝不隐然见于搏噬、夺之中,……余尝疑汤“若有恒性”。

12.数十年之后,长者衰丧,而壮者安于毒暴而恬于搏噬。

13.是以效之齐、楚之路,以逞千里之任;试之狡免之捷,以验搏噬之用。

14.楚之路,以逞千里之任;试之狡免之捷,以验搏噬之用。

15.内侍帷幄,外吐丝纶,威厉风霜,志回天日,虐人害物,搏噬无厌,卖狱鬻官,溪壑难满。