1. 难道你们不愿真主赦宥你们吗?真主是至赦的,是至慈的。

2.4. 小仆失手,万乞赦宥,情愿偿衣资钱。

3. 惟悔罪自新,阐明真理的人,我将赦宥他们。

4.10. 难道你们不愿真主赦宥你们吗?真主是至赦的,是至慈的。

5.13. 你只能警告那遵守教诲，而且在秘密中敬畏至仁主者，你要以赦宥和优厚的报酬向他报喜。

6. 《周礼》的赦宥制度纳入汉以后各朝法律制度。

7.6. 臣本阉腐余生,蒙先朝赦宥,令承乏中涓,充役有年,愧未胜任。

8. 以便他在复活时报酬信道而行善的人们。这等人，将获赦宥和优厚的给养。

9.11. 我们的宗族啊！你们当应答真主的号召者，而归信真主，真主将赦宥你们的一部分罪过，并使你们得免于痛苦的刑罚。

10.12. 当亚伯拉罕向神认罪悛改，他的心充沛了从神而来的喜乐，和罪得赦宥的喜乐。

11.幼、妇、残的刑法原则，及“春秋决狱”的司法审判，在西汉法律中得到了很好的贯彻。

12. 大鹏忙哀诉曰:“老师大发慈悲,赦宥弟子!弟子一时愚昧,被傍人唆使;从今知过,再不敢正眼窥视西岐。

13. 何进谋反,已伏诛矣!其余胁从,尽皆赦宥。

14. 我们的宗族啊！你们当应答真主的号召者，而归信真主，真主将赦宥你们的一部分罪过，并使你们得免于痛苦的刑罚。

15.5. “残虐不清,降黜差遣,纵该赦宥”,包坚持不懈,据理力争,仁宗不得不罢免了王逵。

16. 臣本阉腐余生,蒙先朝赦宥,令承乏中涓,充役有年,愧未胜任。

17.7. 惟悔罪自新,阐明真理的人,我将赦宥他们。

18.14. 若昌竟食此肉,乃是妄诞虚名,祸福阴阳,俱是谬说,竟可赦宥,以表皇上不杀之仁;如果不食,当速杀姬昌,恐遗后患。

19.3. 大鹏忙哀诉曰:“老师大发慈悲,赦宥弟子!弟子一时愚昧,被傍人唆使;从今知过,再不敢正眼窥视西岐。

20.9. 何进谋反,已伏诛矣!其余胁从,尽皆赦宥。

21.8. 《周礼》的赦宥制度纳入汉以后各朝法律制度。

22. 当亚伯拉罕向神认罪悛改，他的心充沛了从神而来的喜乐，和罪得赦宥的喜乐。

23.1. 以便他在复活时报酬信道而行善的人们。这等人，将获赦宥和优厚的给养。