波罗蜜
- 词语波罗蜜
波罗蜜的造句
1.观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。
2.无所住既定,要想无所住的前提是破除一切执着,金刚般若波罗蜜多,无所住而生其心,即是金刚无上智慧。
3.观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。
4.观自在菩萨,行深般波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄…。
5.佛即觉者义,以众生无始时来,辗转于生死长夜大梦之中,今得彻底醒觉,故为觉者,顾何以得彻底醒觉耶?即经云:依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
6.观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……
7.佛告须菩提,是经名为金刚般若波罗蜜,以是名字,汝当奉持。
8.二智慧、三平等;四是起心动念,符合于佛法。
9.佛经上说,舍利子是通过“六波罗蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的,是难得可贵而受到尊重的。
10.观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……
11.18 无所住既定,要想无所住的前提是破除一切执着,金刚般若波罗蜜多,无所住而生其心,即是金刚无上智慧。
12.6 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……
13.算了,算了,惊讶就像债,债多不愁,作为世间稀少的神魔人混血儿,我要淡定,看见圣魂什么的,我也要淡定……般若波罗蜜……
14.佛经:佛说八大人觉经;般若波罗蜜多心经,大悲咒,金刚经。
15.一一回向佛菩提念念成就波罗蜜。
16.般若波罗蜜,一声一声生如夏花,死如秋叶还在乎拥有什么。泰戈尔
17.般若波罗蜜,一声一声生如夏花,死如秋叶还在乎拥有什么。泰戈尔
18.以无所得故,菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍.
19.19 至于照沓论的,可以举那一沓被韦力先生收归芷兰斋的总标为“金刚般若波罗蜜经”的刻本残叶。
20.14 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。
21.1 般若波罗蜜,一声一声生如夏花,死如秋叶还在乎拥有什么。泰戈尔
22.12 佛告须菩提,是经名为金刚般若波罗蜜,以是名字,汝当奉持。
23.佛即觉者义,以众生无始时来,辗转于生死长夜大梦之中,今得彻底醒觉,故为觉者,顾何以得彻底醒觉耶?即经云:依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
24.观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空……
25.2 菩提萨捶,依般若波罗蜜多故.心无挂碍,无挂碍故.
26.5 介绍关于佛教。佛教:佛说八大人觉经;般若波罗蜜多心经,大悲咒,金刚经。
27.首先云闲就先选了《般若波罗蜜多心经》,这可是佛门一部言简义丰、博大精深、极为重要的经典。
28.有人唾老拙,随他自乾了,我也省力气,他也无烦恼;这样波罗蜜,便是妙中宝,若知这消息,何愁道不了?弥勒道场。
29.8 观自在菩萨,行深般波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄…。
30.一是以般若波罗蜜教化大乘学人;二是劝化他人学**乘佛法;三是常行三品愿:一戒、二智慧、三平等;四是起心动念,符合于佛法。
31.16 (三)明心菩提,谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净,即所谓般若波罗蜜相。
32.观自在菩萨,行深般波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄…。
33.以无所得故,菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍.
34.有人唾老拙,随他自乾了,我也省力气,他也无烦恼;这样波罗蜜,便是妙中宝,若知这消息,何愁道不了?弥勒道场。
35.11 佛经上说,舍利子是通过“六波罗蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的,是难得可贵而受到尊重的。
36.(三)明心菩提,谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净,即所谓般若波罗蜜相。
37.菩提萨捶,依般若波罗蜜多故.心无挂碍,无挂碍故.
38.佛告须菩提,是经名为金刚般若波罗蜜,以是名字,汝当奉持。
39.博大精深、极为重要的经典。
40.(三)明心菩提,谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净,即所谓般若波罗蜜相。
41.9 一一回向佛菩提念念成就波罗蜜。
42.一一回向佛菩提念念成就波罗蜜。
43.至于照沓论的,可以举那一沓被韦力先生收归芷兰斋的总标为“金刚般若波罗蜜经”的刻本残叶。
44.算了,算了,惊讶就像债,债多不愁,作为世间稀少的神魔人混血儿,我要淡定,看见圣魂什么的,我也要淡定……般若波罗蜜……
45.17 佛即觉者义,以众生无始时来,辗转于生死长夜大梦之中,今得彻底醒觉,故为觉者,顾何以得彻底醒觉耶?即经云:依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
46.介绍关于佛教。佛教:佛说八大人觉经;般若波罗蜜多心经,大悲咒,金刚经。
47.佛经:佛说八大人觉经;般若波罗蜜多心经,大悲咒,金刚经。
48.3 以无所得故,菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍.
49.7 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空……
50.20 有人唾老拙,随他自乾了,我也省力气,他也无烦恼;这样波罗蜜,便是妙中宝,若知这消息,何愁道不了?弥勒道场。