1.每年农历三月十九日那天,不少家户挂上红灯,对着太阳摆一张桌子,放上斋果寿面祭祀,口中念着《太阳经》。

2.蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜，集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。

3.祭祀让我们每一年都能感受到时间的流逝和岁月的变迁，更加珍惜眼前的亲人和美好的生活。

4.隆重祭祀祖先，聚族而居钟鸣鼎食，是封建家族制度下重要的日常活动。

5.祭祀土地神、插戴楸叶等习俗。

6.社火是古代祭祀土地神和火神活动的延续。

7.春秋楼即以门楼下的通道为中轴线而建，乃祭祀关帝之场所。

8.在古代，人们把“腊日”视为祭祀之日，驱邪免灾之日，以求来年安宁。

9.在祭祀的仪式上，我们点亮了香烛，烧纸，献上食物和酒，用心地倾诉着对先人的思念之情。

10.他的父亲心中充满喜悦，因为他的儿子聪慧好学且渴慕知识；他知道他的儿子将会成为一位伟大的智者、一位祭祀、婆罗门中的王子。

11.晚上开坛祭祀,次日早晨抬“行宫”行乡祈福,中午摆围餐食斋宴。

12.祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

13.62普罗米修斯教世人在祭祀时欺骗神明的办法，就是用油脂包上骨头来冒充好肉。

14.祭祀在古代社会政治生活中具有重要意义，而郊祀则是汉武帝时代最重要的祭祀活动。

15.他病死柳州之后三年,建有罗池庙祭祀他.

16.一家法国私立博物馆已收藏了180多套做工精致的苗族服饰,其中极具文物价值的月亮山地区祭祀服“百鸟衣”就有15套,超过了贵州省内的收藏。

17.那盛夏，用眼泪祭祀悲伤，用写悲伤童话。

18.社火,起源于中国上古祭祀活动,通过祭祀神灵来保一方物阜民安。

19.极少迁徙的农业部族如赫比,尊尼,亚齐和尤玛种植玉米,豆类和南瓜等作物.大部分都永久定居在由石头或是土坯造成的布洛中.这些布洛是一种类似公寓的多层建筑.很多村子的中心都有大型的祭祀用坑屋,也称做奇瓦.

20.共和时代以来还有其他诸多较低级的祭祀职务。此外还有专门为了奉祀诸位神圣的皇帝而组建的祭司团体。

21.东西方戏剧最初同出于原始祭祀仪式，它们的共同基础建立在原始思维之上。

22.在永兴镇的美梅石村，记者第一次看到孙中山先生在民国初期为村里一位经商有道的老者亲笔题写“耆年硕德”的石碑，逢年过节，至今受到后人的祭祀。

23.他病死柳州之后三年,建有罗池庙祭祀他.

24.这一天,是宙斯的祭祀日,不进行比赛活动.

25.除此之外，知识分子参与民间祀神活动的方式和民众祭祀心态的变迁对其也起着制约作用。

26.在这些祭祀活动里，特别是作为死者或祖先的化身灵牌马都有着重要的意义。

27.老北京祭祀用的月饼大多是自来红，因为自来红为素油制成，更显虔诚。

28.夏春抖了抖嘴“这是祭祀国,还有另三个国家,冷魅国,凤翎国,胧月国。

29.沿河而居，珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友、祭祀先人、纪念屈原的民俗。

30.洛阳发现大型西周洛邑祭祀遗址,再次印证西周洛邑城址可能位于瀍河两岸。

31.高高的祭祀台上，美丽的王后独孤彩虹凄凉地微笑着。

32.祭祀是中国古代君王的重要活动之一。

33.“兴”源于远古人类的原始思维方式，产生于原始宗教的祭祀文化。

34.高阶祭祀和高阶女祭祀还有金度会更慷慨地奉送他们的史诗装备。

35.两位神人抱着我们，飞回了祭祀台上。

36.商人频繁地向山神求雨、求年成、求福佑，并虔诚地对山神行祭祀之礼。

37.赵王月)“我们安排在周四到文天祥祠、袁崇焕祠进行打扫和上香、祭拜!不举行祭祀程序!请参加者‘沐浴更衣’，素食。

38.在这些祭祀活动里，特别是作为死者或祖先的化身灵牌马都有着重要的意义。

39.其中，采纳汉姓汉名，更导致当代泰雅人在想象与表达自己的世系和祖先观念，以及进行祭祀活动时，发生了根本性的变化。

40.据悉，在新中国成立前，在孔氏家族中，衍圣公为大宗宗子，是全族首脑，负责孔子祭祀和家族事务管理，编修家谱就是其中的一项重要事务。

41.以祭祀活动作为创作出发点的郊庙歌辞，在内容上重在描述和表现人与天地、鬼神之交往、沟通，其敬天、亲人的内在精神与祭祀本身的内涵是相一致的。

42.这倒符合儒家提倡的杀身成仁，王维也像一只自己跑来就戮的羊羔成为祭祀的牺牲。

43.在祭祀的仪式上，我们点亮了香烛，烧纸，献上食物和酒，用心地倾诉着对先人的思念之情。

44.遇难学生的家长在旗杆旁留下了香烛和水果等祭祀品.

45.他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他.

46.吉礼讲祭祀,敬事邦国鬼神;凶礼哀忧患,多属丧葬凶荒;宾礼讲会同,多属朝廷过从;军礼讲行师动众,征讨不服;嘉礼为宴饮婚冠,吉庆活动。

47.将全村先人的骨灰集中在“怀亲堂”中,环境好、有人看管、祭祀方便,小孩子们看到坟墓不再害怕,村容也得到美化。

48.“兴”源于远古人类的原始思维方式，产生于原始宗教的祭祀文化。知之小工具

49.周围如同祭祀，周围永远是祭祀，周围成批生产的头颅成批地砍断。

50.除“贴秋膘”外,我国民间立秋日还有食饺子、祭祀土地神、插戴楸叶等习俗。