禅宗的造句
1. 在禅宗“戏言近庄,反言显正”的思维方式影响下,词人创作出不少具有讽刺意味的俳谐词。
2.禅宗思想传入日本后对日本文学,特别是日本俳句产生了深远的影响。日本俳句蕴涵着自然空灵、清幽闲寂、凝炼含蓄的禅宗思想。
3.国民党固然暮气深重,气息奄奄,毕竟生物还是会寻找生存出口,就看有识者能否冲决网罗,最后如禅宗教案“南泉斩猫”般,做出智慧抉择了。
4.名言,216方钤印加入作品中,和达摩像一起组成了扇面图案。
5.马蹄、菱角、茭笋、茨菇五种菜,并以五缸米养着。
6. 本寺恬为禅宗祖庭,主要修的,乃是《楞伽经》与《金刚经》。
7.148. 北宋景德年间(1004—1007)道原所撰的讲述佛教禅宗传法谱系的《景德传灯录》中的达摩传有一段达摩与诸弟子的对答,达摩对诸弟子的答语,评价为“得吾皮”。
8.殿前有六祖手植柏一株,相传为禅宗六祖慧能植于此。
9.94. (见文公直《碧血丹心大侠传》)据史籍记载,禅宗始祖达摩只传《洗髓经》与《易筋经》,未曾著有《武道》。
10.禅宗于我,是一种方法论,是一种人文思想和情怀。它带领我回到大自然中去。如同回到童心一样。方云
11. (见文公直《碧血丹心大侠传》)据史籍记载,禅宗始祖达摩只传《洗髓经》与《易筋经》,未曾著有《武道》。
12.清两代流行于福建、浙江、江西、台湾等,以禅宗六祖慧能为祖师,设教所在称为斋堂,不称寺院。
13.这些看似矛盾的现象,既有社会心理结构和文化心态的原因,更可从“识心见性”、“见性成佛”的禅宗真义和诗歌的禅宗意象中得到释解。
14. 禅宗于我,是一种方法论,是一种人文思想和情怀。它带领我回到大自然中去。如同回到童心一样。方云
15.先秦阳刚学说,汉人天道自然理论,魏晋玄学,唐代禅宗顿悟说,宋儒理气之论,明人心学,都对书法的发展有极大影响。
16.佛教禅宗的谜题:一只手的鼓掌声是什么样的?
17.少林寺作为中国佛教的禅宗祖庭,却是在顺应着现代文明和市场模式的规律,采取了顺世而动的方式。
18.就在邱胖子正式离开空禅宗的今日,莫云一行人也是来到了金山城。
19.因而选择了当代佛教泰斗陈健民先生的佛学体系作为资源选取的背景,由此选择唯識学、禅宗、金刚拳來提供学生情意教育上的资糧。
20.禅宗即心即佛的革命精神,启迪了文人的书法创作和书法审美,也正因为这个原因,从此以后,书坛上文人水流花开,即心即佛的游戏笔墨,就益发不可收拾了。
21.31. 道信是东土四祖,是中国禅宗形成史上的重要一环,影响了达摩禅的发展方向。
22.禅宗是主张坐禅的,而少林却将武术化进了禅的境界,一张一弛,文武独步天下!
23.八大山人的绘画暗含了一种中国式的哲学思想,其绘画体现了很强的禅宗意识,他的绘画中存在一种辩证主义的思维方式。
24.国学是人类迄今积累的智慧宝库里面极大的一个“库房”,这个库房里有一件宝贝叫做中华禅学或中华禅宗。
25.这些都是禅宗传统的直觉体悟、言语道断的宗风。
26.期间与马祖道一的“磨砖作镜”公案为佛家公案之经典,开禅学一大宗风,为南禅宗,尤其是“佛教的中国化”奠定了十分重要的基础,开创了新的境界。
27.全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。
28.拈花一笑,“是禅宗以心传心的甚深妙义”,心领神会、心意相通、心心相印的般若境智,同时也希望花开莲池,果熟万家。
29.151. 其实是我的禅杖被掌门借去,参加华夏佛门大会挣面子去了,你知道的,我那禅杖是禅宗六祖第三祖用过的禅杖。
30.20. 禅宗于我,是一种方法论,是一种人文思想和情怀。它带领我回到大自然中去。如同回到童心一样。方云
31.161. 国学是人类迄今积累的智慧宝库里面极大的一个“库房”,这个库房里有一件宝贝叫做中华禅学或中华禅宗。
32.9月5日,记者从山西工美获悉,本届文博会将集中展示包含中国香道文化、禅茶文化、禅宗文化在内的禅茶香道文化。
33.126. 当年禅宗五祖弘忍法师,欲传衣钵于慧能。
34.103. 这席话很可能是出自后世禅者的伪托,但却代表了禅宗的修行观。
35. 大洪山是我国佛教禅宗派的重点丛林。
36.弥光老和尚以肉身不坏的禅宗成就,将禅和子的超俗风范展示在人们的面前,必将使禅文化在当前以文化强国的社会因缘中起到更加实际和有力的影响。
37. 准神秘主义者,禅宗六祖看来也在早期大乘佛教的背景下做了这个.
38. 禅宗是主张坐禅的,而少林却将武术化进了禅的境界,一张一弛,文武独步天下!
39.慧能是禅宗南宗的创始人,南禅宗是中国佛教的典型代表。
40.塔主净藏禅师,是唐代著名高僧,是六祖慧能的得意弟子,自禅宗五祖乱法后,形成以神秀为代表的主张“渐悟”的北禅和以慧能为代表的主张“顿悟”的南禅。
41.这些看似矛盾的现象,既有社会心理结构和文化心态的原因,更可从“识心见性”、“见性成佛”的禅宗真义和诗歌的禅宗意象中得到释解。
42. 禅宗语录数量多,口语程度高,被认为是这一时期口语语音、语法和词汇现象的忠实记录。
43. 我曾经见过一些学术专家,坚称尽管AlanWatts为推广禅宗贡献良多,却并没有真正理解禅悟的本意。
44.通过对大量词作的禅学观照,发现禅宗的影响是不少俳谐词呈现幽默诙谐风格的重要背景来源。
45.16. 在七祖塔也进一步了解了青原山在中国和日本禅宗的地位。
46.现在这座寺庙仍然是净土真宗教学院的总部,净土真宗是佛教禅宗的一个派别。
47. 从俗曲可以窥探到禅宗的世俗性特征与音乐性特征.
48.8. 中岳嵩山上有多处寺院,特别是禅宗寺院少林寺的中国功夫响誉世界.
49.该书是宋代宜春南泉山慈化寺开山祖师、佛教禅宗临济宗第十三代传人普庵于1164年始,历时5年,刺血为墨,调金粉手书而成。
50.80. 本寺恬为禅宗祖庭,主要修的,乃是《楞伽经》与《金刚经》。