1.还未走进博物馆,就可以看到地上铺着八方隶书为主的古章,印有王羲之《兰亭集序》中的群贤毕至、少长咸集等字。

2.人琴俱亡东晋书法家王羲之年老后,儿子王徽之随父从乌衣巷移居浙江会嵇,王献之留在了南京。

3.奇平眼高,咬定走正统的学书路径,他临写智永千字文、怀素小草、王羲之十七帖及圣教序等,走的是气息雅正而技术要求严格的路数。

4.琅邪王氏自王祥而兴,其异母弟王览一支尤为发达,东晋时成为巨室,开国元勋王导、大将军王敦,以及“书圣”王羲之,皆其后人。

5.王羲之一家数子均诸书法,唯独王献之最具秉赋,敢于创新,不为其父所囿,从而也为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献。

6.坐在彭道友对面的张如青,趁一张清代《小腆纪年》书页晾干的间隙,对着一本《晋唐小楷五种》,临摹起王羲之的《乐毅论》。

7.王羲之字写得很好，他写的字力透纸背、苍劲有力，让人感到十分舒服。

8.唐太宗对兰亭序的偏爱，促使更多书法家学习和摹临王羲之的字体。

9.万圣节万圣驾临，圣颜大悦，书圣王羲之、画圣顾恺之、诗圣杜甫、武圣关云长、齐天大圣孙悟空等各界圣贤发来贺电，向你表示神圣的慰问！

10.我国东晋时期的伟大书法家王羲之自幼酷爱书法,几十年来契而不舍地刻苦练习,终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰,被人们誉为。

11.王羲之的书法光前绝后,是书法家中的圣手。

12.进山的地方，有一片大理石铺成的广场，广场上耸立着一栋高7米，长9米的牌坊，四个立柱支撑起一块匾额，上面锩有中国书法家协会*席范曾题写的"王羲之碑林"五个怀素体的大字。

13.东晋永和九年三月初三,时有当世才子谢安、孙绰、王羲之等四十一人于兰亭曲水流觞,吟诗作赋,觞至则诗成,共录诗三十七首,成《兰亭诗集》。

14.萧让叹了口气,随手把那副摹仿王羲之的《兰亭集序》的好字撕毁,揉成一团塞进兜里。

15.进山的地方，有一片大理石铺成的广场，广场上耸立着一栋高7米，长9米的牌坊，四个立柱支撑起一块匾额，上面锩有中国书法家协会*席范曾题写的"王羲之碑林"五个怀素体的大字。

16.大殿正中塑周处塑像,两侧还有唐至清代碑刻20余块,其中尤以陆机撰文、王羲之书《平西将军周府君碑》最为珍贵。

17.我是书法爱好者,家里藏有“王羲之大唐三藏圣教序贴全本”现寄去复印件,请专家分析研究,如有价值,我愿贡献给出版部门出版发行。

18.王羲之诗中所云“争先非吾事,静照在忘求”的气象就在张继刚的绘画里。

19.在这个世界,书圣王羲之早已成就圣人之位,所做《兰亭序》,《十七帖》更早已被尊为人族之圣文!其用笔圆转流利,风格研美,乃是读书人们争相模仿的对象。

20.照葫芦画瓢也是绘画和书法的基础啊，不能小瞧这个方法！你能把王羲之的字模仿得像吗？所以照葫芦画瓢也是一种境界。

21.我看是王铎,明末清初人,清姜绍书《无声诗史》称具‘行草书宗山阴父子(王羲之、王献之),正书出钟元常,虽模范钟、王,亦能自出胸臆。

22.历来流传有“临池学书,池水尽墨”的典故,也是说张芝习字的故事,后世有误传为王羲之的。

23.古有王羲之“临池学书,池水尽黑”的传说,怀素“笔冢墨池”的典故,但凡书法之大成者,无不勤奋揣摩,专心体悟。

24.在此之后,越来越大的巨大惊喜更是让萧风逐渐变得麻木,传说中的画圣吴道子的精致画作、传说已经陪葬唐太宗昭陵的王羲之兰亭序,……,等等。

25.所以,王羲之、王献之父子皆得官从政,但他们的官位,并不是十分的高显,如当今之厅局级。

26.不学王羲之,偏要学武大郎,而美其名曰“创新”,曰“反传统”,那不歪才怪了呢!而与歪风相应的,就是邪气。

27.王羲之《兰亭集序》,在中国散文史上是一篇著名的典范之作,作者叙写兰亭雅集盛况,抒发生死感慨,文笔隽爽流畅,洒脱无拘,展现出作者萧散疏朗的风采。

28.王羲之字写得很好，他写的字力透纸背、苍劲有力，让人感到十分舒服。

29.褚遂良博涉文史,工楷、隶,书学锺繇、王羲之,而成古雅瘦劲之体。

30.李云飞写的是楷书,在初唐年间,王羲之的楷书被模仿的不伦不类,除了欧阳询这位书法大家,但是欧阳询的书法风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。

31.王羲之顿悟永字八法,成就一代书圣,更层在顿悟的状态中留下快雪时晴帖,被后人追捧千年不衰。

32.历史上,有王羲之“临池学书,池水尽黑”,也有隋朝智永和尚“秃笔三千成笔冢”等。

33.王羲之乃仕林高人,所言甚是,朝廷难以依靠,只好是西凉自强,有朝一日,挥戈东进,以定中原乱象,未为不可!

34.在此之后,越来越大的巨大惊喜更是让萧风逐渐变得麻木,传说中的画圣吴道子的精致画作、传说已经陪葬唐太宗昭陵的王羲之兰亭序,……,等等。

35.在这个世界,书圣王羲之早已成就圣人之位,所做《兰亭序》,《十七帖》更早已被尊为人族之圣文!其用笔圆转流利,风格研美,乃是读书人们争相模仿的对象。

36.明天是万圣节，在这个神圣的日子里，书圣王羲之、画圣顾恺之、诗圣杜甫、武圣关云长、齐天大圣孙悟空等各界圣贤发来贺电，向你表示亲切的慰问！

37.历史上,有王羲之“临池学书,池水尽黑”,也有隋朝智永和尚“秃笔三千成笔冢”等。

38.其行草以刘墉、何绍基为根基,上溯王羲之、王献之等名家,力追沉雄、酣畅、随意、抒情之风格,用笔如使金刚杵,在不着意处用力。

39.王羲之是中国东晋时代一个很有名的书法家，他从小就刻苦练字，从不间断。

40.王羲之“临池学书”,池水尽黑,终得“入木三分”的功力。

41.今天是万圣节，在这个神圣的日子里，书圣王羲之、画圣顾恺之、诗圣杜甫、武圣关云长、齐天大圣孙悟空等各界圣贤发来贺电，向你表示亲切的慰问！

42.有一次他把字写着木板上，让雕刻师傅照着样子把字刻下来，雕刻师傅发现王羲之的字迹竟然浸入木板有三分深。

43.王羲之顿悟永字八法,成就一代书圣,更层在顿悟的状态中留下快雪时晴帖,被后人追捧千年不衰。

44.王羲之楷、行、草、飞白等体皆能,古人称其行草如‘清风出袖,明月入怀’,堪称绝妙的比喻。

45.还未走进博物馆,就可以看到地上铺着八方隶书为主的古章,印有王羲之《兰亭集序》中的群贤毕至、少长咸集等字。

46.看鲜卑匈奴羯氐羌五胡如何相继更替,看晋室北伐怎样功败垂成,看谢安高卧东山,看王羲之挥洒自如,看尽东晋名士的“魏晋风流”。

47.问题在于,手法还是那手法,比如,都是逆锋起笔,王羲之和一个小学生,写出来就是有区别。

48.有一次他把字写着木板上，让雕刻师傅照着样子把字刻下来，雕刻师傅发现王羲之的字迹竟然浸入木板有三分深。

49.如王羲之“寓目理自陈”,“适我无非新”,“静照在忘求”等理论,就成了赵恒习书的理沦指导。

50.许迈，好山水，与王羲之共修服食，采药石不远千里，游遍东中诸郡，穷诸名山，泛沧海。