1. 一股幽香袭来,闻之清新淡雅,沁入心脾。

2.202. 钦使至寿春,时公爱女避祸寿春,观欲将其交付钦使监押,玉锦闻之震怒,不顾身重,抱女出城去,义烈堪敬,钦使遣兵追之,死伤殆尽,两女亦无所踪。

3. 吾侄遭家不造,孤苦零丁,闻之令我心痛。

4. 马太.博瑞迪用照片记录了美国内战的历史，他被人称之为摄影新闻之父。

5.56. 相互残杀报复的灭族事件此起彼落,教人闻之不禁胆颤齿寒.

6.187. 现从敝友处闻之,阁下现在组织诗文书画合报,形式如何,内容如何,第一期已出版否?可否赐阅乙本,以扩眼界。

7.36. 曾哄动一时的深水湾警匪大战,应列入十大新闻之一。

8. 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。刘向 

9.108. 兵乃世之凶器,圣人不得已而用之,闻之不详。

10.31. 余谨于上帝及公众前宣誓，愿吾一生纯洁忠诚服务，勿为有损无益之事，勿取服或故用有害之药。当尽予力以增高吾职业之程度，凡服务时所知所闻之个人私事及一切家务均当谨守秘密，予将以忠诚勉助医生行事，并专心致志以注意授予护理者之幸福。

11. 钓鱼岛撞船事件不仅被共同社列为2010年中日关系十大新闻之首，也被其评为当年最重要的十大国内新闻。

12. 于是用修闻之,惕然股栗,故自贬损,以污其迹。

13. 二十日之后的清晨,天朗气清,惠风和畅,大山中到处都弥漫着花草的幽香,闻之神宁气清,漫至肺腑,沁人心脾。

14. 与之相反,左胜彪的母亲和奶奶哭声撕心裂肺,让人闻之恻然,不少村民陪着落了泪。

15.92. 其传染性和“十痨九死”的特点,使得它比今天的癌症还令人闻之色变。

16.生津活血、益寿延年,闻之奇思百出,品之神采奕然。

17. 肠肥脑满,心如狐兽,满身臭味,闻之想吐。

18. 婴闻之，穷民财力以供嗜欲，谓之暴；崇完好，威严拟乎君，谓之逆；刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。

19. 我军金戈铁马，十分威武，让敌人闻之丧胆。

20. 练习手册中有些观念恐怕会令你难以置信，有些则有耸人听闻之嫌。

21. 谁无兄弟,如足如手?谁无夫妇,如宾如友?生也何恩,杀之何咎?其存其殁,家莫闻之。

22.绝不先开价，谁先开谁先死。绝不接受对方的起始条件，谁接受谁吃亏。杀价必须低于对方预期目标，不杀是傻子。闻之色变法，让对方感到他的要价太吓人了。选择随时准备走人，逼迫对方仓促下决定。平安夜去购物，记住哦！

23. 在中青年教师队伍中殚见洽闻之士是大有人在的。

24. 必要僻静鸡犬不闻之处,外边又要知音道友,不要一个闲杂人来到,恐防惊散元神。

25. 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

26.131. 魔铃一般成对使用,双铃各有机关,右铃可发无色无味的毒气,人中之无药可解;左铃频生异响,扰人耳目,功力弱者闻之则失去丹田功力。

27. 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。

28. 主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。

29.185. 今君侯英风震于华夏,使故人闻之,不胜叹羡。

30. 先生鞭辟入里,老朽闻之,顿开茅塞,如拨云雾而睹青天。

31.22. 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。

32.194. 将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。

33.笔、录音录影带、数码录机，新电池等。

34. 婴闻之，众而无义，强而无礼，好勇而恶贤者，祸必及其身，若公者之谓矣。且婴言不用，愿请身去。

35.205. 听闻之后,人群却是陷入了一片惊呼之声,鲁智深率先回到归元城的事情众人耳闻目睹,但他似乎是来也匆匆去也匆匆,没有多做停留便消失得无形无踪。

36. 我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。鸠摩罗什 

37. 奋威将军吕布自并州破贼以来,勤练武艺,欲保国安民,朕闻之心中甚慰。

38.不重视“基层导向”了?其实并非如此。

39.103. “直谅多闻之友不易得,当以诚意求之。zaoj v.com

40. 子有四方之志,其闻之者,吾杀之矣。

41. 叶飞将军闻之大怒,乃率一警卫驱车前往,始入仓库门,二旅官兵望其神姿即如鸟兽散也。

42.168. 仙灵界分三十三天,第九天名为‘赤明和阳天’,此界虽说只在第九层,却有着令修仙之人闻之色变的九天玄水与九天玄火。

43.224. 君王宜郊迎,北面称臣;乃欲以新造未集之越,屈强于此!汉诚闻之,掘烧王先人冢,夷灭宗族,使一偏将将十万众临越,则越杀王降汉如反覆手耳!

44.179. 七彩莲花,花开七瓣,赤橙黄绿青蓝紫,温润如玉,华美绝伦,闻之沁人心脾,坐莲台而修炼,可使人安神镇静,去心魔,明道理。

45. 婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。

46. 《太史公自序》:余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦’。

47.153. 后月夜复闻之,从窗隙窃窥,则内衙无此人;又时方冱冻,乃裸无寸缕。

48. 沉浸在纷杂的晚清琐闻之中,他似乎顿悟了点儿什么,可是,细想想又说不清……

49. 吾侧闻之，试以告女。其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。常生常化者，无时不生，无时不化，阴阳尔，四时尔。不生者疑独，不化者往复。列子 

50. 路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里;妻侧目而视,倾耳而听;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。