1.庄子所向往的含哺而熙，鼓腹而游的平易恬淡生活，是不是也像我回归藏族生活的梦想一样，一切都是虚幻而不切合实际的呢？

2.黄小龙没有开口,带着妹妹黄敏出了东殿院,巧的是,刚出东殿院,便碰到了迎面走来的黄伟,黄伟身后还跟着几名黄家庄子弟,正是当年欺负妹妹黄敏的几人。

3.庄子所向往的含哺而熙，鼓腹而游的平易恬淡生活，是不是也像我回归藏族生活的梦想一样，一切都是虚幻而不切合实际的呢？

4.2002年9月，甘肃省嘉峪关市魏晋墓文物管理所在当地毛庄子发现一座被盗掘的魏晋墓，清理出一批木棺板画和数件原为木奁盒的木板画。

5.《庄子183盗跖》中有：尾生与女子期于柱下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。

6.王大人是想向王府中挪借一些?兴王府名下的庄子、田地众多,想必是可以拆借一点的。

7.庄子将宇宙生成的秩序告诉我们，也进一步的提醒我们，有关反璞归真的道理。修行的人应仔细体会。

8.庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知自矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”。庄子 

9.“齐物”是庄子哲学中的重要概念。

10.且判决书多达两百九十六页,洋洋洒洒一共二十三万字,并引用庄子胠箧篇,以古讽今,痛批赵家父子“*贵犯罪”,不知洁身自爱。

11.庄子庖丁解牛的神遇也是一种有别于感性认识的视而不见的视。

12.在中国古代,老子、庄子、陆机、刘勰都对想象进行了不同层次的阐释.

13.汉军在追赶赵军的急行军中,口干舌焦,加之这一带都是旱庄子,得不到半点水喝。

14.说河南人没思想,老子、庄子、墨子、韩非子都笑了。

15.庄子贞来到老爷跟前，脸一红，弓身施礼说，老爷，知春来了。

16.庄子嘿嘿笑着一副很有深意的语气说真强，真是个强娃，有预谋有计划不动声色的一举拿下。

17.庄子、惠施展开“濠梁之辩”，探寻知的可能性、根据及知的方式，隐现出不同的思维进路。

18.郭象的是非观在理论上是对庄子是非之辨的重大歧出与有意误读。

19.在庄子的“齐物论”中，“齐”并没有否定“不齐”，而正是以之为中介，“齐”的内涵才得到充分的展开。

20.庄子得老子倾囊相授《道德经》,日日诵习修炼,遂能分身隐形,得成大道。

21.忽然，她听见很多人声，以为到了，赶紧行动……不是，隔壁庄子。

22.生命也作圆周运动，完美无缺，没有问题。庄子说到那个能不用圆规画圆的米倚。你需要圆规是因为你对生活没有自信，你需要道德、告诫、原则、《圣经》、《可兰经》或者《吉它经》来指导你的生活，因为你对自己内心的力量缺乏信心。这就是你的生活。奥修 

23.庄子认为，“道”是生命的本源，生命的意义和价值应取法于“道”并符合“道”的属性。

24.于是我又写了一篇论文，论庄子的养生之道于现代生活的意义。

25.何云昌,中国最著名的行为艺术家之一,其作品《抱柱之信》轰动一时,他将自己一只手浇铸于水泥里24小时,再现了《庄子》寓言里的场景。

26.庄子说“哀莫大于心死。”的确，“心若在，梦就在，人生豪迈只不过是从头再来”！

27.比如《庄子》一书的《天道》篇,就曾经借老聃的口说,你们这些人,讲什么“仁义道德”,提什么“救市主张”,自以为“兼爱无私”。

28.庄子分为外篇、内篇、杂篇三部分。

29.沩山在得意忘言这一点上跟庄子完全相同。

30.庄子说：“虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。”。庄子 

31.从庄子到史记,一路有“小人殉财、君子殉名”、“贪夫徇财、烈士徇名”的思路,看来两极,其实都是为理想献身。

32.庄子讲道，却说，道在粪尿，又让我们感到亲切了许多。

33.中国人在国家治理上倡导情理法，将情放在优先的位置上，这种想法大概就是出自庄子的这篇论述吧！

34.推动王顶堤、何庄子和金钟等三大农副产品市场建立市场信息、检测、监控三大体系,提升交易、辐射能力。

35.思维局限与思想困境桴鼓相应的关联，在庄子寻觅物性理想的过程中又一次得以验证。

36.庄子将宇宙生成的秩序告诉我们，也进一步的提醒我们，有关反璞归真的道理。修行的人应仔细体会。

37.摘要游艺本是儒者历练性情与德业的重要科目，却被道家庄子视为"雕虫小技"。

38.三叔我想接你走,我在李家庄子随近买了几亩地给你,那里离城近,以后弟妹读书方便,不知你可否答应。

39.庄子文本被公认为两者深深刻在思想和成就中国诗歌散文形式。

40.至于《庄子》推穷物累逍遥之性,《孟子》善养浩然之气,皆切几之矣。

41.由此而言，庄子的政治思想还是具有相当重要的现代价值和意义的。

42.高鑫自1995年起担任永昌县河西堡镇西庄子村卫生室村医,在十九个春秋里,他恪尽职守,默默守护着村民的安康,书写着平凡的人生。

43.按钱穆的说法,是“我总想把我对书所了解的告诉人,那是庄子所谓的与古为徒。

44.将杂文与庄子寓言体结合，使批判现实主义题材这一古老样式死灰复燃、生机再现。

45.至于日本男女穿的“木屐”,也是中国传入,在庄子书中称为“木履”,有古图为证。

46.不论是“品三国”，还是“论语、庄子心得”，都是他们对古代文化典籍的一种个人化解读和翻译。

47.中国人在国家治理上倡导情理法，将情放在优先的位置上，这种想法大概就是出自庄子的这篇论述吧！

48.他引用庄子的话,给出了一句冷冰冰的判词——“夫播糠眯目,则天地四方易位。

49.爱生恶死、看似懦弱的王子搜是庄子心目中的理想国王。

50.乌鲁木齐市芦草沟乡人民庄子村再发堵路事件。