1.怨敌的武器与我的身体，二者都是产生痛苦的因缘。

2.8 有些友谊的褪色主要由于志趣各异或关山阻隔,但有些关系的逆转则是由于分歧没有处理好,产生误会闹出矛盾便彼此不再往来,甚至视为怨敌。

3.4 降伏法,以威力降伏怨敌或恶魔之法。

4.否则，一味地护持亲友、对付怨敌、积累财产算不上什么智慧。

5.对这恐惧之源的自身，哪个智者会不当作怨敌一样瞋恨呢？

6.7 他们属于心胸比较宽广的人,不太斤斤计较个人得失,得饶人处且饶人,而且知进退,善攻守,因此很少有怨敌,危难之时常有贵人相助。

7.或降三世菩萨降伏天魔或三世之贪嗔痴,或军荼利降伏毗那耶迦之常随魔及人魔,或焰摩德迦降伏龙魔及诸怨敌,或金刚夜叉调伏众魔及无智者。

8.然后,将人形想象成怨敌的身体,口里默念着:“藉此诅咒缠住恶灵…”。

9.闻思所知功德虽具无量，但自心与法不相融合，则无法调伏烦恼怨敌。

10.对付怨敌、积累财产算不上什么智慧。

11.5 然后,将人形想象成怨敌的身体,口里默念着:“藉此诅咒缠住恶灵…”。

12.3 怨敌的武器与我的身体，二者都是产生痛苦的因缘。

13.有些友谊的褪色主要由于志趣各异或关山阻隔,但有些关系的逆转则是由于分歧没有处理好,产生误会闹出矛盾便彼此不再往来,甚至视为怨敌。

14.他们属于心胸比较宽广的人,不太斤斤计较个人得失,得饶人处且饶人,而且知进退,善攻守,因此很少有怨敌,危难之时常有贵人相助。

15.降伏法,以威力降伏怨敌或恶魔之法。

16.2 对这恐惧之源的自身，哪个智者会不当作怨敌一样瞋恨呢？

17.9 或降三世菩萨降伏天魔或三世之贪嗔痴,或军荼利降伏毗那耶迦之常随魔及人魔,或焰摩德迦降伏龙魔及诸怨敌,或金刚夜叉调伏众魔及无智者。

18.6 闻思所知功德虽具无量，但自心与法不相融合，则无法调伏烦恼怨敌。