1.而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，车不通，人迹罕至。

2.3. 自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。

3.35. 王室不绝如线,夷狄不敢屠害中原者,由五伯借名之力也。

4. 贞观中,克平九姓,册拜李思摩为可汗,使统诸部,夷狄叛则伐,降则抚,得推亡固存之义,无远戍劳人之役。

5. 本文认为蒙元统治者“华夷有别”与“内华夏、外夷狄”的偏见比较淡薄，对边疆少数民族较少歧视。

6.以犬羊以干天纪,以夷狄以乱华风,崇编发而章服是遗,紊族姓而彝伦攸理。

7.素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难;君子无入而不自得焉.

8. 而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，车不通，人迹罕至。

9.自古皆贵中华贱夷狄，而朕爱之如一也。可见文皇之胸怀，不愧天可汗之名也。

10.20. 莽不欲用兵夷狄,则租税当不至过苛,租税不苛,则盗贼亦不至过繁,天下方受莽欺而不之察,若莽能噢咻示惠,逆取顺守,其或能保全身家,亦未可知。

11. 素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难;君子无入而不自得焉.

12. 诸圣先贤,哀悯于此,为显惟微惟危之别,遗经留教,不分夷狄羌蛮,皆令道归。

13. 夷狄贪婪,属犯关塞,驱迫良善,杀略吏人。

14.28. 诸圣先贤,哀悯于此,为显惟微惟危之别,遗经留教,不分夷狄羌蛮,皆令道归。

15.24. 素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难;君子无入而不自得焉.

16.“南夷北狄交,中国不绝如线,桓公攘夷狄而救中国。

17.2. 自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。

18. 王室不绝如线,夷狄不敢屠害中原者,由五伯借名之力也。

19.1. 今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉！

20.反对地圆说者，常以夷狄之不可信，而抹煞了传教士所传播的讯息。

21.夷狄贪婪,属犯关塞,驱迫良善,杀略吏人。

22. 天下之安,犹泰山而四维之也,夷狄之地,何足以为一日之闲,而烦汗马之劳乎!《诗》云:‘王犹允塞,徐方既来。

23.4. 而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，车不通，人迹罕至。

24.30. 春秋季世,王纲界纽,周边文化相对落后的部族乘机进攻中原,有些诸侯国被蛮风陋俗所化,完全失却中原先进文明的资格,故只配把它当夷狄看待。

25.外夷狄”的偏见比较淡薄，对边疆少数民族较少歧视。

26.现在如果请夷狄国前来帮忙,自然是远水不解近渴,但是,如果飞鸽传书,让他们在北边动手,围魏救赵,也不失为一个好办法……

27.素富贵,行乎富贵;素贫穷,行乎贫穷;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。

28.本文认为蒙元统治者“华夷有别”与“内华夏、外夷狄”的偏见比较淡薄，对边疆少数民族较少歧视。

29.15. 兵强马壮冲巨浪,安邦定国灭夷狄。

30.33. 素富贵行乎富贵;素贫贱行乎贫贱;素夷狄行乎夷狄;素患难行乎患难。

31.兵强马壮冲巨浪,安邦定国灭夷狄。

32.13. 以犬羊以干天纪,以夷狄以乱华风,崇编发而章服是遗,紊族姓而彝伦攸理。

33.谋害义兄,是为丧德败行之辈;率夷狄之徒两次越过长城,高举的屠刀之下,千里为墟、苍生涂炭,是为奴颜婢膝、狼心狗行之徒。

34.从理论上,他认识到西方军事科学可抵御外侮、洋人非夷狄之辈.

35.另外,古代汉族的交领衣往往为右衽,而左衽通常是所谓“夷狄”(古代对少数民族的蔑称)的风俗,因此孔子才有“微管仲,吾其被发左衽矣”的议论。

36. 春秋季世,王纲界纽,周边文化相对落后的部族乘机进攻中原,有些诸侯国被蛮风陋俗所化,完全失却中原先进文明的资格,故只配把它当夷狄看待。

37. 现在如果请夷狄国前来帮忙,自然是远水不解近渴,但是,如果飞鸽传书,让他们在北边动手,围魏救赵,也不失为一个好办法……

38.10. 在第一次**战争及战后签约活动中，传统的“夷狄”观念对清政府的影响随处可见。

39.从公元七世纪后半期起阿伊努人被称为“虾夷”,系夷狄之意,这是日本占统治地位的大和族的反动统治者对他们的鄙称。

40. 夷狄之地,又何足烦汗马之劳呢?诗经说,王道守信,则远夷来服。

41.天下之安,犹泰山而四维之也,夷狄之地,何足以为一日之闲,而烦汗马之劳乎!《诗》云:‘王犹允塞,徐方既来。

42.折家屏中国攘夷狄多年,能征惯战,只需调来十万人马就能镇压了梁山的叛匪。

43. 内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣!

44.18. “南夷北狄交,中国不绝如线,桓公攘夷狄而救中国。

45.素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难;君子无入而不自得焉.

46. 兵强马壮冲巨浪,安邦定国灭夷狄。

47. 反对地圆说者，常以夷狄之不可信，而抹煞了传教士所传播的讯息。

48. 今中华强盛，徒兵一千可敌夷狄数万，夷虽众，有何惧哉！

49.莽不欲用兵夷狄,则租税当不至过苛,租税不苛,则盗贼亦不至过繁,天下方受莽欺而不之察,若莽能噢咻示惠,逆取顺守,其或能保全身家,亦未可知。

50.以犬羊以干天纪,以夷狄以乱华风,崇编发而章服是遗,紊族姓而彝伦攸理。