1.49 宋子雪来自徽州省著名的武术之乡蚌珠市,她的祖爷爷便是鼎鼎大名的宋门心意六合拳创始人宋国宾大师。

2.47 钱胜利,黄山脚下歙砚迷,从小受徽州文化浸润的他在砚雕上拥有异于常人的天赋。

3.徽州，就是你梦中这样的一个水云间。

4.15 欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。汤显祖

5.平起平坐;同时,又把徽州人读书营商的艰难生活道路,大白于广众;创业与守成的谆谆教导,晓喻天下。

6.这千百年来的村庄像位慈蔼的老人，长久的赐福于徽州这片土地。

7.这幅楹联把“营商”与“读书”相提并论、平起平坐;同时,又把徽州人读书营商的艰难生活道路,大白于广众;创业与守成的谆谆教导,晓喻天下。

8.3 据说过去徽州的男人常年在外，家里只有女眷，修筑高高的马头墙能够防盗防火，也保护着墙里人家的私密空间。

9.本文分析了黟县碧山的耕读园和西递胡岐山旧院宅入口庭园空间表现手法，以供研究徽州古建筑作参考。

10.本项目选址在徽州城区丰乐河下游南岸，城东工业园以东，芜屯公路以北的路口村处。

11.徽学之所以成为一门新学科，根本原因是大量徽州文书的发现；没有徽州文书，就不可能出现徽学。

12.旌歙古道位于旌德县白地镇、黄山市黄山区谭家桥镇交界处,是连接古徽州府和安庆府的重要官道,也是目前保护最好、最长的一条徽州古道。

13.51 夕林双手撑着窗栏,望着已至的夜色,思考起林惜妍近几个月的调查路线,由杭州到江山,再到处州青田,最后就是现在的徽州。

14.宋元明清时期，新安理学在徽州宗族社会的发展过程中发挥了重要的作用。

15.12月8日上午8时18分,农历11月初六,黄山市徽州区呈坎古村修复后的元代环秀桥,重新挂上被洪水冲走又找回的牌匾。

16.13 清代康乾时期，徽州典当业在商业经济的资本积累和政府的支持下逐渐发展至顶峰。

17.不足以供,徽州人不得不外出经商以谋生计。

18.而在呈坎之行即将收尾时,女神们又纷纷穿上戏袍,向韩再芬、吴琼两位戏曲大师学习徽州传统民间艺术黄梅戏。

19.75 他打破客家人“安土重迁”的传统思想,让16个儿子外迁发展,迁得最远的十六子倬云,迁到安徽徽州。

20.江石溪自幼聪颖好学,年轻时,曾随姐丈朱右村赴故府皖南徽州应试秀才。

21.徽州婺源(今属江西)人,侨寓建阳(今属福建)。

22.绝大部分的新安理学家热心于宗族活动，成为徽州宗族社会发展的有力推动者。

23.被山洪冲毁严重的元代环秀桥修复后的元代环秀桥12月5日,徽州区呈坎镇千年呈坎古村落,重获新生的元代环秀桥成了游客关注的景点。

24.古徽州花山石窟群是目前我国发现的规模最大、品位最高、谜团最多、面积最大的古石窟遗址,现仅开发了2号和35号石窟。

25.延挨了片刻,云野又续道,“去徽州的事我还得问月公子呢,否则你薛家少爷要是有个三长两短,我一个小女子可担当不了。

26.16 徽州大道南二环人行天桥长86米，宽4.55米，共设置了六处梯道。桥体柱型的外观设计，极大的增强了整座桥的美观度。

27.于是，我从纷杂零碎的历史片角中，搜罗着只言片语，想揭开徽州民谣这一庐山真面目，想寻找这似曾相识又十分陌生的带韵节奏。

28.茶引、典契和木捐等大量珍贵的税文化展品中,可以了解到盐、茶、典、木等古徽商四大支柱产业的徽州税赋情况。

29.徽州大道南二环人行天桥长86米，宽4.55米，共设置了六处梯道。桥体柱型的外观设计，极大的增强了整座桥的美观度。

30.为丰富中秋、国庆期间文化生活,充实中国徽州文化博物馆的展览,该馆与安徽博物院协商,近日将在屯溪奕棋镇出土的5件西周时期青铜器文物借调展出。

31.第九届中国黄山七夕情人节日前在黄山翡翠谷景区成功举办,“奔跑吧,爱情”、徽州古典婚礼、大型文艺晚会相继上演。

32.曹雪芹先祖曹鼎望官至翰林院庶士,后又在陕西风翔府、安徽徽州府、江西广信府任知府。

33.据合肥日报报道,徽山徽人徽文化,古香古韵古徽州。

34.夕林双手撑着窗栏,望着已至的夜色,思考起林惜妍近几个月的调查路线,由杭州到江山,再到处州青田,最后就是现在的徽州。

35.20 这千百年来的村庄像位慈蔼的老人，长久的赐福于徽州这片土地。

36.走进江南文化园，首先映入眼帘的是一排排整齐的楼房：青砖、青瓦。这群徽派建筑让你感受到徽州的古朴厚重。走在凹凸不平的青石路上，仰望着一排排黑青色的房屋，会让你不由得想起安徽古代的样子。

37.今天上午11点许,合肥市徽州大道与九华山路交叉口南侧200米,绿园小区旁的一处地下仓库发生大火,截至记者发稿时,消防官兵仍在奋力灭火中。

38.28 宋之宣城，历史悠久，交通便利，经济发达，文化繁荣，系宋代皖南地区仅次于徽州的大郡。

39.徽州“八山一水一分田”,地狭人稠,寸土寸金,徽州先民有良好的惜地传统,“人家多楼上架楼,未尝有无楼之屋也。

40.清代康乾时期，徽州典当业在商业经济的资本积累和政府的支持下逐渐发展至顶峰。

41.清两代徽州民宅、古徽州的三雕艺术、《徽州大鼓》、《花棍舞》等民俗表演,让游客们驻足观赏,流连忘返。

42.汪一光,男,汉族,1965年3月生,安徽桐城人,1988年4月入党,1984年7月工作,徽州师范专科学校数学专业毕业。

43.一生痴绝处，无梦到徽州。汤显祖 

44.牌坊群，镶嵌在黄山的山水之间，被称为桃花源里人家、中国画里乡村。

45.61 徽州“八山一水一分田”,地狭人稠,寸土寸金,徽州先民有良好的惜地传统,“人家多楼上架楼,未尝有无楼之屋也。

46.早在1987年徽州就改名为黄山市;四川南坪县更名为九寨沟;云南思茅县因普洱茶而更名为普洱市等等。

47.35 汪一光,男,汉族,1965年3月生,安徽桐城人,1988年4月入党,1984年7月工作,徽州师范专科学校数学专业毕业。

48.21 宋元明清时期，新安理学在徽州宗族社会的发展过程中发挥了重要的作用。

49.31 徽学之所以成为一门新学科，根本原因是大量徽州文书的发现；没有徽州文书，就不可能出现徽学。

50.徽州是典型的宗族社会，徽州氏族大姓基本上都由北方中原迁入，大多数均为同宗、同族派衍而出。