1.栋宇嵯峨,象设赫濯,遐迩士女瞻谒云集,随祈随应。

2.（3）七日后,师出定,见栋宇焕丽,师领众入室,昼夜演法。

3.古巢居穴处曰岩栖,栋宇居山曰山居,在林野曰丘园,在郊郭曰城傍,四者不同,可以理推。

4.豁达窗轩吞宇宙,嵯峨栋宇接云屏,黄鹤信来秋树老,彩鸾书到晚风清。

5.七日后,师出定,见栋宇焕丽,师领众入室,昼夜演法。

6.栋宇嵯峨,象设赫濯,遐迩士女瞻谒云集,随祈随应。

7.栋宇嵯峨,象设赫濯,遐迩士女瞻谒云集,随祈随应。

8.爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。

9.高帝既作新丰,并移旧社,衢巷栋宇,物色惟旧。

10.高帝既作新丰,并移旧社,衢巷栋宇,物色惟旧。

11.（5）高祖既作新丰,并移旧社,衢巷栋宇,物色惟旧。

12.乃徙居海古水,耕垦树艺,始筑室,有栋宇之制,人呼其地为纳葛里。

13.（6）栋宇嵯峨,象设赫濯,遐迩士女瞻谒云集,随祈随应。

14.楚王希范作天策府,极栋宇之盛;户牖栏槛皆饰以金玉,涂壁用丹砂数十万斤;地衣,春夏用角簟,秋冬用木绵。

15.豁达窗轩吞宇宙,嵯峨栋宇接云屏,黄鹤信来秋树老,彩鸾书到晚风清。

16.（7）高帝既作新丰,并移旧社,衢巷栋宇,物色惟旧。

17.高祖既作新丰,并移旧社,衢巷栋宇,物色惟旧。

18.高祖既作新丰,并移旧社,衢巷栋宇,物色惟旧。

19.未知先生早晚已届江外,所营栋宇,何当就功?伫闻委曲,副兹引领。

20.杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冷雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。苏辙

21.（10）豁达窗轩吞宇宙,嵯峨栋宇接云屏,黄鹤信来秋树老,彩鸾书到晚风清。

22.（2）爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。

23.杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冷雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。苏辙 

24.（1）杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冷雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。苏辙

25.爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。

26.（9）未知先生早晚已届江外,所营栋宇,何当就功?伫闻委曲,副兹引领。

27.七日后,师出定,见栋宇焕丽,师领众入室,昼夜演法。

28.德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者;心者修裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者。

29.未知先生早晚已届江外,所营栋宇,何当就功?伫闻委曲,副兹引领。

30.德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者;心者修裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者。

31.（11）古巢居穴处曰岩栖,栋宇居山曰山居,在林野曰丘园,在郊郭曰城傍,四者不同,可以理推。

32.（4）乃徙居海古水,耕垦树艺,始筑室,有栋宇之制,人呼其地为纳葛里。

33.古巢居穴处曰岩栖,栋宇居山曰山居,在林野曰丘园,在郊郭曰城傍,四者不同,可以理推。

34.（8）楚王希范作天策府,极栋宇之盛;户牖栏槛皆饰以金玉,涂壁用丹砂数十万斤;地衣,春夏用角簟,秋冬用木绵。

35.乃徙居海古水,耕垦树艺,始筑室,有栋宇之制,人呼其地为纳葛里。

36.爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。

37.楚王希范作天策府,极栋宇之盛;户牖栏槛皆饰以金玉,涂壁用丹砂数十万斤;地衣,春夏用角簟,秋冬用木绵。

38.（12）德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者;心者修裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者。