1.20 佛家有一层醒悟，叫：离暗出明。有时候我能够明确地体会到，心里头就会泛起一波一波的欢喜。池莉

2.如来看穿了我的心事，给我当头棒喝，佛家对此专门有个名称叫狮子吼功。

3.73 说着右手放在我的头顶上,念了几遍佛家六字真言,起身拂衣而去。

4.“事物都被意义和语言所覆盖，而摄影则是把这些意义和语言从客体的周围全部剥除干净……”如果将这句话个佛家所云的如梦幻，如空花之类的语句放在一起理解，结论会不会很有趣？陈丹青 

5.佛家说“明心见性”，愿你拥有好心性；道家说“存心炼性”，愿你天天好心情；儒家说“修心养性”，愿你时时都心静；我怀着一颗感恩的心，祝德行兼备的您心性平和，笑走人生路。

6.《控鹤功》道家绝学,《擒龙功》佛家绝学,本书主要讲述一个穿越之人,在异界行侠仗义,融合道佛,悟出武学真谛的故事!已经完本,请自备餐刀调味料品尝。

7.93 同样从未示人的还有玄奘从印度取经回国时,刻在当地贝叶树树叶上的梵文经书——《贝叶经》,佛家视它和舍利子为圣物。

8.但这并不等于说，上蔡的仁学工夫论与佛家的上达而下学思路无异，因为他还有一套独特的“辟佛”思路。

9.10 佛家子弟也要劝善惩恶,不能任谬种流传。

10.贝叶树被佛家合称为“佛国三宝树”。

11.《金刚经》、《大般涅磐经》和《法华经》的佛家送到张枫三人的面前。

12.71 北京最副盛名的老字号素菜馆,京城像这样的佛家净素菜肴饭馆并不多见,口味也很北京,菜品稍偏油,喜清淡者三思。

13.还好我心有牵挂，要不真如佛家说的：凡尘已了，逝而西去。

14.佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，便是一种超脱；但这种超脱，又需多年磨练才能养成。

15.看来这就是佛家所说的‘宿缘’了,既然道长与这青刀有缘,那就劳烦道长为我们带路。

16.而"诸恶莫作，诸善奉行，"尤为佛家的重要诫语。

17.23 但这并不等于说，上蔡的仁学工夫论与佛家的上达而下学思路无异，因为他还有一套独特的“辟佛”思路。

18.70 下葬时,观者塞路,僧史叹其为前所未有之盛事,佛家归美于他的道尊德贵。

19.127 至于夜叉,佛家本指恶鬼,引申的譬喻也不脱相貌丑陋面目凶恶,河南人拿来命名该药,倒是与其本名的恶实颇切合。

20.常人断章取义地接受佛家思想，真会把个现实生活过得一蹋糊涂。

21.道家讲究和谐，儒家讲究规矩，佛家讲究包容。我从太极中悟到：事情并没有好与坏，关键是看你怎么看。

22.121 整个天际响彻一种类似佛家梵音的吟唱,浩气凛然。

23.取于为富不仁之徒,用于贫困无依之辈,非但无愧于心,且是仁人义士的慈悲善举,儒家佛家,其理一般。

24.我相信佛家有言，因果报应……恩有恩报，仇有仇报，不是不报，时候未到。

25.一尘不染：原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。

26.修炼本属佛家，养心内功在己。

27.佛家有云：缘起缘灭，而我却总在奢望着缘起不灭的奇迹。

28.不为境转,光明磊落、坦荡无私,不被假象所迷惑、不为名利而动心的决心。

29.这层规范，既来自儒家的理学，又来自佛家的隐忍之学。

30.皇帝老儿玉玺盖不住的，几部佛家经典刚刚可以遮住。

31.传说张家祖先为佛家的守护门将,哼哈二将,张家身为哼哈二将的嫡系后裔,继承了哼哈二将主体的修行法,哼哈二诀。

32.这是佛家自利利他的菩萨修炼。

33.67 洛坤吾儿:见信之时,为父已经去了,吾儿颠沛六载,含辛茹苦,定能够得到佛祖保佑,佛家九九八十一难,吾儿已经尝遍,料想日后平平安安,终生无虞。

34.后没有一本黑皮红字的书，书名是《撒拂尘--佛家气功大师妙玉师太功法》。

35.这颇像佛家说的顿悟，不管怎么说，偶是觉解了：偶需要偶的另一半。

36.平安无事。

37.一是火锅城里不绝荤腥,而佛家茹素,这不合适。

38.书里面的内容且不谈，就从诗词中转载xx佛家五祖弟子神秀诗偈、六祖慧能的诗偈来看。

39.是的,百姓们识字不多,有些根本就不识字,他们从祖祖辈辈哪里得到的教训就是,有吃有穿,子女绕膝就是最大的幸福,殊不知这种意识和佛家的思想刚好相同。

40.6 佛家弟子的誓愿是普渡众生。

41.整套动作既吸取佛家拳的凌厉攻势,又吸取洪家拳的严密守势,拳势威武,刚柔并用,长短兼施。

42.40 灵山寺是位于大别山区一个贫困县内的一座佛家寺院，在千年的历史中屡经兴废。

43.也许尘世中没有佛家所说的来生，所以我要在今生爱你，照顾你。

44.佛家文化深厚，它的不仅影响现代常语言中，甚至让现代学界泰斗怯步。

45.大约也便是佛家的本源先入世，方能出世；有色，才有空。

46.从历史来看，诗歌言境，显然是深受佛家影响的。

47.当然，演员的资质也不是人人具备的，就如佛家说的慧根一样。

48.31 佛家语：“饥来吃饭，困来眠。”。

49.定力本是佛家语，指理念坚固、心地清净、克制物欲、适应环境的意志和开启智慧、觉悟真理的心源。

50.115 决不是任谁一读《老子》,就能知悉“道德”深意的,佛家有顿悟与渐悟之分,惟在得其门径而已。