1.6 走路声音若很响,也是会影响到人家的耳根,耳识的。

2.走路声音若很响,也是会影响到人家的耳根,耳识的。

3.虽然关于人耳识别的算法已有不少，但是利用最佳边缘信息进行人耳识还是一个未深入研究的方向。

4.7 令眼识色耳识声鼻识香舌识味身识细滑意识法着。

5.耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。

6.色尘,声尘,香尘,味尘,触尘,法尘;六识:眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识。

7.其中,阿含经典主要讲到前六识,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,属于我们能意识到的部分。

8.a耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。

9.2 读万卷书,行万里路,书中知识有限,只有行路眼观耳识心悟才能补其不足。

10.色尘,声尘,香尘,味尘,触尘,法尘;六识:眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识。

11.香尘,味尘,触尘,法尘;六识:眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识。

12.声尘,香尘,味尘,触尘,法尘;六识:眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识。

13.4 大众对于书法,以市值论,洞悉者寡,“耳识者”多。

14.令眼识色耳识声鼻识香舌识味身识细滑意识法着。

15.其中,阿含经典主要讲到前六识,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,属于我们能意识到的部分。

16.耳界、鼻界、舌界、身界、意界,色界、声界、香界、味界、触界、法界,眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界,名十八界。

17.鼻界、舌界、身界、意界,色界、声界、香界、味界、触界、法界,眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界,名十八界。

18.1 虽然关于人耳识别的算法已有不少，但是利用最佳边缘信息进行人耳识还是一个未深入研究的方向。

19.耳识、鼻识、舌识、身识、意识,属于我们能意识到的部分。

20.读万卷书,行万里路,书中知识有限,只有行路眼观耳识心悟才能补其不足。

21.耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。