1.因为自古以来“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟”。

2.春秋时期“父母之命、媒妁之言”出现于庶人婚姻，是基于消解原始对偶婚影响、巩固一夫一妻制婚姻家庭的特定背景，有其进步意义。

3.“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。荀子

4.为刑部侍郎时,奉命审查尹庶人。

5.夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。

6.李林甫死后遭杨国忠诬陷,时尚未下葬,被削去官爵,子孙流岭南,家产没官,改以小棺如庶人礼葬之。

7.第一步，武则天联合王皇后打击萧淑妃，等高宗把萧淑妃废成庶人后，武则天便开始对皇后下了手。

8.古时之人以圣人在上,史为书,瞽为诗,工诵箴谏,大夫规诲,士传言而庶人多以之谤之。

9.惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

10.曰司命,曰中霤……曰灶……;庶士、庶人,立一祀,或立户或立灶。

11.羊庶人门户残破,废放空宫,门禁峻密,若绝天地,无缘得与奸人构乱。

12.君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟。孔子 

13.君子赠人以言，庶人赠人以财。荀子

14.当陈恪背诵到‘用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也’时,他满意的睁开眼睛,能背到这里,就说明三郎今天用功了。

15.漆城多商贾,富庶人家的楼台亭榭、都城豪贵的离园别墅星罗棋布,把这片地方点缀的美不胜收。

16.”荀子说,“君者,舟也,庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟”。

17.王曰何以利吾国,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而国危矣。

18.天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

19.六曰强宗侵夺,凌侮贫弱者,伤庶人之业。

20.孟子就曾说过“王曰何以利吾国,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身,上下交征利而国危矣”这样足以警示全社会的箴言。

21.礼不下庶人，刑不上大夫。

22.从新出土的张家山汉简相关律文对“私属”的规定看，“私属”乃是指由国家法定的、介于奴婢和庶人之间的一个特殊阶层。

23.庶人已上,唯听衣绸、绵绸、丝布、圆绫、纱、绢、绡、葛、布等九种,余悉禁之。

24.箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲,耆艾。

25.在这些人物身上,何尝能见到一星半点的格物致知诚意正心修身?见到所谓“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。

26.君子赠人以言，庶人赠人以财。荀子 

27.君子赠人之言，庶人赠人以财。荀子 

28.行礼完毕,还要自扶犁耕地,做出样子,就算是玉帝亲耕了,然后,坐在观耕台上观“庶人终亩”。

29.假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。

30.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

31.本文按贵族之妻和庶人之妻两个子场分类，获得了130个词位。

32.汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。

33.夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。

34.庶人官员以牛僧孺为首,故称牛党。

35.青草明年春离亭燕不等只消烈酒醉得深，宫宇覆上苔痕王孙作庶人史册太多浮沉。小曲儿 

36.因为自古以来“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟”。

37.第一步，武则天联合王皇后打击萧淑妃，等高宗把萧淑妃废成庶人后，武则天便开始对皇后下了手。

38.唐庶人朱聿键未得诏旨私自领兵进京,这是司礼监三法司堪实,内臣以及宗人府朝议,具实定罚的。

39.明主在上,心昭於天,察知善恶,广及四海,不敢遗小国之臣,下及庶人,进用贤良,退去贪懦,明良上下,企及国理,众贤雨集,此所以劝善黜恶,陈之休咎。

40.古时之人以圣人在上,史为书,瞽为诗,工诵箴谏,大夫规诲,士传言而庶人多以之谤之。

41.当陈恪背诵到‘用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也’时,他满意的睁开眼睛,能背到这里,就说明三郎今天用功了。

42.庶人孝,谨身节用,承顺颜色;天子孝,安国家,定社稷。

43.明帝初,表陈庶人禧、庶人愉等,请宥前愆,赐葬陵域。

44.徐阶刚峰哪,你一生刚直,对先帝都风雷直谏流芳史册,何况乡官!(唱)朝廷大法四海颁,王子庶人是一般,豺狼当道要驱散,尚方宝剑莫投闲。

45.为刑部侍郎时,奉命审查尹庶人。

46.那么我也只能继续流浪了吧，直到找到新的玩具……趁这里还没有毁坏掉，回到现实当中去吧，仅仅上过发条的庶人。

47.”荀子说,“君者,舟也,庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟”。

48.谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。

49.“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。荀子 

50.曰司命,曰中霤……曰灶……;庶士、庶人,立一祀,或立户或立灶。