1.在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。

2.47 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼.罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。王小波

3.他叫周国红，黑呼呼的脸上总是布满快乐和愚昧的表情。

4.有些人悲伤是看清了自己，有些人太愚昧幻想成为完美，我们要面对青春怎么都是浪费。

5.愚昧人的计谋就是罪恶；侮慢别人的，为人憎恨。

6.他可不能冒失地以自己的愚昧无知来对抗这人的真知灼见。

7.我们要认真学习，长大后成为一个有用的人，不要成为一个愚昧无知的人。

8.格兰肯创造了人类这种生物显现出他的愚昧。

9.这就是说，两千余年的历史并不取决于一个克娄巴特的鼻型如何，而更取决于所在皆是的我们的愚昧，取决于应该嗤之以鼻而又道貌岸然的我们的愚昧。

10.愚昧的医生说是假孕，是一种心理病态，万分之一的可能性。

11.庸才之所以平庸就是因为他们的思想愚昧而固执。爱默生

12.文明的发展使人类摆脱了愚昧落后，也远离了纯朴自然。

13.愚昧贪婪之人,“食欲有刍豢肉,衣欲有文绣,行欲有舆马,又欲夫余财蓄积之富,……穷年累世不知足。

14.143 我们要认真学习,长大后成为一个有用的人,不要成为一个愚昧无知的人。

15.这里的山水很清秀，但人们大多愚昧无知。

16.163 愚昧人的计谋就是罪恶；侮慢别人的，为人憎恨。

17.174 无法挥舞天使的纯洁，也无法拥有魔鬼的果决，只有像每个人类贪嗔痴傻和愚昧，找寻着体温和血找寻着同类。五月天

18.由此可见，在我国社会主义初期，社会生活中还存在这样或那样旧的、落后的、愚昧的生活方式是不足为奇的。

19.只有人们改变对性的愚昧认识和偏见，坦然面对，女人真正的自由时代才能到来。

20.庶子在明代的小说中的形象，常是卑鄙愚昧、不学无术，小说必定是反映著当时的社会评价。

21.愚昧是一种盲目的信仰，它让人沉迷于迷信的泥沼中，无法抬头看见世界的真实，也无法把握自己的命运和前途。

22.我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来是一无所有的，所以我们需要帮助；我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。

23.而那种把鲁迅无限拔高，抬上神殿的学究，要么别有所图，要么是半桶水学识的无知和愚昧。

24.101 我猜这些人喜欢王小波对智慧的热爱。他在许多场合抨击愚昧，赞美智慧。

25.但无助的苦艾深谙父母的无能和愚昧，在这个唾沫都能淹死人的村子，她不敢告诉他们。

26.鲁迅先生把阿Q的愚昧、自私描写得穷形尽相,让读者觉得他又可怜又可憎。

27.鲁迅有感于中国人民愚昧和麻木，很需要做发聋振聩的启蒙工作，于是他放弃学医，改用笔来战斗。

28.我决定按照自己的意愿来过生活，我想要自发真诚地生活，不要满足任何人的期盼，不需要别人的恭维，不需要群众的仰慕，所有这一切愚昧的游戏对我来说都已经结束了。

29.愚昧者怨天尤人，无能者长吁短叹，儒弱者颓然放弃。

30.愚昧就是你在重复过去的错误，无知就是你记不住过去的教训。

31.坏的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看见愚昧，伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出深刻的悲悯。龙应台

32.健忘者是幸福的，因为他们同时也忘了愚昧。

33.世间最快乐的，便是愚昧的人，因为他毋庸忍受聪明人常会感觉到的寂寞，而他纵然常被人愚弄，但他也不会因之失去什么，这正如愚弄别人的人其实也不曾得到什么一样。

34.逃避愚昧，就是智慧的开端。

35.想像是人们追忆形象的机能，完全失去这个机能的人是一个愚昧的人。

36.让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。毛姆

37.只有知识才是构成巨大财富的泉源。愚昧从来没有带给人们幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质瘠薄的原野变成肥沃的土地，它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。

38.不学无术，小说必定是反映著当时的社会评价。

39.缺乏经验的人背道叛逆，自招丧命；愚昧的人事事满不在乎，自取灭亡。

40.人对狼的畏惧乃至拼命地捕杀，一定程度上透露出人与自然的对抗中其精神上的愚昧。

41.书是良药，能医治愚昧之症。

42.迷信鬼神是愚昧的表现。

43.最悲哀的莫过于不知道自个的悲哀。正如最愚昧的不知道自个愚昧，最丑恶的不知道自个的丑恶。看着旁人，却看不到自个。周梦

44.8 知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基

45.瘸子的脚空存无用；笺言在愚昧人的口中也是如此。

46.154 封建道德使这儿的人们愚昧。

47.乞求神佛保佑是自欺欺人的愚昧行为。

48.50 乞求神佛保佑是自欺欺人的愚昧行为。

49.我对赞同我的人，感悟的是他的善意。我对反对我的人，考察的是他的智慧。如果在赞同者那里看到的是逢迎，在反对者那里感觉的是愚昧，那么这两种人的意见我都不屑再听。

50.要想自己幸福，就必须先让别人幸福，因为我感觉每个人已经在福中了，他们有一个家庭已经很幸福，但他们愚昧，他们是身在福中不知富，因此，生活需要幸福。